八字用神详论
一、以日主所需取用神
怎样把握一个八字的用神（即\"取用神\"）呢？所谓\"用神\"，就是八字中日干（\"命之主\"）最需要的东西。因此，取用神首先要看日干的强弱旺衰。
日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则宜扶；
知其所缺之点，则宜补其缺；
知其受病之处，则宜去其病。
即使日主较强，但气候过寒或过热，则需\"调候为先\"，总之，视日主所需要者而取之为\"用神\"。
日主的强弱主要是由月令来决定的。
日干的五行是本体，它在月令所在的季节里的强弱情况，一般就可以从上面的\"五行四时宜忌\"中得到启示。
如甲木日主，生于正（寅）月木旺之时，那当然很强；
而戊土日主生于正（寅）月，其势最孤，那就是很弱的了。
从月令初步判断日主的强弱之后，这个强弱的程度到底如何，那就要参看日支以及整个八字配合来定了。
日支与日主同一个柱，关系密切，主要看它对日主有情无情，有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月，是木最旺土最虚之时，最需要火，那么，戊坐午支，不但午火生戊土，自己生土，还要使本来克制戊土的月支（寅）转化为生戊土（寅午半会火局），所以就是很有生气兼有情了，因此尽管戊土日主外貌虚弱，但内有精神，如行运助起，则可反弱为强。最后，还要从整个八字来日主论强弱，这主看干支之间的生克制化，刑冲会合各种关系，还要看对日主是生旺还是克泄，是助强还是减弱的变化。在判断日主强弱之后，那么，扶抑之理便比较明朗了。但一定要反复斟酌，以免\"差之毫厘，谬以千里\"。一般看上面所列\"五行四时宜忌\"一节，便可得相应的启示。如上例戊土日主生于正月，参照五行四时宜忌中的\"春月之土\"——\"春月之土其势最孤，喜火生扶，忌木克削，喜比助力，忌水扬波，得金制木为强，金重又盗土气\"——我们便可得出，对于正月戊土，喜火，土助，忌水，木，金则有利有不利。
得出一般的\"宜忌\"之后，再看整个八字的各种五行的比重，而仔细论定用神。一般就是以最喜者为\"用神\"，有助者\"相神\"，一般为\"闲神\"，不利者为\"忌神\"，最不利者为\"凶神\"。
总之，论命四柱八字不可偏废，须将八个字打成一片，然后才能提纲挈领。其中最难说明白的，是\"气\"与\"情\"，它们都是无形之物，不同于数学计算，只可意会而不可言传，最需要辨证悟性。
二、从用神看格局性情
书中有许多格局，作为初学者，是完全可以置之不论的，我以为也是\"专执用神\"为上。
八字的格局也主要是以用神来决定的。\"用神\"主要就是八字中的一两个字，或现于天干，或藏于地支，有的更深藏于\"胎元\"。但都有一个与日主形成\"十神\"之一的关系。如戊土日主，以丙火为用神，丙火即为日主的\"偏印\"，这个命的格局，便可称为\"偏印格\"。
定了格局，便可论性情，性情以日主与用神为主要气质，参究其他各字综合判断。
下面是\"十神\"格的基本气质性情（一般以喜用较能发挥优点，而忌用则多见缺点）：
正印：心地善良，禀性淡泊，重视名誉，注重精神或宗教信仰，思想有点天真而不切实际。有依赖心理。如太重名誉和依赖他人，走上邪路会虚伪欺诈，贪赃枉法。
偏印：悟性高，敏感，心思细腻，重幻想，内向孤独，多思多疑，喜钻偏门、牛角尖。重直觉顿悟，做事也喜走捷径，兴趣多，导致往往三心两意，多学少成。
正官：光明正大，重理智，遵法守纪，有服务人群的精神，做事喜欢按步就班，厌恶激进手段，因而显得优柔寡断。
偏官：为人有志气，富进取心，勇敢果决，颇具革命性或叛逆性，容易偏激。易滥用权威。容易树敌招祸，甚至多年的朋友也会一下子反目成仇。有的还阴沉好杀。
正财：节俭、谨慎、较老实、守本份，刻苦耐劳，稳重有余，进取不足，更不敢冒险。重视家庭生活保障。如太过于重视金钱，则会变得斤斤计较、刻薄寡情。
偏财：外表慷慨大方，精力充沛，性情急躁，善于把握机会，一生也多机遇，喜交际，不大珍惜金钱，有时不惜一掷千金，易得易失。感情丰富，但可能用情不专。
