看点 成长意味着认知升级，掌握了认知的节奏，也就把握了教育的节奏。上海市民办平和学校校长万玮，在今年寒假中层培训会的演讲中，分享了他的观点和感悟。他认为，认知的节奏包括浪漫、精确、综合三个阶段。浪漫中的理想主义和想象力，精确中的模型思维和工程思维，以及综合中的包容与生态，都蕴含着认知升级的法门。新学期伊始，相信这篇文章对大家如何认识教育的节奏，如何自我成长都会有所助益。
文丨万玮 编丨Zemira
“学生是有血有肉的人，教育的目的是激发和引导他们的自我发展之路。”这是英国数学家、哲学家、教育理论家怀特海在《教育的目的》中的名言。我刚走上教师岗位时，这句话给了我很大的启发。
今天，我想跟大家分享的是《教育的目的》中另一个影响深远的观点，来自于这本书的第二章“教育的节奏”。
怀特海认为，人的智力发展有三个阶段，循环往复，分别是：浪漫、精确、综合。
大体而言，人的童年以及青春期是浪漫的，充满了不切实际的幻想；
成年之后踏入社会，需要脚踏实地，逐渐变得精确；
到了中年，对很多事情有了更深的感悟，不再简单以是非对错来作判断，这就是综合了。
我将其看做是认知的节奏。我们初识一个人，凭第一印象对其有模糊而朦胧的认知；相处一段时间之后，对这个人的秉性脾气会有客观准确的了解，其间会发生很多故事，产生纠葛与裂痕，出现误解和矛盾；最后通过激烈思想斗争或戏剧化转折，前嫌尽释，和好如初，革命情谊在考验后得到巩固。
上海平和双语学校校长万玮
成长就是认知升级。就如何利用这种认知的节奏来指导我们的工作和生活，我来谈谈我的理解。
浪漫
浪漫的本质是一种神秘与不确定，具有艺术的美感，因而充满期待与幻想。
《麦田里的守望者》塞林格在其小说《破碎故事之心》里写过一段话“love is a touch and yet not a touch”，指一段爱情中最浪漫的部分，是即将开始而尚未开始。
塞林格
推而广之，当我们开始一段伟大旅程的时候，最浪漫的部分，就是即将开始，而尚未开始。
关于“浪漫”，我谈自己很有感悟的两点，一是理想主义，二是想象力。
理想主义
作为国际课程的一种，IBDP课程广受追捧，最重要的原因在于其理念闪烁着理想主义的光芒。例如，IB明确提出培养十种品质，分别是：
勇于探究（Inquirers）
学识渊博（Knowledgeable）
善于思考（Thinkers）
擅长沟通（Communicators）
坚持原则（Principled）
思想开放（Open-minded）
富含爱心（Caring）
勇于尝试（Risk-takers）
平衡发展（Balanced）
勤于反思（Reflective）
在实践中，IB确实也是这么做的。今天许多做课程创新的教育者都会去从IB的理念中汲取灵感。
做教育需要理想主义情怀。一个理想主义者不一定能成为好的教育者，但没有理想，一定不会是好的教育者。理想主义者通常有两个特征：
1. 第一个特征是立志，立大志
《乔布斯传》最后一章里有一段自述：
我的激情所在是打造一家可以传世的公司，这家公司里的人动力十足地创造伟大的产品。其他一切都是第二位的。当然，能赚钱很棒，因为那样你才能够制造伟大的产品。但是动力来自产品，而不是利润。
斯卡利本末倒置，把赚钱当成了目标。这种差别很微妙，但它却会影响每一件事：你聘用谁，提拔谁，会议上讨论什么事情。
斯卡利是一位营销天才，在加入苹果之前，他是百事可乐总裁，在他任上，百事可乐成为与可口可乐并驾齐驱的品牌。乔布斯挖斯卡利的故事非常传奇，在与斯卡利会面时，乔布斯发出了猎头史上的惊天一问：
“你是想卖一辈子糖水，还是跟着我改变世界？”
斯卡利成了苹果总裁之后，与乔布斯在经营理念上产生了巨大分歧，后来他反客为主，竟然将乔布斯赶出苹果，这是后话。
我们再看另一个人，他出生于1971年。
