1、观世音菩萨和送子观音是同一个人吗？
是同一个人
2、观音送子和送子观音有什么区别
观音送子就是，怀孕的人梦见观世音菩萨送子。送子观音是观世音菩萨的三十二应里面的一种。
3、送子观音
广西合山彩陶石精粹
题名：观音送子
石种：摩尔石
规格：35cm×63cm×23cm
收藏：蒙高科
4、送子观音是如何由来的？
送子观音的形象是中国佛教所创造的。《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间送子观音的由来。
据说，晋朝益州有个叫孙道德的人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：“你真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。”孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”不久，孙夫人就生了个胖乎乎的男孩。
《异祥记》中也有类似的记载：南朝宋代济阴有个名叫卞悦之的居士，行年五十，没有儿女。娶妾几年，妾也没有怀孕。卞悦之便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。
相传，古时南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子，于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。第二天，她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。
5、如何向南海观音求子
南海普陀山在“浙江舟山市”
你诚心求子，不一定要去普陀山。
在家供奉一尊观音菩萨都是可以。
每天供奉香花水果，礼拜敬礼，
念诵圣号
：那摩观世音菩萨 那摩 读“na mo”，意思归依，敬礼。
没有子嗣，是过去恶业（主要是杀生、邪淫）所造成的。所以要在菩萨前忏悔恶业。祈求才容易有成效。
6、观世音菩萨求子要怎么说话
那要如何去求呢，不能只是在这边回下帖子说，求菩萨赐好孕之类的话，然后就不管不顾，该干嘛还干嘛了，这样根本就没有效果的。
首先得向南无观世音菩萨发愿，如果家里有条件的话最好请一尊菩萨回来供，没有条件也没事，只要按时念经就是了。
然后每天跪在菩萨像前发愿:（最好拿笔抄下来每天念一遍）
“大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，弟子现在受到求子的困扰，祈求您的加持，法华经说:“若有众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱”。
又说:“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”
弟子现在受到苦恼，祈愿观音大士，千眼照见，千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子以后将去恶从善，发愿每天念《普门品》（1-5）部之功德，持续一两年。
（注明:念普门品多少部凭各人能力发心，时间也可以定在半年至三五年皆可，时间越长越好，必须要坚持！）
同时布施净资或放生（XXX元）等善事，供养观世音菩萨，以此功德，感恩观世音菩萨，并将以此功德，回向布施给天下所有求子的众生，只要他们有祈求观世音菩萨加持求子的，都能满足愿望，求得福德智慧的孩子，将来孝养父母，利益社会。
也祈愿观世音菩萨，梦中加持，净除弟子业障，得到福德智慧的孩子，将来能利益众生，祈愿观世音菩萨慈悲悯我，满我所愿。
（注:发愿布施多少钱随自己的心愿能力大小，可以发愿说放生、助印经书，或者布施多少钱帮助孤儿残疾之类，但是你发愿以后，必须要付诸行动，不能空发愿！这样求才能得到利益。）
这段发愿文念完后，就根据你所发愿念《观世音菩萨普门品》。平时也要多念念观世音菩萨的圣号。
《观世音菩萨普门品》可以去寺庙请一本回来念，或者在网上下载经文，照着经文去念，念一遍大概20分钟左右，即使再忙，20分钟总能抽出时间来吧。
实在念不来的宝妈，可以点下面链接，下载《观世音菩萨普门品》音频，放在手机里，没事听听，照着念下。
7、礼拜送子观音，何时怀孕更适合你
净空法师---怀孕，生产时读《地藏菩萨本愿经》和念地藏菩萨名号。出生的小孩，过去生要是造有罪业，今生要来受报，由于读经念菩萨名之功德，罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障，此时好消。
佛教给我们方法，“七日之中，早与读诵此不思议经典”，这早读。最好如果家里人对佛法能信仰，能够接受佛陀的教诲，应该在什么时候读？怀孕的时候就读。每一天读一部《地藏菩萨本愿经》，或者念一千声地藏菩萨名号，要以真诚恭敬心来念诵，福报就很大了。纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家债主来的，你能够这样照顾他，怨结就化解了。你对他有恩，他就不报怨，他来感恩，转变要从一开端。这个地方说的是最低限度要在生产七天之前，当然你提得愈早愈好。
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由此可知，这一个神识来投胎他有念头，他有念头他有波动，所以母亲起心动念、一切举止就影响他，所以中国古时候讲究胎教，道理就在此地。我们懂得古书里面讲的胎教，说了一些原理，但是说得没有这么详细，没有这么透彻，我们读了半信半疑，不知道这个影响的严重性，不晓得！我们今天明白波动这个事实真相，就晓得起心动念影响胎儿太大太大了，所以作母亲在怀孕期间这个阶段当中，起心动念都是善的、都是清净的，胎儿受利益就太大太大了。人人都希望自己的儿女好，孝子贤孙。怎么教他？在怀孕的时候，我们自己要行孝、要尽孝，孝的波就影响他。我们修净，修清净、修福，这才真正叫他种下了深深的种子，不是没有道理，决定不是迷信。
生产念本经有好处。念经时，若对经典所说的理论、方法、境界能深入明了，力量就更殊胜。即使平常境界转不过来，读经时能随文入观，至少境界能转一点，能转一、两分都能产生效果。如果体会得更深，平常依教修行，力量就不可思议。
出生的小孩，过去生要是造有罪业，今生要来受报，由于读经念菩萨名之功德，罪业就消除了。此确实为婴儿消除业障，此时好消。小孩长大了，一天到晚胡思乱想，那时想消除业障也帮不上忙。此时小孩完全听话，所以消除业障都要在婴儿时。由此可知，古圣先贤讲的胎教是何等重要！
小孩业障消除，灾难也消除，自然好养，寿命增长。假如小孩是承福而生来报恩的，与父母过去生中有恩德，此时再修福，自然「转增安乐，及与寿命」。能如是教导，孩子的福报就更大，寿命就更长。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
