1、十翼的易经·说卦传
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为 驳马、为木果。
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄、其於地也为黑。
震为雷、为龙、为玄黄、为敷、为大涂、为长子、为决躁、为苍筤竹、为萑苇。其於马也,为善鸣、为馵(Zhù)足,为的颡。其於稼也,为反生。其究为健,为蕃鲜。
巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭。其於人也,为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三倍。其究为躁卦。
坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫輮、为弓轮。其於人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。其於马也,为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其於舆也,为丁躜。为通、为月、为盗。其於木也,为坚多心。
离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其於人也,为大腹,为乾卦。为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其於木也,为科上槁。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果苽(蓏)、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其於木也,为坚多节。
兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。其於地也,刚卤。为妾、为羊。
2、《周易》《易经》和《易传》有什么区别?
1,《周易》有广义和狭义之分,上古《周易》指的就是《易经》,与《连山》,《归藏》并称《三易》。现在广义上的《周易》包括《易经》和《易传》。
2,《易经》一般指六十四卦经文,包括挂画,64卦卦辞与386爻爻辞(含乾坤用九,用六)。
3,《易传》解释《易经》的,传说为孔子所做,共7种10篇,分别是《彖传》上下篇,《象传》上下篇,《文言传》《系辞传》上下篇《说卦传》《序卦传》《杂卦传》。自汉代起它们又被称作十翼。
3、为什么把易传称为“夫子十翼”?
十翼为孔子所作,或者说是孔子与弟子所作。
它是解释易经的十篇文章。
孔子作十翼之前,易经只是算命的书,作十翼后上升到哲学思想,用于叫化人们,怎么做人怎么为人处世。
翼为翅膀,比喻为周易加上了翅膀。
天行健,君子以自强不息。
地势坤,厚德载物。
4、易经十翼怎么排比较好
《易经 十翼》:彖象传上、下;爻象传上、下;文言传;系辞传上、下;说卦篇;序卦篇;杂卦篇。
5、孔子为什么写十翼?
易经,本身就具有很高的价值。而他又是百经之始。先秦的学者没有不研究易经的。所以孔子在给弟子讲课的时候不可能不讲易经,那么做易传就很必要了。
还有我们也能从孔子的核心思想“礼仁”中的礼看出来。
6、孔子希望《易经》插上“十翼”何解?
《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易传》又称《易十传》、《十翼》,是《易经》最古老、最权威的一批注解著作总称。传说《易传》是孔子所作,但越来越多的学者已经不再肯定这种说法,更多的学者认为,《易传》应该是孔子及其弟子,甚至更多的思想家所作,主要是阐发他们对《易经》的理解和认识。
《易传》分七篇十个部分,分别是:
第一篇:《彖传上》、《彖传下》
第二篇:《文言》
第三篇:《系辞上》、《系辞下》
第四篇:《大象传》、《小象传》
第五篇:《说卦传》
第六篇:《序卦传》
第七篇:《杂卦传》
《易传》的十个部分彼此互相呼应连贯,犹如给深奥的《易经》插上翅膀,令其高飞一样,所以被人美称“十翼”。“十翼”作用各有不同:《彖传》主要是解释各卦的卦名和卦辞,从六爻的整体形象,说明该卦的卦义;《文言》是专门阐发乾、坤这两卦深奥意义的小论文,分别附在乾、坤两卦的卦、爻、彖、象辞之后,是理解《易经》的关键;《系辞》是总论易理的一篇文章,附在六十四卦之后,具有很深刻的哲学意义;《象传》是对卦象所蕴涵的道理作进一步的阐释,从而使人们学会如何正确的选择,如何正确的行动;《说卦传》主要是论述六十四卦排列顺序的一篇论文;《杂卦传》主要解释各卦的大意,将意义相关或相对的两卦放在一起解释,因在顺序上交杂,故称《杂卦传》。
7、《周易》原文
乾 天 健 ; 坤 地 顺 ; 震 雷 动 ; 巽 风 入 ; 坎 水 陷 ; 离 火 丽 ; 艮 山 止 ; 兑 泽 悦 。 卦象懂了,周易就懂了。
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