大师论阴宅风水断生死怎么断?

  所谓阴宅风水定生死,阳宅风水管富贵。可见阴宅的风水本就对子孙后代以及家族运势影响重大,而本就可以通过阴宅的风水来看出生死的信息,那么大师论阴宅风水断生死怎么断?为此小编整理了相关文章,让我们一起来看看吧!

大师论阴宅风水断生死怎么断?

  大师论阴宅风水断生死怎么断?

  大师论阴宅风水断生死怎么断讲解?

  风水的生死,生死者,言其取舍也。夫千里的来龙,只不过一席之地,如果不是生死之别,则有什么可抉择的!生死的说法不是单边的,大凡有气的为生,无气的则为死;脉活动的为生,粗硬不动的为死;龙势推左则左为生,右为死;龙势推右则右为生,左为死;又有瘦中取肉,则瘦处死而肉死生;饱中取饥,则饥处生而饱处死,如此种种,均应细推之。生则可取,死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应。如果碰到生死难辨的,取舍不当,则是造化弄人也。

  风水的微着论

  风水的微着,微著者,言其气脉也。夫气元形者也,属乎阳,脉有形者也,属乎阴,阳清阴浊,故气微而脉着。然气不自成,必依脉而立,脉不自为,必因气而成,盖有脉而无气者有矣,未有无脉而有气者也。经曰:气乘风散,脉遇水止。无脉无气者,水害之也,有脉无气者,风乘之也。善观气脉者,以有形察无形;不善观者,以无形蔽有形,盖无形只在有形之内,但知者所见实,故于粗浅而得精微,愚者所见昏,故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉,八风不动则有气,此有且者所共见,有心者所共知,而术之至要,初不外是也。

  风水分合论

  风水的分合,分合者,言其出没也。脉之所以为脉,并非徒然而生,顿然而有。有其出必有其自然之来,有来则有分水以导之,其没也必有所止,则必定有合水界之。郭氏云:地有吉气,随土而起,支有止气,随水而比。又曰:支之所起,气随而始,支之所发,气随而钟。这是古人论气脉的源流也。气随土而起,故脉行必有脊;气随水而比,故送脉必有水。气起于支的开始,故上有分,脉钟于支的终点,故下有合。有合无分,则其来不真,因为内无生气可接也。有分无合,则其所止不明,因为外局无堂气可受也。有分有合,则有来有止,有出有没,则龙穴融结无疑,也为全气之吉地也。但是,大有大的分合,小有小的分合。真地的融结,则有三分三合。穴前后一分合,起主龙虎所交二分合,祖龙至山水大会,三分合也。小合则为小明堂,大合则为大明堂,合于龙虎内则为内明堂,合于龙虎外则为外明堂,各不相乱,这一道理一定要弄清。

  风水浮沉论

  风水的浮沉,浮沉者,言其表理也。夫脉有阴阳,故有浮沉。阴脉常见于表,即浮也,阳脉常收于里,即沉也。大凡地理家察脉,与医生摸脉一样,好的医生摸脉的阴阳而用药,高明的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生,以其阴根于阳,故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖。三阳则从地出,以其阳根于阴,故阳脉必上大而下小,其出口也必圆。所以观脉的可用:口尖者皆阴,其脉浮于表,口圆者皆阳,其脉沉于里。推而广之,则凸者脉浮,凹者脉沉,微细者脉浮,粗重的脉沉,众高一低者脉浮,众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也。

  风水的饶减论

  风水的饶减,饶咸者,言其消长也。龙虎左右各有饶减,但饶减龙虎者何也?这消长阴阳的意思也。饶减的方法,大凡以先到为主,龙山先到,则减龙而饶虎,其穴必居左,虎山先到,则减虎而饶龙,其穴必居右。大凡山水关锁,必须交固后其气才全,穴左则取左山为头,须右水过宫锁断,即为风水阴锁阳关也;穴右则取右山为关,须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也。惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨,若横水过宫,则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同。

  阴宅风水的趋避论

  风水的趋避,趋避者,言抉择也。天下之道,吉凶善恶常相伴,不能皆吉也,中间定有凶的地方;不可能全善也,定有恶之处。所以遇到的必不齐全,既然如此,就要趋吉避凶、去恶从善。地理(风水)也是如此。山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂,既不能无所驳杂,则妍媸丑好,亦其宜耳。但山川的形态不一,咫尺之移转立即不同,或低视而丑,高视而好;或左视如妍,右视如媸;或秀气聚下而高否;或情意偏右而左则亏。

