中国有许多很神秘的丧葬风俗，比如，在我们这里，在为死者设置灵堂的时候，需要按照死者的寿命在死者的身子下面放上与寿命一样多的稻草，多放一根不行，少放一根也不行。至于说为什么要这样做，恐怕许多人都说不清楚。
另外，在死者出殡时，长子一定要把放在尸体前面并在盆底上钻了一个孔的瓦盆摔碎，如果摔不碎，还要继续摔，直到摔碎为止。
为什么会有摔瓦盆的风俗呢？为什么非要在盆底上钻一个孔呢？为什么非要长子来摔不可呢？
关于这个问题，网上有许多说法。不过，近日我与一个老者攀谈，从老者的口中，我获知了这样一个说法。
老者说，在古代的时候，人们并没有碗，能够用来吃饭的都是瓦盆，因此，就用瓦盆代替死者生前用过的碗。当死者离开阳间到了阴间之后，也是需要吃饭的，但吃饭就需要用碗来吃。然而，阴间并没有给死者准备碗，即便是能够用自己亲人烧掉的纸钱去买，也是需要时间和需要知道去哪里购买的。由于死者刚到阴间时会存在人生地不熟的现象，不一定会马上就能买到碗用来吃饭。于是，就需要在阳间带一只碗到阴间临时使用。不过，死者的魂魄没有能力带走阳间所使用的囫囵碗，只有彻底摔碎了之后，死者的魂魄才有能力带走。因此，才有了为死者摔瓦盆的风俗。
老者说，关于在瓦盆盆底上钻孔的规矩是这样的。
人死之后，要过奈何桥，还要喝孟婆汤。一旦死者的灵魂喝了孟婆汤之后，就会忘记阳间的所有爱恨情仇，也会忘记自己的子女等亲人，就不能在阴间庇护自己的亲人了。为了使死者在喝孟婆汤时能漏掉一部分，从而使死者保留一些阳间的记忆，不把自己的亲人忘却，所以，需要在瓦盆的盆底上钻一个孔，以便将孟婆汤尽可能地漏掉。
老者还说，长子是陪伴死者时间最长的孩子，在所有的孩子当中，资格最老，对死者的品格感受最深，因此，为了将死者的品格传承下去，就需要长子从摔碎父母的饭碗（瓦盆）起担当起长子如父的责任。长子摔碎瓦盆的过程也意味着一种宣示，意思是告诉兄弟姊妹们：从今往后，我就要代替父母管教你们了。
听了这位老者的讲述，我认为是最靠谱的一种说法。尽管这种说法也充满了迷信色彩，但与网上其他的说法相比，更具有合理性，也更具有说服力。因此，这种说法才应该是这个丧葬风俗的真切由来。
当然，现在是新的时代，我们都崇尚科学，是不会相信这些充满迷信色彩的说法的。不过，长子摔瓦盆的风俗习惯仍然在葬礼中继续存在。因此，我们也有必要说道说道。大家说，是不是呢？
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