8岁，每天阅读10小时，把小镇上图书馆的书读完了，读完整本百科全书；9岁，父母离异；12岁，开发了视频游戏Blastar，赚取了500美金；
14岁，读《银河系漫游指南》等一系列科幻小说，遭遇校园霸凌，明确了拯救人类的人生使命；18岁读大学；24岁和朋友创业Zip2公司；
28岁，出售Zip2获得了2200万美元，创办了互联网银行X.com；29岁，X.com与Confinity合并，成立Paypal；
31岁，出售Paypal股份获得2.5亿美元，创立SpaceX公司来建造火箭；33岁，投资特斯拉；38岁，发布了首款特斯拉Model S；
42岁，发布“Hyperloop”超级高铁的概念设计；46岁，创立隧道公司The Boring Company；
2025年，火星殖民计划启动，前往火星的票价目前定为20万美元……
大家应该都知道这个人的名字——埃隆·马斯克。
埃隆·马斯克
马斯克的志向在一般人看来简直匪夷所思，国内有人送他一绰号“美国贾跃亭”。然而这些年，他一步步走来，梦想竟一步步实现。这么多人不理解他，嘲笑他，只能说明，地球不配拥有他，他是“来自星星的你”。
2. 第二个特征是发心，发善心
我在很多次演讲中引用过日本企业家稻盛和夫的经营理念，大家知道稻盛和夫最核心的经营哲学是什么吗？
有人曾经向稻盛和夫当面咨询，中国企业家是应该向欧美企业家学习，还是向日本企业家学习。稻盛和夫回答说，在术的层面应该向欧美学习，在道的层面，则应该向日本学习。而道，应该向中国传统哲学去寻找。
当被追问，这个中国传统哲学中的道究竟是什么时，稻盛和夫平缓地说出四个字——敬天爱人。
稻盛和夫企业经营理念的代表作是《成功的真谛》。读这本书时，我有一种错觉，仿佛读的是中国哲学，或者是一本中国大家族的家训。
读小章节的标题，“利他精神”，“动机至善”，“因果报应”，“满招损，谦受益”，“心怀感激”等词汇充斥其中，这是一位在企业经营中把中国传统哲学运用到极致的日本企业家。
有人说，这些理念不稀奇啊，我都懂啊。我怎么事业无成？那是因为你并没有真正践行这些理念，稻盛和夫说：
“理念这种东西，如果领导者本人不相信，而是从别人那里借来的，是一文不值的。我们没有必要把经营理念想得那么高深。理念可以很简单，自己从心底相信才能称之为理念。”
稻盛和夫
想一想我们自己，当遇到困难时，要做出决策时，不得不采用雷霆手段时，多大程度上遵循了“利他精神”、“动机至善”？有人说，我自身都难保了，我哪里还能考虑他人？这其实是一个思维习惯的问题。
宋代以后，中国儒生必读的一本入门级读物叫《大学》。大学开篇就讲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。紧接着就讲格物致知，诚意正心，修身齐家治国平天下。这就是《大学》最核心的“三纲八目”。
我们做所有事情之初，要“诚意正心”，然后修身。修身的结果是，再也不需要刻意追问发心，发心就是至善。
北大教授李零曾在他的书中描述过这样一个场景：
有一次，在三联书店二楼的咖啡厅等人，顾客除我，只有一伙年轻男女，在隔不太远的另一张桌子上，好像是开会。他们高谈阔论，话题是药品生意。其中一人说：
“卖药就要卖“治不好病”的药——准确地说，是专治那些根本就治不好，但患者希望治好，而其实还是治不好病的药。比如风湿、乙肝，肯定治不好，正是因为治不好，这样的药才特别好卖，不管多贵，都有人买。不错，你说这样做不道德，但我只是违反普通人的道德，并不违反商业道德。普通人的道德，只有等你赚到李嘉诚的地位才能讲……”
这样的人，缺的就是“诚意正心”这一课。他们即便短期成功，也必不长久。
想象力
我曾经想如果有一天退休了，该去干什么，后来觉得写小说或者电影剧本可能是个不错的选择。
因为我经常做有意思的梦。一边做梦，一边赞叹，这个故事真是太精彩了，现实世界里的人根本想不到。要是能发明一个方法，在半梦半醒之间，把故事记下来就好了。因为清醒后再记录，只能抓住一些只鳞片爪的碎片。