比肩：自我意识较强，冷静、自信、意志坚定，交朋友重视实质性的情谊，所以多\"君子之交\"。行事多以自我为中心，易固执己见。即使有时外表显得谦虚，内心却往往不以为然，较强调自我价值。
劫财：性情较矛盾，有时外向好动，有时多愁善感。善于社交，较有表演天才，外表乐观；但另一方面，内心却时常烦恼，往往自己理想过高，而又嫉妨他人成就，有较多的理想与现实的冲突。对外人关心慷慨，对家人却不够体贴。
伤官：较任性、乐观、活跃，多才多艺，颇具创造性。也较骄傲，认为只要自己想学没有学不会的，也常想超越他人。但由于兴趣过多，导致博而不精，也易见易思迁，且恃才傲世，好批评是非，不拘世俗礼法，如不加克制，易与上司、同事相处不好。
食神：为人聪明精细，但较含蓄，不象\"伤官\"格的人锋芒毕露，禀性温和多情，气质清高，较有长远计划。但理想过高，有时喜欢胡思乱想，与现实脱节，做事有耐心但时感疲劳，易患神经衰弱。喜无拘无束，好美食，但不挑食。
除了以\"十神\"论性情之外，还有3种特别格局不能不说的，这就是\"从强\"格、\"从势\"格和\"从化\"格。
从强格：又称专旺格，由于五行之气主要集中旺于日主，例如全盘皆木的称\"曲直仁寿格\"，全盘皆金称\"从革格\"，全盘皆土称\"稼穑格\"，全盘皆火称\"炎上格\"，全盘皆水称\"润下格\"——它们一个共同特点，就是精力充沛，自信心、自尊心很强，如果行运好，顺其气势，就能较好发挥其才能，成就较大。但其缺点是可顺不可逆，遇到不同意见、不顺心的事或挫折，就易发脾气、犯错误，甚至易出现意外事情。
从势格：与从强格相反，日主虚弱，而八字中五行又偏某一行或两行，不得不形成一种顺从某一行的形势，叫做\"弃命（日主）从势\"。为人大多精明灵巧，善于顺应潮流，在复杂环境中应付自如，行运时，水涨船高，易得\"贵人\"提拔而平步青云。但内心总因\"随波逐波\"而有孤苦难言的委曲。如品行不端，则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。
从化格：日主虚弱，但与日主相合的天干转\"化\"的五行却能成方成局，那么，就以从化格论。如甲木日主生于辰、戌、丑、未月，天干有己，则甲与己合化土，即以土作日主来论用神了——所以，从化格也可以看作是从势格中之一种，性情也与之相似。
三、以用神为主\"切详喜忌\"
关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系：用神是否有气或有情，有否与其他字发生会克刑冲，有刑冲，能否有所制化等。通过分析，便可论这个命运的\"格局\"、\"性情\"、\"贵贱\"、\"吉凶\"、\"寿夭\"、\"穷通\"等了。所谓\"有气者急，有情者切\"，即使\"人（日主）\"至死绝为最凶，如果命中有回护拱合之情，大运用神得地，那么就\"起死回生福反崇\"了。\"用神得地\"，指行运走到与用神一致的\"方位\"。如以火为用神，大运走到地支为\"巳午未\"即为南方，便是用神得地，用神的威力为最大，这也就是一生最走运的时段了。
命书中有说：\"伤用神甚于伤日主。\"用神乃八字\"命理之总枢\"。用神能卫日主，而日主不能卫用神。所以用神弱或受损伤，轻则\"福泽不足\"，重则\"灾难重重\"、\"非贫则夭\"。
四、以五行用神看身体状况
从八字测定一个人的身体疾病不外乎四点：
一是日主强弱；
二是八字中五行具体哪一行的旺弱；
三是用神；
四是大运、流年的影响。
原则上讲：
日主弱而运又不助日主的，主身体衰弱。
八字中缺某一行或某一行特别衰弱，则主该行所属脏腑衰弱。
用神受伤受损，则主该用神所属脏腑受病；若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月，则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重，或有所制化，仅主得病，不致危险；但如受冲克过重，制化无力，则有病危之象。
八字天干（以及地支中所藏天干）所表象的脏腑关系表：八字当然不能代替医生具体看病，但如果懂得以上道理，则可知道个人身体的主要毛病在哪里，最容易发生什么病，这样结合命理对症治疗，可能效果更佳。
