《易经》第十九卦——临卦:
临;元,亨,利贞。至于八月有凶。
象征督导:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月(阳衰阴盛),会有凶险。
临卦由坤卦(地)、兑卦(泽)重合而成,名地泽临。临是君临天下,大的意思。泽上是地,地为岸,临岸而俯视泽中,自然有一种伟岸的感觉,有震慑全局的气象。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。展示我们要以身作则,以中正诚信的人格去感召身边的人。
原文:六四,至临,无咎。释义:亲善地督导下级,则必然没有祸害。一个聪明的伟大领袖永远关心下属,他不时地替下属的健康、家境、幸福等设想。让下属把他当成可靠的长者,对他敬爱有加,十分关心他的事业,恨不得使出自己所有能力帮助他。记住这个要则:你要获得别人帮助,必先帮助别人。帮助别人愈多,未来的收获也就愈大。唯有最愚笨的领袖才想尽方法去奴役他人,希望他人毫无条件地为他尽力。
卜里亨钢铁公司经理许瓦伯说:唯有那些能够发掘人才的人,才是世上最伟大的人物。我总觉得发掘人才比制造财富要有价值得多。
许瓦伯先生把青年训练成干才后,对于他自己的事业是否会发生不利的呢?不,绝不会,反之,他却因此获得极大的助力。唯有怀疑自己是懦怯的领袖,才会处处压迫下属,希望他们都变成没有个性、只知听从命令的机械人。而结局大都出乎他们意料之外,多数反而被他们有能力的下属压倒在下。
义理:亲善的督导下级,则必然没有祸書,这是因为六四爻位置确当的缘故。示意亲善者,祸害就不会降临。(亲善督导,不近祸害)
原文:上六,敦临。吉,无咎。释义:忠厚的莅临为政,吉祥,不会发生灾祸。曾经读到一句格言:知道不等于得到。这句话的意思是说:知道不等于悟到,悟到不等于做到,做到不等于得到。世界上人生哲理真的就是这么简单,但有几人能做到?
现在有很多管理人员总对他的员工这样说:照我说的做:可他们不明白,这是下下之策,真正的上上之策应该是:照我做的做。管理人员的工作习惯和自我约東力,对员工产生着十分重要的影响与作用。
如果一个领导者经常无故迟到,私人电话一个接一个,工作过程中又不踏实,总是盼望着下班,那么他就很难管理好他的所在部门,所有工作都会搞得一塌糊涂。领导者以身作则是玛丽·凯公司所有管理人员的准则。玛丽·凯每天把都未完成的工作带回家把它继续做完,她的工作信条是:今天的事绝不能拖到明天。她从来没有要求她的员工也这么做,但她的助理以及七位秘书也都具有她同样的工作风格。1970年美国流行穿长裤,但玛丽·凯不管是在什么时候从来不追逐这种流行,始终保持着自的形象。她甚至为了保持自己的形象而放弃了她一生中最大的爱好——园艺。
因为她担心自己会在不留意中,让沾在身上的泥土破坏自己的形象。正是由于玛丽·凯的这种以身作则,公司里每一个职员都衣着整洁合体,形象光彩照人。孔子曾经说过:己欲立而立人,已欲达而达人。它的意思是说,只有自己愿意去做的事,你才能要求别人也去做,只有自己能够做到的事,才能要求别人也去做到。有一次,石油大王洛克菲勒穿着运动装去公司上班。此后几个星期,他公司所有的男性员工都穿看运动装来上班,这个时候洛克菲勒才意识到自己犯了一个严重的错误,马上又恢复他应有的工作形象,不久他的员工们的形象也就都得到了恢复。义理:温柔软厚地实行督导,能获得吉祥,说明其志在于利国利家。(敦厚淳朴,吉祥无碍事)
忠告:对其本意来看,有由此向彼推进的意思。意味着努力向目标前进,意味着以居高临下之势,率领自己统辖的力量共同向目标奋斗,所以身为领导人,或管理人员,应如何面向领导部下,带动群众,把握时机,冲破艰难危困。
所以,在人生和事业艰难困顿之时,领导人物应该以人格感召部下,对不顺命者要临之以威,对下属要宽和为上,勿过于酷急。以诚信待人,这就看你的管理能力如何。为团结起群众的力量,对其中的不顺命而有危及事业者,领导者应临之以威,严格纪律,奖罚分明,不能一味软弱。对其中的害群之马,若人格不起作用,便应以刚毅的手段除去祸害,或将其压服。所以,领导人物统帅部下,恩威并用十分重要。
领导者的品质应博大,善良而不能刻薄,狠毒;要严以律己,宽以待人,方能使对手心悦诚服,才能发挥自己的力量,去干一番事业。而刻薄、狠毒的经营方式只会招致顾客的反对,失去顾客,败坏事业。
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