我最近就做过一个神奇的梦，具体内容忘记了，依稀记得梦的结构。大家可以想象一下一个三维的物体，从正面看是圆形，上面看是三角形，侧面看是长方形，这样的物体是什么样子，想象得出来吗？
我的这个梦就是这样的。它应该是一个侦探故事，把这个故事中的主要元素提取出来，按时间倒序排列，成为一个不同的符合逻辑的故事，旁观者看到的却是不同的元素，组合起来又是另一个全新的故事。那么，真相到底是什么？
听着就很有意思是不是？
其实我们每个人生来就有想象力，遗憾的是，随着年岁的增长，想象力逐渐丧失，只能偶尔在梦中出现。
前两年有一位以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利横空出世，他在《人类简史》中提出，人类的祖先智人之所以能够崛起并统治地球，正在于其拥有其他物种所不具备的一项能力——虚构。现代社会的诸多概念，诸如金钱、国家、企业、宗教等，都是想象的共同体。
哲学家马克斯·韦伯说，“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”世界的本质是虚空，然而人类却把生活过得有声有色，所依靠的就是想象力。
丹尼尔·平克在《全新思维：决胜未来的6大能力》一书中提出，随着人工智能崛起，未来人类的右脑思维将会越来越重要，因为左脑负责理性，理性的部分很容易被人工智能所取代，而右脑负责感性，很难被替代，具体表现为6大能力，即三感三力，分别是：设计感、娱乐感、意义感和故事力、交响力、共情力。
故事力指，有故事要会讲故事，没有故事要会编故事；交响力就像作曲家创作交响乐一样，能够把不同的器乐不同的声部组合成美妙的主题和谐统一的音乐；共情力则是理解他人和别人产生共鸣的能力。
以上这些都需要想象力。
《世界是平的》一书托马斯·弗里德曼提出一个观点：今天的世界，不再按照发达和发展中国家划分，而是应该按照想象力，划分为高想象力国家和低想象力国家。而且，按照他的看法，所有人也应该这样划分，要么是高创新，富有想象力的人，要么是低创新，缺乏想象力的人。
托马斯·弗里德曼
弗里德曼列举了三种思维方式：工匠、侍者和新移民。
工匠是一种精神，把事情做专业，成为专家；侍者则体现了一种灵活性，弗里德曼有一次在餐厅用餐，侍者给他非常好的体验，他愉快地给了侍者很多小费；新移民人生地不熟，必须调动全部聪明才智，才能安身立命。
对照一下，很多人的思维连工匠都做不到，更不要说侍者与新移民了。
在金鼎平和教育综合体项目组成立后的第一次会议上，我提到现在的商业综合体为了吸引人流，都要体现“社交”的功能，甚至要有一些网红打卡的景点。
营销特别需要想象力。现代营销学奠基人西奥多·莱维特写了一本书《营销想象力》，在书中他讲了这样一个故事：1900年伦敦的一家报纸刊登了一则英国著名探险家欧内斯特·沙克尔顿爵士的招聘广告，广告很短，只有49个字，但是广告一登出，立刻应者云集，这则广告是这么写的：
招募男士参加冒险旅行。
工资很少，环境严寒，数月不见天日，危险四伏，可能无法全身而退。
成功之日，光荣和赞誉纷至沓来。
这就是一个具有想象力的广告文案。莱维特认为，所谓营销想象力，就是对顾客的需求做出富有想象力的响应，理解顾客最真实的需求，抓住企业经营的本质，从而创造性地制定针对顾客需求的企业运营计划。
这个广告充满想象力地击中了许多人内心对于荣誉的需求，因此才有那么多人来应聘。
如果你害怕面对未知的充满不确定的世界，你多半缺乏想象力。因此，各位，从现在开始，在空闲的时候，尝试发掘训练自己的想象力。
作家是这方面的楷模。畅销书作家马伯庸介绍过一个做法，先设想一个原点，例如：在沙漠里发现一整块十吨重的黄金，该怎么办？由此展开去，想象各种可能，各种细节，细节一定得真实，这样才能让想象变得更有质感。
