周易第55卦（六十四卦）

1、求解姻缘，《易经》第五十五卦，请大师解卦

太迷信了吧！

2、推背图第55卦是什么意思

第55象（原四八象 离下乾上 同人）龙蛇乱寰宇 圣 經示天机 一、辨析 本象是《推背图》里最难解的。笔者断续苦思5年未果，几乎查遍了迄今所有的解释，都不能令人满意——因为「图、谶、颂、卦」要解释得融为一体，围绕一个主题，才能算解对了。 有人说图中是龙蛇相斗——图中龙不象是斗的架势，谶、颂中没有任何斗的意思。人间也没有龙，怎么跟蛇斗？ 而且，颂的第一句的最后一字，笔者发现有的版本（书）是「苦」，有的版本是「吉」，网络上多是「吉」。莫衷一是。 后来文征在《圣經.启示录》的启发下，从本象三个卦名入手，终于解出了满意的答案。下面，就从破解思路入手，逐次破解。 二、《圣經》中的赤龙和古蛇 《启示录》12～13章： 「天上出现了一个神秘的景象：一条红色大龙，长着七头十角，每一个头上都戴着王冠，它的尾巴把天上1/3的星辰卷到了地上…… 「赤龙被击败了，从天上摔到地上。它就是那条古蛇，名叫魔鬼或撒旦，是迷惑全人类的。」 「那兽得到一张夸大亵渎的嘴，被授权可随意行事四十二个月，那兽开口侮辱神、亵渎他的名、他的居所和天人，它被准许攻击神的子民，也被授权可辖制各部落、各民族、各国家和说各种语言的人。」 三、文征试解 1. 解图 图中的「龙」：喻赤龙，与《启示录》和《梅花诗》预言的赤龙一致。龙在人间喻指赤黨。 图中的「蛇」：蛇在人间有形的，喻指黨元首。 图中「蛇」和「龙」似在秘密交流，意指密谋发动「政 氵台」运动，其使命在《启示录》里很明确了。 2. 解卦 卦为「同人」，下为离，指火；上为乾，指天。是「二人同心，合作共事之意」。 《推背图》第20象也是同人卦，喻指北宋蔡京父子弄权。在本象，应是指「赤龙」和「古蛇」一起祸乱人间。 从卦象的演化上来看，从上一象「离」演变为「同人」，其中一阴爻变为阳爻，有比前一象更胜一筹之意。谶中「象维离」——还维持着「离」卦（的赤色恐钸），可印证镇圧加剧之意。 3. 解谶 【卯午之间】：99年「卯」兔年～03年初的「午」马年「之间」。 【厥象维离】：「厥」：音决；古书中意思为：其，他的。若拆字，「厥」有宫门大开之意，因为「阙」是指宫门、天宫门，「阙」无门，厰开了就是「厥」。《推背图21象也出现了「厥」字，也有这样一字双关的含意。「厥象维离」：其卦象维持着「离」卦（的状态），结合上一象指红色镇圧的恐钸还在继续。 【八牛牵动】 「八牛」：朱，喻红色，还是指「 纟工 朝」D，牵动着这场「政 氵台」运动。 【雍雍熙熙】：「雍」：和谐。「熙」：人多。指被镇圧的群体人很多，但是他们没有采用暴力反抗。 4. 解颂 【水火既济人民苦（吉）】 是「苦」还是「吉」，并不影响本句的破解，因为汉语的内涵在字意的背后，有时相反的字表达的意义相同。比如说： 「中国队大胜美国队」，和「中国队大败美国队」，意思完全一样。 「水火既济」：卦名，「既济」上边是坎，代表水，下边是离，代表火，所以此卦常被称为「水火既济」，是水火相济，名利双收的成功之象，但好景不长，初吉终乱。 所以，本句的不同版本，不管是「人民苦」，还是「人民吉」，都吻合了上述解释，因为人民——似吉实苦。 【手持金戈不杀贼】 「手持金戈」：铁腕的国家机器，公检法、军武特齐上阵。 「不杀贼」：不杀坏人，喻指杀、整良善之人。 【五十年中一将臣】 「五十年」：建国50年。从1949年算，正是1999年。 「将臣」：带领人民的人，本句指红朝建国50年里，出了一个能带领人民，号召力颇大的人。 【青青草自田间出】 「草」：草民，百姓，人多，象田间的草一样——野火烧不尽，春风吹又生。谶中的「离」代表火。回到53象（「金批本」50象），图中江虎对「草」虎视眈眈，可见江虎视这些「草」为敌，其最终使命是来整人的。 四、祖宗的警告——卯午之间龙蛇乱，四十二月定天谴 《推背图》这一象的「卯午之间」出现奇怪的「水火既济」，这个奇怪的现象，和《圣經.启示录》里的可以肆意诽谤42个月，在时间和意义上吻合了。 《启示录》里几处点出42个月为1260天，那么这1260天过后，是否有天谴呢？ 首先，42个月的起始算法，《诸世纪》说的很明确，99年7月开始。刘伯温的《金陵塔碑文》极其准确地预言了这个日子－－7月20日。过1260天，正好是2003年1月1日，刚好过完42个月！ 而且这一天，正是SARS刚开始感染医务人员，被大陆医界一线的权威认识到——非典是一种传染性极强的新瘟疫的时候！1日2日，权威专家即赶往广东河源市调查会诊。可见天谴的安排，一天也不差！