五、从八字用神看社会角色选择
一般也是以用神喜忌为主来确定。
例如用神喜\"土\"、\"金\"的，则宜选择五行属\"土\"或\"金\"的行业。那么，现代行业那么多，怎么知道那些行业归属五行的哪一行呢？
以下是粗线条的划分，可供参考：
属土的行业：地产业、矿产业、农业、建筑业及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。
属金的行业：冶金业、五金业、金融业、银行业及其他与金属、珍贵、坚固性有关的行业。
属水的行业：航运业、交通业、水产业、饮料业以及其他与水、流动性有关的行业。
属木的行业：林业、木材加工业、造纸业、印刷业、家具业、服装业以及一切与植物、被动性有关的行业。
属火的行业：烹饪业、能源业、燃料业、电器业以及与火、燃料、主动性有关的行业。
六、八字用神看人缘
从八字看各种人际关系，上面有所提及，现归纳如下：
祖辈：看年柱。
父母：看月柱，还要参看：偏财为父，正印为母。
兄弟姐妹：比肩为兄弟，劫财为姐妹，并参看月柱。
朋友：以比肩为同性朋友，以劫财为异性朋友。
夫妻：一看日支，二看财官。男参看\"财\"，（古法正财为妻，偏财为继室、妾或情妇），女参看\"官\"，（古法正官为正夫，偏官为继夫、情夫）。
子女：一看时支，二看\"官\"。（古法正官为女，偏官为子。）三看\"食、伤\"（古法食神为子，伤官为女）。
上级（凡有力量支配自己者）：看\"官\"（正官、偏官）。
下级（凡自己所能支配者）：看\"财\"（正财、偏财）。
\"贵人\"（凡荫庇提携自己者以及长辈）：看\"印\"（正印、偏印）。以上各种关系到底如何，主要也是看\"用神\"与各种具体的五行十神关系，哪一方面为用神所喜用，则哪一方面人缘好；哪一方面为用神所忌，则哪一方面人缘则不大好，需要理智地予以调整。
顺便说说，民间流传\"夫妻不可相差六岁\"，这不过是看年支每隔六位相冲而已，年支仅是八字中之一支，何况逢冲并不一定就坏，所以这种说法的片面性显而易见。还有说\"女命伤官为妨夫\"，也仅看妨官（官为夫），却不知女命八字中日主身旺财多，逢伤官反见益夫。
总之，论姻缘要双方参看，以互补中和为美。例如男命多水盛、以木火为用，而女方木火盛、以金水为用，那么，这一对夫妻就相得益彰了。
七、以用神看一生基本趋势
以用神结合整个八字论命，再结合每一大运、流年，就可以来具体论述一生发展趋势了。
有兴趣者可参照书本，结合自己或亲友的八字来试试。
要说明一下的是，在结合大运、流年时，都要注意看原命八字所发生的各种生克制化、刑冲会克变化，注意大运的方位、表象、吉凶应验范围等等。总之，别忘了那句话：\"专执用神，切详喜忌。\"
有几条原则是需要把握的：
（1）一般而言，大运、流年为喜用，其干支力量强旺，足以冲克八字中的忌神干支者，提示这一时段有较好的变动，如升迁、新居、或其他成就。反之，大运、流年为忌神，其干支力量强旺，足以冲克八字中喜用之干支，提示有较不利的变故发生，如降职、交通事故、破财、官非、伤病等。
（2）有\"天克地冲\"的时段，一般会出现突发性事件，吉凶应验尤其显著。所谓天克地冲，是指大运或流年之干支，与八字中的某一柱干支，同时发生天干相克、地支相冲的情形，例如，大运甲子与日柱庚午，天干庚克甲，地支子冲午，就是天克地冲了。是吉是凶，要看日主用神的衰旺喜忌。但无论喜忌，均是突发性较大的变动。要注意的是，即使是喜，也要防止乐极生悲的事发生。
（3）大运虽然临\"忌神\"，但大运干支却与八字某柱干支有合化并且是喜用关系，那么，本来是凶和不利的，反而变成化凶为吉、化不利为有利了，很可能有意外之喜。
（4）大运吉而流年不利，有利有不利，吉多凶少；大运吉，流年也吉，则锦上添花。大运凶而流年吉，减凶或化险为夷；大运凶，流年也凶，则雪上加霜，灾难重重。
（5）还需注意，大运、流年与八字的各方面关系，哪些方面吉，哪些方面可能凶，要从多方面、多角度分析，这是避免片面性的重要方法，而且测算水平高低，往往也就在这些方面体现出来。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