马伯庸
这样一种想象训练，实际上分两步。第一步，想象一个起点，或者想象一个终点，甚至一种结构；第二步，想象具体路径，细节要真实，内在逻辑要强。
当开始想象路径和细节并且思考内在逻辑的时候，浪漫就慢慢退去，精确浮现出来。
精确
理工科出身的人，天生对精确有嗅觉。
西方科学家流传一个笑话：
一个工程师、一个物理学家和一个数学家，三个人坐火车在苏格兰旅行。他们看见窗外有一只黑色的羊。
工程师说：“哈！苏格兰的羊是黑色的！”
然后物理学家说：“不能这么说，你只能说苏格兰有些羊是黑色的。”
这时候数学家说：“苏格兰至少有一个地方，其中至少存在这么一只羊，它至少有一面是黑色的。”
美剧《生活大爆炸》里，谢尔顿就是这样的话语风格。
不是理工科毕业，也可以提升自己做事的精确性，有两种思维必不可少，一是模型思维，二是工程思维。
模型思维
狭义的模型是一种微缩物品。法国人类学家克洛德·列维·斯特劳斯观察到，微缩物品也许能够彻底颠覆我们认知事物的方式：我们无须再通过循序渐进的观察一点一点地了解全貌。而是一眼就能看遍事物的全局，当即明白其中的道理。
克洛德·列维·斯特劳斯
广义的模型是一种思维方式。我们是如何认知与理解世界的？抽丝剥茧到最后，一定会发现一个模型。
有人研究血型，认为性格跟血型有关，这就是一个模型，通过血型把人群分为四类。
星座学说更为流行，对于全球几十亿人来说，12个星座显然不够，因此衍生出太阳星座、月亮星座、上升星座等复杂的理论体系。至于你信不信，我反正是信的。
中国古人信奉阴阳风水，生辰八字。曾国藩特别擅长相面，他写过一本书《冰鉴》，专门讲如何通过面相来识人用人。相面之外，还有看掌纹、测字、解梦、占卜算命等，都各自发展成一套自圆其说的理论体系。
有人说，我不信这些东西，我是一个唯物主义者，相信科学。殊不知，科学家也是通过模型来认知世界的。
牛顿的三大定律就是一种模型，这个模型对日常生活足够有效，但并不是真相。等到爱因斯坦提出相对论，大家才发现，牛顿对于时间与空间的假设是错的。相对论也是一种模型。今天物理学家还在苦苦思考新的理论，以将微观世界与宏观世界统一起来。弦理论是到目前为止最有希望的一个模型。
谚语、箴言也是模型。小时候，家里长辈就教导我：静坐常思己过，闲谈莫论人非。后面还跟一句话：祸从口出，沉默是金。我一开始不以为然，后来吃了苦头，对这个模型就高度重视了。
模型通常都是一种对现实世界的简化。模型思维的第一步是做假设，假设的目的是精简掉那些不重要的因素，而尽量搜集有效的已知条件；在此基础上可以做逻辑推导，得出有价值的结论；把结论和现实进行拟合，如果十分匹配，说明这个模型很成功，如果相差很大，则要反思哪里出了问题，很可能是假设出了问题，模型本身可能也不精确。
最精确的模型是数学模型。我以前大学读的专业是应用数学，核心课程就是数学建模。我给大家举两个数学建模的例子。
2021年6月底，上海疾控中心宣布，上海完成疫苗全程接种人数达1683.6万人，18周岁以上人群新冠疫苗接种率达到了77.6%。这也宣告上海疫苗接种工作的一个阶段性成果。
为什么是77.6%？这个数字是怎么算出来的？这里面的数学模型很简单，用到的数学知识小学生就能理解。最主要的概念有两个：新冠病毒传播系数R0，也就是一个人被感染了，平均能够感染多少人，R0越大，说明病毒感染性越强；疫苗保护效率p，打了疫苗的人有多大比例实现免疫。假如说R0＜1，那么，感染的人数会越来越少，这个病毒就不必担心。R0＞1，这个病毒就有扩散的风险。
新冠病毒的R0大约是2.6，打疫苗的目的就是要保证2.6个人里面，至少有1.6个人是免疫的，不会被病毒感染。1.6/2.6=61.54%。理论上，只要人群中61.54%的人对病毒免疫，病毒就是可控的，不会大规模扩散。那么，为什么接种疫苗的比例不是61.54%呢？