3、易经 解卦 第五十五卦

彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎？况於鬼神乎？
丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。
【白话】《丰卦》象征盛大丰满：亨通，君王能够使天下达到盛大丰满；就不用忧愁，好比太阳位居中天，光芒万丈。
《象》曰：“雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
【白话】《象辞》说：《丰卦》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。
初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
【白话】初九，遇见地位彼此相当的伙伴，虽然合作十天也不致受害，前往会受到尊敬重视。
《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
【白话】《象辞》说：“虽然合作十天也不致受害”，但是过了十天就可能会有灾祸。
六二，丰其蔀，日见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。
【白话】六二，光明遭到云的蒙蔽，好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星，前往行事会被猜疑；如果能以自己的至诚之心去启迪，那么最后是能获得吉祥的。
《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。
【白话】《象辞》说：“能以自己的至诚之心去启迪”，是有信以展拓其盛大之志。
九三，丰其沛，日中见沬；折其右肱，无咎。
【白话】九三，光明被云遮掩，明亮的白天看见了小星星；好比右臂被折断而难以有所作为，但终究不会受害。
《象》曰：“丰其沛”，不可大事也；“折其右胘”，终不可用也。
【白话】《象辞》说：“光明被云遮掩”，不可成就胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作用了。
九四，丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。
【白话】九四，光明遭到云的蒙蔽，亮的白天却看到了夜晚的北斗星；但若遇到明主赏识还是会吉祥的。
《象》是：“丰其蔀”，位不当也；“日中见斗”，幽不明也； “遇其夷主”，吉行也。
【白话】《象辞》说：“光明遭到云的蒙蔽”，是说九四爻所居的爻位不当；“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”，说明由于蒙蔽而出现昏暗；“但若遇到明主赏识”，行动还是会获得吉祥的。
六五，来章，有庆誉，吉。
【白话】六五，有美德的贤能之士来辅佐，会有喜庆和美誉，吉祥。
《象》曰：“六五之吉，有庆也。
【白话】《象辞》说：《丰卦》的第五爻位（六五）的吉祥，必定会有喜庆。
上六，丰其屋，蔀其家，阯其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
【白话】上六，房屋高大，蒙蔽居室，窥视窗户，寂静而无人，三年之久仍不见人，自蔽孤立，定有凶险。
《象》曰：“丰其屋”，天际翔也；“阯其户，阒其无人”，自藏也。
【白话】《象辞》说：“高大的房屋”，居内自蔽，孤立于人，好似在天际飞翔；“窥视窗户，寂静而无人”，深深隐藏踪迹。

4、占卜到易经55挂怎看

第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦
象曰：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。
这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。告戒；务必注意事物向相反方面发展。治乱相因，盛衰无常，不可不警惕。
事业：处于十分顺利的鼎盛时期，各方面都很顺利，成就很大。但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐，严防骄傲自满。同时，不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长。
经商：由于准确地把握了市场动态，商情对自己十分有利，可以大胆发展，但一定要密切注意行情，分析信息，稍有不慎，破产可能在一夜间。一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者，早日走出困境。
求名：经过努力和奋斗，已获得成就，应注意保持和稳步发展，切勿追求虚名。
外出：十分顺利。但应提高警惕，防止乐极生悲。
婚恋：可以成功，也会美满幸福，但若一方自持条件变化而动摇，则会导致不利。
决策：由于个人天资聪颖，条件好，因此各方面十分顺利。但务必深刻认识人生无常的真理，一切应保持适度，切记物极必反。更不应自我封闭，陷入困境，切莫灰心。

5、周易解卦-第十三卦 同人 天火同人 乾上离下？

你的卦没有合作，本旬午火空亡，下一旬是水空亡。本身你这卦期也错了，今天是10月15日不是16日

6、八卦是怎么生成六十四卦的？

如太极经过三次变化就生成八卦，八卦经过三次变化就生成六十四卦，八卦是【三生万物】的阶段，故曰八卦而小成；而六十四卦是成就万物变化终始的，故谓之大成

7、《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思

如果单纯问同人卦是什么意思，很好说。
天火同人 是周易里第十三卦。
周易六十四卦，每卦都由八卦里的两卦组成，
八卦即，乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。
乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，离为火，坤为地，兑为泽。
天火同人，是由乾卦和离卦组成。乾为天，离为火。乾卦在上，离卦在下，即天火同人。
这是你的第一个答案.
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问工作。因竞争，工作很不顺。也许会失业。会持续一阵时间。
六爻初学，断卦上可能有错。