1、为什么说黄鼠狼有灵性,叫“黄大仙?
黄仙就是民间的黄鼠狼,又称黄皮子,这种动物很擅长从农户偷鸡,但自身又极具灵性,老人称,黄仙记仇,不能招惹它被人崇拜,有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠,使人感到神秘另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界,与一种精神错乱的疾病有关这种精神错乱的疾病叫“癔病”,汉族民间俗称“撞客”。人们认为一旦黄鼠狼附了体,就会发生癔病,其中以女性或精神抑郁者为多这种病症发病时哭哭啼啼,连说带唱,诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋,且说话语调也与好时不同反正很多人都相信它是有灵性的,并都称它为黄大仙,是人们供奉的五仙之一
2、为什么说黄鼠狼有灵性,叫黄大仙,会有倒霉的事情发生?这有科学依据么?
首先,我们先来说一下,黄鼠狼为什么会被成为黄大仙。黄鼠狼在民间是被称为黄二大爷的,据说旧时在天宫是供有黄鼠狼的塑像的。据说它可以左右人的思想,就跟现代的精神错乱类似。人们认为一旦被黄鼠狼附了体,就会神志不清,哭哭啼啼的。
然后,我们再来说一下,黄鼠狼不能打,否则就会有坏事发生应该怎么理解。农村呢,黄鼠狼都比较多,黄鼠狼会去农村人家的鸡舍里去偷鸡,偷鸡虽然很可恶,但是却很少有人敢去招惹黄鼠狼。据说是因为黄鼠狼的报复心很重,如果把它打死了,它会连同这户人家的下一代一起报复。额,听起来就觉得怪邪乎的呢。
题主提到的两种说法,都只是民间传说。题主问是否有科学依据,这个端看个人怎么看的吧。所谓的科学依据,要怎么证明打死黄鼠狼会有倒霉的事情发生。科学依据,也只是在不断的试验中总结出来的一个结论而已,并不是说只要是有科学依据可依循就一定是真的,没有科学依据就一定是假的。
黄鼠狼这个事情,单就我个人来看,我还是相信的。这世界上有很多事情是科学没有办法解释的哟,题主应该去买一些科玄幻的书看一看,我相信题主看过之后就会相信真的有这样的事情了。正所谓,信则灵,不信则无。信不信全在个人,没有必要去追求什么科学依据。有时候民间的一些说法还是注意一点比较好!
3、黄大仙是什么动物?
聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事,用现代科学来解释,就是有的人体质差,抵抗力不强,在偶尔受到狐臊味的作用时,产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代,由于人烟稀少,野生动物易于生存,有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名,沉迷于书中自有黄金屋,书中自有美如玉,不惜头悬梁、锥刺股,日夜苦读诗书,自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味,同样的情况下,那体质差的人就会产生幻觉,迷迷糊糊的进入仙境,说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。
至于黄鼠狼,它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力,但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰,出现所谓“中邪”的症状。
狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用,中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。
总之,放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。就因为它会迷人,所以人们都对黄鼠狼敬而远之,还尊称“黄大仙” 。
4、黄大仙是不是黄鼠狼???
聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事,用现代科学来解释,就是有的人体质差,抵抗力不强,在偶尔受到狐臊味的作用时,产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代,由于人烟稀少,野生动物易于生存,有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名,沉迷于书中自有黄金屋,书中自有美如玉,不惜头悬梁、锥刺股,日夜苦读诗书,自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味,同样的情况下,那体质差的人就会产生幻觉,迷迷糊糊的进入仙境,说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。
至于黄鼠狼,它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力,但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰,出现所谓“中邪”的症状。
狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用,中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。
总之,放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。就因为它会迷人,所以人们都对黄鼠狼敬而远之,还尊称“黄大仙” 。
5、黄大仙是不是黄鼠狼???
聊斋一书或民间传说中有不少关于狐仙的故事,用现代科学来解释,就是有的人体质差,抵抗力不强,在偶尔受到狐臊味的作用时,产生的一些希奇古怪的幻觉。特别是在古代,由于人烟稀少,野生动物易于生存,有些狐狸都老白了毛。那时有些读书人为了考取功名,沉迷于书中自有黄金屋,书中自有美如玉,不惜头悬梁、锥刺股,日夜苦读诗书,自然会经常神经衰弱。这期间如果偶然遇到老狐狸的的臊味,同样的情况下,那体质差的人就会产生幻觉,迷迷糊糊的进入仙境,说不定还会与梦幻中的美女云雨一番。
至于黄鼠狼,它释放出的臊味没有狐狸那么大的威力,但也足以使有的体质差的女人大脑神经受干扰,出现所谓“中邪”的症状。
狐狸和黄鼠狼的臊腺对人大脑神经的干扰作用,中国农业科学院特产动物研究所的有关专家曾提到此事。但人们知之者甚少。
总之,放臊气就是狐狸和黄鼠狼迷人的方式。就因为它会迷人,所以人们都对黄鼠狼敬而远之,还尊称“黄大仙” 。
6、黄鼠狼和黄大仙的区别
两个说法
其实是同一样东西
7、黄大仙是怎么成仙的?
黄初平:黄初平(约328年—约386年),后世称为(黄大仙),著名道教神仙,出生地为现中国浙江省金华县兰溪市,是当地的一名牧羊小孩。他於15岁时得仙指点得道而隐居赤松山,18岁开始修道,40年后得道后,易名赤初平,号赤松子,故号称「赤松仙子」。民间流传其法力高强,能够点石成羊。传说因为炼丹得道、羽化登天,而且以「药方」度人成仙,得到人们的信仰和崇祀.
黄大仙信仰在1915年由普庆坛的创建人—梁仁庵道长传入香港,其后蓬勃地发展。香港著名的黄大仙祠就是供奉他的,终日香火不断.黄大仙祠:黄大仙祠,全称赤松黄大仙祠或者啬色园黄大仙祠,是香港的一座著名庙宇,位於九龙黄大仙,占地约18,000平方米。庙宇供奉东晋时南中国道教著名神只黄初平。该建筑被列作香港二级历史建筑.
庙宇红柱金顶蓝楣黄格的外观,可视为中国传统寺庙建筑的典型.历史:接奉仙师来港 (1915)
1915年,广东西樵普庆坛梁仁庵道长及梁钧转道长把黄大仙师画像带来香港,先后在乍畏街及大笪地开坛阐教,后来再於湾仔大道东设坛安奉黄大仙师及开设药店,两年后该处被火烧毁,於是把坛迁移往湾仔海傍东.
选址竹园 开殿奉师 (1921-33)
1921年,黄大仙师降乩启示,命当时的道侣往九龙城一带相地建殿。道侣来到竹园村附近一山,见灵秀独钟,便请示仙师。仙师乩示「此乃凤翼吉地」,适合开坛阐教。於是,道侣便於现址建祠,安奉仙师宝像,并获赐园名「啬色」,坛号「普宜」。同年,管理庙宇的机构-「啬色园」(本园)正式成立.
园门开放 香火鼎盛 (1934-65)
本园成立之初,为私人潜修的道场,只有本园道侣及家属才可以入内参拜。及至1934年,经向政府申请,本园才获准许在每年的农历正月开放大殿。1956年,政府欲收回本园土地,发展成为廉租屋村。当时的总理黄允畋道长得悉后,立即向政府请命,结果园地得以保存,并同时获得全面开放。本园则将公众人士入园缴交的一角收费全数拨充友好机构-东华三院作属下学校之经费。自全面开放以来,本园事务日趋繁重。为方便行政和管理,本园在1965年向政府当局申请注册为慈善社团法人,并得豁免「有限公司」称号.
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