那是因为疫苗保护效率p不是1。当时的国产新冠疫苗，其保护效率p=79.34%。用61.54%除以79.34%，便得到了77.6%。
再举另一个很有名的例子，叫马尔可夫模型。
通常一个课堂里，不是所有的学生都全神贯注听讲，总有一些学生因为各种原因开小差。有人可能一直开小差，有人可能偶尔开一次小差，但总体上，开小差的学生总数会维持在一个恒定的数值。
先做一个假设，今天认真听讲的学生，明天依旧认真听讲的概率是90%，10%会开小差；今天开小差的学生，明天依然开小差的概率是70%，30%会认真听讲。假如第一天50个人认真听讲，50个人开小差。那么，到了第二天，50个认真听讲的学生中，45个继续认真听讲，5个开小差；50个开小差的同学35个继续开小差，15个认真听讲。
于是，第二天认真听讲的60人，开小差的40人。这样演算下去，第三天认真听讲的是66人，开小差的是34人……一直到最后，认真听讲的75人，开小差的25人。到此，人数就保持稳定，不再变化。
如果把初始状态调整一下，第一天所有的人都认真听讲，或者所有的人都开小差，到了最后，还是75人认真听讲，25人开小差。神奇吗？我们说，江山易改，本性难移，任何事物终究会回归其本性。背后的原理就是马尔可夫模型。
如果有人对数学模型感兴趣，建议读斯科特佩奇的《模型思维》，书中介绍了23组思维模型，每组又至少包含三四种模型，这样总数将近100种，其中充满了大量的数学模型。
有许多好的培训课程，训练的就是模型思维。如：六顶思考帽、高效能人士的7个习惯、组织管理的杨三角方法等。模型能提升我们的思维品质。
工程思维
工程思维就是工程师的思维。工程师最大的作用，就是把一个想法变成现实。
有人说，科学的本质是发现，工程的本质是实现。
最近在网上看到一个短视频，讲了一个新职业“收纳师”。
主人公是一个97年的小姑娘，网名“纳爷”。
她也确实做到了这个行业的顶端位置，时薪1200元，一个月能挣50万！
收纳师就是帮别人整理家里的物品，经过收纳师一番收拾，原本乱哄哄的抽屉、橱柜、房间就变得整洁而有条理。
可能你会很纳闷，整理房间谁还不会？竟然有人能靠它赚钱！对，好的收纳师自有其过人之处，依靠的就是工程思维。更具体一点，是工程思维中的一种结构化思维。
2021年平和学校举办25周年校庆，从2020年11月至2021年10月，我们举办了长达一年的校庆系列活动。举办这样一个大型项目，特别需要结构化思维。
大家有没有发现，策划实施校庆这样的活动，本质上跟收纳师的工作差不多。在脑子里，你把工作分成了很多类，形成一个个的模块。这些模块互不重合，又完全覆盖了整个任务，没有遗漏。
这种分类的能力，就是一种结构化思维。我们身边有一些同事执行力特别强，拿到一项任务之后，很快就能将其分解成一个个小任务，分步实施。这几乎是一种本能，说明天生结构化思维能力强。
有一本书，叫《麦肯锡意识》，介绍了麦肯锡解决问题的策略与方法。其中提到麦肯锡非常著名MECE分析法。MECE是一个英文词组的缩写，全称Mutually Exclusive Collectively Exhaustive，中文意思是“相互独立，完全穷尽”。这个分析法很好理解，在实际运用时如何分类特别有讲究。
《麦肯锡意识》还提到麦肯锡公司如何做汇报，完全是结构化的思维，非常实用。简而言之，就是结论先行，证据支撑。这个方法如今已经被运用到很多领域。
之前我曾经跟大家提过如何向上级汇报工作，我给大家建议的结构公式是：
汇报=目标+挑战+方案+结果
汇报工作可不是把问题扔给领导，即便需要领导帮忙，提出的问题不能是问答题，而应是选择题。秉持以终为始的思路，先讲目标，然后讲实现这个目标所面临的挑战与困难，然后列举自己设想或已实施的方案，以及可能或已经发生的后果。
这样汇报工作，领导就会觉得你思路特别清晰，工作推进很有成效。