  阴宅风水的裁成论

  风水的裁成,裁成者,言其人事也。夫人不天不因,天不人不成,自有了宇宙,即有山川,数不加多,用不加少,必天生自然而后定,则天地的造化也有限也。所以山川的融结在天,而山川的裁成在人。如太过,则裁其过,如不为,则益其不及,使其过变中,截长补短,损高益下,莫不有当然之理。其始不过目力之巧,工力之具,最后是夺神功,改天命,而人与天同一矣。故善者利用自然,不破坏自然;不善者泥乎自然,卒不知其所当然。故道不虚行,存乎其人也。

  阴宅风水的感应论

  风水的感应,感应者,言其天道也。夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也。谚云:阴地好不如心地好,此善言感应之理也。所以,求地的人必须以积德为本,如果其德果厚,天必以吉地应之,以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其恶果盈天,必以凶地报应之,祸其子孙也。盖心者气之主,气者德之符,天未常有心于人,而人之一心一气,感应自相符合。郭氏云:吉凶感应,鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本,惟末是图,则不累及祖宗者少矣,何况还要福荫其子孙。

  

  大师论阴宅风水断生死怎么断的秘诀

  东北满凸起,子孙颇有益,儿子排成行,孙子更要强。

  坟后有深坑,日久绝人丁,家中多凶险,财运也不兴。

  田间地头坟,重看沟渠痕,脑后如有沟,断他人丁愁。

  两边都有塘,断他损儿郎,一塘一人葬,此句莫相忘。

  如何看财气,黛林告诉你,草青是富裕,草死穷到底。

  坟碑生青苔,疾病慢慢来,如若不去除,伤人又破财。

  坟上有大树,看它荣是枯,针尖主眼疾,参天出人物。

  坟上有大洞,家人必不幸,坟若有崩溃,家人必伤悲。

  坟上高压电,财运难相见,坟穴不近火,墓穴不近线。

  坟墓建围墙,有事无人帮。(风水www.azg168.cn)

  

  大师论阴宅墓地风水断生死凶吉怎么断

  1、坟墓被践踏——位于公共坟场的墓,若因被人经常行走而成蹊径,呈毁坏的情形,致使亡灵不能安宁,屈处卑下,感应子孙在社会上难出人头地,常受人欺悔,身份卑微,受人驱使,终生难有作为。

  2、有骨骸,无坟墓——由于逃难、困苦时草草掩埋,不对不树,日久烟没,无人辨识祭拜者,亡灵漂泊无依,其后人亦必居无定所,漂泊不安,事业不顺、浮沉,中途挫败。

  3、墓顶被柱插入——有的建墓工人,为了搭帐篷遮日、遮雨,把竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵,有如心被戮伤,感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓工人千万不可图一时的方便,贻害他人,自种恶因。

  4、坟墓淹水——有的坟墓位处低洼,雨后积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或因坟墓近湖泽、水田,一雨成灾,水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒,影响子孙身体虚弱怕冷,罗患风湿,痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。

  5、坟墓被挤迫——早期的坟墓,大多没有建外环围墙和墓埕池,由于周围建新墓,致形成夹迫,或墓埕被占,死灵无法喘息,感应子孙住宅不安,因房地产打官司。

  6、墓上被压棺木板、砖块——公共墓地的坟墓毗邻而居,如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上,亡灵将受伤害,影响子孙中风,或成植物人长卧不起;若乱堆弃在墓前,影响子孙中风、手脚残废;堆弃在后, 影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙,亡灵哀哀痛苦,子孙身体酸疼。

  7、被盗的坟墓——富豪之家,殉葬器物金银丰盛,引起宵小窃墓盗棺,尸骨暴露,野狗啃噬,亡灵残骸破灭,影响子孙路上横尸,退祖灭宗。

  8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开,破棺露尸,野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛,其子孙事业不顺,是非蜂起,遭歹人陷害。

  9、墓前陷落——墓有土崩陷落,坟墓倾斜太大;或墓建于山巅,风吹强劲,令人有站不住脚,摇摇欲坠之感。此为前无栏护,亡灵前倾不安,导致子孙坠楼、失足或车祸。

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