1、大师们.六爻摇挂是以北京时间为准还是当地时间
以北京时间为准,在其他时区摇卦转换为北京时间。
2、求教古典大师,六爻起卦解析,尽快详细些,谢谢!
应爻为同事,临玄武,与官丑土是相合关系,官主小人,临朱雀,玄武主悄悄、暗中,朱雀为口舌、搬弄是非,说这些是非都是悄悄进行的
应被日冲破,日为财,估计是因为经济方面的事,感到心里不平衡吧
兄弟子水和世爻亥水为同类,说明和你挨得很近,应为对面,说明就是你对面的人,在六爻为闲位,说明平时他的事也不是很多,应爻为阴,估计是女同事吧
子孙发动主原因,子孙是克官的,却和官鬼相合,说明是有勾结之象,好像是串通好了的,子孙是财源,官鬼戌土为财库,财伏世下,估计是因为经济利益跟你过不去。
3、中国厉害的六爻大师
这行根本没有最厉害的.
4、六爻大师
干支:壬辰年 壬寅月 丙申日 己亥时(日空:辰巳)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-酉,亥
巽宫:火雷噬嗑 坎宫:雷火丰
六神伏神 本 卦 变 卦
青龙 子孙己巳火 ▅▅▅▅▅ ○→ 妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 妻财己未土 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 世
白虎 官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅
腾蛇 妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 父母己亥水 ▅▅▅▅▅
勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 应 妻财己丑土 ▅▅ ▅▅ 应
朱雀 父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟己卯木 ▅▅▅▅▅
你好,卦已经给你排好了,你的这个卦比较复杂,我尽量给你读一下这个卦的情况:
问创业看官鬼和父母爻,妻财未土持世化鬼申金看是打算投资之象,而且是有规模的大干一场买卖,但是你手头的资金非常少,兄弟临勾陈暗动,五行流转是要生财爻的,但是上要子孙被日月合并形成三刑之势,子孙临青龙,说明是从外地订购的货源,被合去,到不了你的手,并且动化入墓,说明此好货你订不到手,这样你便赚不到钱,你应该是从朋友那或者借的高利贷之类的钱财,但是没有货,你无法使资金运行,因此又如何去创业赚钱呢。。
另外三爻妻财辰土空儿合局,说明你现在就想动钱了,因为现在已经有一个项目开展了,但是钱还没到位呢,因此现在这个项目也处在搁置中了。
总结:官鬼临白虎临日旺相,暂时有事业,但是子孙,财爻暂时无用,无法开展你的事业,而有兄弟暗动克官鬼,事业出现了麻烦,父母爻多现,有许多项目可以去做,需要去办理相关证件,但是外界助力不足,导致你目前事情的进展受到阻碍,白虎临官鬼,不可大动,需要慢慢来。
(仅供参考,还望反馈)
5、谁的六爻书最畅销?
梁炜彬注解的黄金策和火珠林最畅销。
6、易经大师排名
邵伟华
练力华
李顺祥
任纪光
7、六爻书籍推荐
《易经》入门的三本必读书
易学著作汗牛充栋,流派纷呈,随便哪个学习《易经》的人都可能给初学者开一套书单,列出十本八本的必读书。但是,以我二十年学易的经验看,对于普通读者来讲,或者对于一个初学者来讲,以下三本书才是一个最低限度的必读书目:
一是,《周易译注》(黄寿祺、张善文著,上海古籍出版社)
黄寿祺的老师是民国易学一代宗师尚秉和,尚氏为晚清进士,所著的《周易尚氏学》堪与程颐的《周易程氏传》和朱熹的《周易本义》比肩。黄寿祺和他老师有一个特点就是,一生只做一件事,一辈子主要的精力都在这一个领域里,所以,他们的易经研究是极深厚和纯正的。
黄寿祺的这本《周易译注》参考书目有上百种,包括了汉代以来的主要易学代表作,对于《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究,而得出的最为适中的方案。当然,对《易经》卦爻辞的注释,没人敢说只有自己的正确,这本书也一样,但它肯定是最值得作为参照的。有这样一个注释本为基础,再去参照其他注释本,并结合自己的理解,就比较通达了。
这本书首次出版是在1989年,可以说是黄寿祺先生的毕生成果,1990年黄先生就仙逝了。张善文是黄先生的研究生,网上可以找到他的视频。
二是,《易经杂说》(南怀瑾著,复旦大学出版社)
南怀瑾现在几乎是国学的代名词,他的这套国学经典解读的书洛阳纸贵。他是个杂家,什么都研究,又有旧学的底子,而且青年时期经商失败,他要靠讲学来谋生活,就像今天的各种培训师,所以他的书就比较适合大众的口味。可以说,他是大众国学的开创者,于丹、易中天都是步他的后尘。
这本《易经杂说》也是他的讲课稿整理而成,比较口语化,思路开阔,把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等等相关的知识都融汇进来,并努力说明这些思想的“科学性”。
这本书展示了一个中国民间文化中的《易经》,其中又有一些南怀瑾个人的独到领悟,那种中国古典文化的味道极佳。不过,南怀瑾重领悟、轻训诂在这本书里也有体现,对于卦爻辞的解释太随意了,比如山水蒙,他解释为水气濛濛之意,让人大跌眼镜。
这本书首次印刷在台湾是1987年,1996年大陆出版,至今发行超过30万册,是同类书中最畅销的。
三是,《简易经》(谷园著,天地出版社)
这是我偶然看到的一本新书,它对《周易》的理解很契合我的思路。它是从《大象传》入手来理解卦爻辞,并由卦爻辞的字面之义进一步诠释出其人生日用之理。王夫之曾讲:“大象,圣人之所以学易也。”《大象传》是承载着《易经》的义理的,“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,都是出于其中。
历代研究《易经》有一大难点在于,“十翼”对经文的阐释不尽统一,而研究者强求统一,就卡住了,就像有四块表各自显示不同时间,你要认为它们都准,那就没法弄了。《简易经》以《大象传》为统领、为基准,去解读六十四卦,抓住了象与义理,这样每一卦都成为一个具体人生情境的分析,非常简明易懂。所以,该书有“史上最简明易懂的易经解读”之称。
对于《大象传》之外的九个传,书中整理为“九翼辑录”,分成“经赞”、“天地之道”、“为人之道”、“做事之道”等几节,梳理得也很清晰。另外,附录的对《左传》、《国语》中二十多个筮例的解读挺详细的,有开创意义。作者结合《梅花易数》发明的“时象占筮法”也有点意思。
以上三本书各有优缺点,一起读就齐备了:《周易译注》严谨规范,《易经杂说》开放丰富,《简易经》简明新颖。
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