我自己这两年一直在尝试用结构化的思维来写演讲稿。以这篇讲稿为例，经过遴选，我最后选择了怀特海“教育的节奏”的理论，以“浪漫、精确、综合”作为这篇演讲的主要结构。
在浪漫的部分，讲理想主义和想象力；在精确的部分，讲模型思维与工程思维；但逻辑与因果很难纳入这个结构，联想到我们这些年的发展，一直努力在营造一种包容的教育生态，于是就做了调整，在综合的部分，讲包容与生态。逻辑与因果留待下次再讲。
这样的结构，既有助于我自己整理思路，也方便大家理解。
综合
程序员是典型的工程思维。网上关于程序员的段子很多，我列举一个：
老婆给当程序员的老公打电话：“下班顺路买一斤包子带回来，如果看到卖西瓜的，就买一个。”
当晚，程序员老公手捧一个包子进了家门……
老婆怒道：“你怎么就买了一个包子？！”
老公答曰：“因为看到了卖西瓜的。”
程序员给人们的刻板印象是呆板、木讷、不知变通。那是因为他们过度追求精确，而世界需要综合。这部分我也讲两点，一是包容，二是生态。
包容
一个人，经历足够多之后，自然就会变得包容。
孔子说自己“六十而耳顺”，耳顺就是心态变得包容，无论什么观点，都愿意听一听，哪怕自己不赞成，也去想一想其中有没有道理。
我对“耳顺”的理解是：总是去想，那些不赞同你甚至激烈反对你的人，有可能是对的。
正如诺贝尔物理学奖得主尼尔斯·玻尔所说：“事实的反面是谬误。但是一个深刻的真理的反面很可能是另一个深刻的真理。”
尼尔斯·玻尔
生活中的悖论很多，不同人构建的人生模型，有时甚至相互矛盾。
我举个例子，我们都听过这样两句话，一句是“好的开始是成功的一半”，另一句是“行百里者半九十”。如果这两句话都是对的，难道完成90%才算是刚刚开始吗？
2013年的诺贝尔经济学奖由两位教授分享，一位是芝加哥大学的法马教授，另一位是耶鲁大学的席勒教授。有意思的是，两人的观点截然相反，法马教授认为市场是有效的，席勒教授则认为市场无效。
经济学家喜欢建构模型，但是他们深知模型思维的弊端。经济学家说，所有模型都是错的，其中有一些是有用的。模型思维与工程思维都隐含了对真实世界的简化与假设，只有这样，才能让问题推演。然而那些被忽略的因素有时候可能发挥至关重要的作用。
刘润老师有一篇文章，核心观点是“效率是创新的敌人”。文章提到，腾讯在做早期创新的时候，流行一句话：不鼓动，不反对，给空间，给时间。还有一句话：不挤出最后一滴水。
因此，刘润说：效率，追求最短路径；创新，需要适度浪费。
听着很矛盾是不是？然而矛盾正是生活的本质。
所谓包容，就是在你头脑中，不止一个模型，要有多个模型。查理·芒格十分推崇多元思维模型，同一件事情，尝试用不同的模型，从不同的角度来思考。有时候遇到一个复杂的问题，一个模型无法解决，需要把几个不同模型综合起来，才可能推动问题的解决。
一位朋友分享人生感悟，说了一个公式：运气＞选择＞努力。我很赞赏她，没有一定的阅历，讲不出这样的道理。
我给她提建议，把这个模型改一改，改成三个模型，境界会更开阔。她问，怎么改？我说，把“努力”改为“天道酬勤”，“选择大于努力”改为“低头拉车，抬头看路”；“运气大于选择”改为“谋事在人，成事在天”。她连声称好。
我有些追求完美的执念，觉得这三句话在形式上不统一，于是把“天道酬勤”改为八个字。我首先想到的是“日拱一卒，功不唐捐”，最终还是确定为“绳锯木断，水滴石穿”。这样三句话在结构上就一致了：
1. 努力：绳锯木断，水滴石穿；
2. 选择：低头拉车，抬头看路；
3. 运气：谋事在人，成事在天。
三句话单独拿出来看，每一句都是一个成熟的人生模型。连在一起，对每一句皆认同且不产生内在冲突，才算是对人生有深刻的洞察。
在学校工作，时间流逝特别快。年复一年，一级又一级学生进来，一届又一届学生离开。我常常想，哪些教育对学生有帮助，哪些并没有。
