为什么北方人住砖房，西北高原人挖窑洞，云南人用吊脚建造竹楼，这是建筑风水在人们头脑中最基本的反映。周易建筑和家居风水的目的是调气，也就是找命。有建筑风水的地方应该是：避风向阳，山河秀美，流水潺潺，草木葱郁，歌舞鸟语。这与生态建筑不谋而合！
周易建筑与家居风水
环境景观与现代风水
建筑风水是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态风水，但它增加了感官心理因素。难怪率先研究生态建筑的西方人惊讶地发现，发展了几千年的中国传统风水文化理论，与当代生态建筑的新思潮理论产生了历史共鸣。
当我们来到北京的故宫和苏杭的园林时，我们将度过辉煌灿烂的时光。
当我们遇到没有草的时候，风和沙就会避开它。
美丽的风景，避风，阳光明媚，会让人看起来很开心；流水潺潺，草木欣欣向荣，会让人怀念；燕舞，鸟语花香，会让人心旷神怡.
这就是环境景观对人类的物理、生理和心理影响。这些都会让我们的思维更加清晰敏捷，我们的创作灵感也会特别活跃。
现代风水的使命是将传统风水中的朴素真理移植到现代环境景观中，并对其进行解读以更好地为人类服务。
中国建筑一直注重自然环境和人文环境的统一，从而形成了独具中国特色的中国建筑文化理念，有着几千年的悠久历史。早在远古时代，原始人类就有意识地选择了阳光充足的地方。后来人们成群结队地生活，他们经常住在山洞里。他们对洞穴的选择非常考究，冬暖夏凉，容易躲避沙尘暴，洞穴深处有清泉可以饮用。当时虽然地下只挖了一些坑，但也要考虑避风避寒，水流充足的地方。后来我们搭起了一些简单的茅舍，保护自己免受日晒雨淋，我们都选择了背风向阳，附近有清泉流水的地方。总之，古代对科学思想的宣传相当差。根据生活经验，我们知道如何避风，这是风水文化的萌芽。
在中国古代，阴阳房选址也注重中国建筑风水。《孝经丧亲》和《尚书》都是学风水的。几千年来都是这样。中国建筑科学在中国历史时期得到了广泛的研究和应用。北方天坛公园祈年殿的建筑是中国古典建筑风水的体现。“拜年”，顾名思义，就是祈求人们推迟新年，利国利民。祈年殿上的圆圈象征着天，其上三条连续的粗线是易经建筑风水中的“干”卦，而下面的简体字是分开的，代表地球的四面，是易经建筑风水中的“坤”卦。从这幅图中可以明显看出，祈年殿下面有三根茎，下面的简体字是坤瓜的表达。这是最具代表性的中国建筑。“不祷告就祷告”，这是创立祈年殿的建筑风水思想，“不要走得太远”，这是易经建筑风水的精神。北京天坛公园的祈年殿巍然屹立，朝代更迭更甚。今天，它更加辉煌和繁荣。北京的故宫和圆明园都被破坏了，但祈年殿依然欣欣向荣。为什么？按照建筑学上的共识，应该是首当其冲的受损。但是为什么没有损坏呢？真是莫名其妙。这是中国伟大建筑的体现。你看，有一个
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