我见到过在学校里表现出色、遵章守纪、心地善良的学生，多年之后碌碌无为，对母校没有任何感恩之心；我也见过在学校调皮捣蛋、无法无天的顽皮孩子，长大之后成为某一个领域的精英。
这就促使我思考教育的本质是什么，学校教育的价值是什么。人总是被自己建立的模型所限制，手里拿着一把锤子，看什么都像钉子。
而成长，就是把你曾经恪守的一些模型推翻，用更宏大的格局和更开阔的综合视野看待问题。
市场究竟有效还是无效？经济学家的答案是既有效，又无效。人性本恶还是本善？一代又一代的哲学家告诉我们，既恶也善。如果能够达到禅宗顿悟的境界，那就是无善无恶。
复旦大学已退休的哲学教授王德峰用一个比喻来形容禅宗的顿悟，叫“如桶底脱”。一个木桶装满了水，沉重不已，忽然有一天，桶底脱落，水倾泻而下，那样一种瞬间通畅的感受，就是顿悟。
能够掌握各种不同的模型，却又不受这些模型所限，在不同的模型间切换自如，可称之为禅悟。
生态
自然环境需要“绿水青山”，教育领域也需要“绿水青山”。
做管理就是做生态。知名媒体人吴伯凡老师讲过一个故事：
在缅甸的某个山区，生态学家发现一种很珍贵的树种正处于灭绝的状态，原因是：它们虽然也结果实，但这些果子掉到地上之后，没办法长出小树。
生态学家一开始以为是这种树失去了生殖能力，或者说，这个果实不知道什么原因出现了某种变异而导致没办法发芽，长出新的树苗来。后来，经过反复研究发现，问题不是出在果子上，而是出在森林里的另外一种要素，这种要素的缺失导致这种树没办法再繁殖。
让人意想不到的是，缺失的这种要素是——猴子。这个树林里本来有很多猴子，因为它们长得特别萌、特别可爱，深得城里人的喜爱，当地人就把猴子捉起来拿去卖，导致森林里的猴子就没有了。
而这种猴子的主要食物就是吃这种树的果子，树籽经过猴子的肠道，借助于粪便的肥力发酵，然后才能发芽。所以没有了猴子，这种珍贵的树种也就要灭绝了。当然，最后重新把这些猴子弄回来，就又长出小树来了。
在一个生态系统中，每一种角色都可能起到很重要的作用，生态越是丰富，系统就越有活力。
上海在PISA测试中全球第一，却得不到世界足够的尊重与认可，因为我们是靠着大运动量的训练刷题得到的高分。
我们在办学校，而不是办教育；我们在做产业，而不是在做公益；教育界太多平庸的功利主义者，培养的是精致的利己主义者；许多老师勤勤恳恳，不知道自己越是勤勉，越是陷入“平庸之恶”……
我刚刚进入教育行业时，互联网刚刚兴起，我买了电脑，最早还是拨号上网，除了偶尔玩游戏之外，更多的是在教育社区和全国各地的同道者交流。
那个年代，愿意流连于教育社区的人大多是对教育有热忱，内驱力强的人。在现实中，你可能没有太多的朋友，但是在网络社区里，却是“海内存知己，天涯若比邻”。
平和成功的因素之一，就是汇聚了一大批理想主义者。理想不能当饭吃，大部分的理想主义者都会在现实生活中碰壁，而不得不妥协。但是，我们愿意给理想主义者一个安静的角落，让他们默默地发光，这样一种细微的差别，极大地改变了平和的气质。
《学校管理的本质》一书的扉页上有一句话：学校管理的本质，是搭台，是赋能，是生长。正所谓养鱼先养水，水好了，鱼会自然而快乐地生长，完全感觉不到被动与压抑。
做学校生态，就是创造足够的空间，让那些浪漫的人，精确的人，都能在学校的大系统里找到自己的生态位，参差多态，自在生长。
结语
我曾建构过一个模型，把人群分为四类。第一类是纯粹的现实主义者，第二类是纯粹的理想主义者，更多人属于中间两类，有理想的现实主义者与现实的理想主义者。
在个人事务上，我是现实的理想主义者；在职务行为中，我是有理想的现实主义者。我试图把这两个角色综合在一起。
综合的最高境界是化繁为简，举重如轻。听起来很浪漫是不是？那是下一个新循环的开始。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
