八字流年刑冲（八字刑冲破害详解）

1、八字问题，刑，冲，合，害，排序。。他们的力量大小排个序吧。。假如八字有刑，，那么冲可以解刑吗？还是

冲>合>刑>害
其中合方面：三会>三合>生地半合>六合>墓地半合
这是易学界公认的力量大小排序

2、此八字地支刑冲厉害什么成什么格

06年是土年吧，我右脸莫名其妙麻痹，我在想三刑是否只刑弱，不能刑掉？日主和印都有弱根，还有岁运帮忙，应该破格了，哎挺纠结的

3、问流年八字有刑

为你提供以下搬家吉日,避开与你家人生肖相冲的日子可根据您方便来选择:
2009年5月搬家吉日
2009年5月08日农历四月十四癸丑日星期五(冲羊煞东)
2009年5月11日农历四月十七丙辰日星期一(冲狗煞南)
2009年5月13日农历四月十九戊午日星期三(冲鼠煞北)
2009年5月15日农历四月廿一庚申日星期五(冲虎煞南)
2009年5月16日农历四月廿二辛酉日星期六 (冲兔煞东)
2009年5月17日农历四月廿三壬戌日星期日 (冲龙煞北)
2009年5月19日农历四月廿五甲子日星期二 (冲马煞南)
2009年5月21日农历四月廿七丙寅日星期四 (冲猴煞北)
2009年5月23日农历四月廿九戊辰日星期六 (冲狗煞南)
2009年5月28日农历五月初五癸酉日星期四 (冲兔煞东)
2009年5月31日农历五月初八丙子日星期日 (冲马煞南)
2009年6月搬家吉日
2009年6月1日农历五月初九丁丑日星期一 (冲羊煞东)
2009年6月3日农历五月十一己卯日星期三 (冲鸡煞西)
2009年6月4日农历五月十二庚辰日星期四 (冲狗煞南)
2009年6月7日农历五月十五癸未日星期日 (冲牛煞西)
2009年6月8日农历五月十六甲申日星期一 (冲虎煞南)
2009年6月10日农历五月十八丙戌日星期三 (冲龙煞北)
2009年6月16日农历五月廿四壬辰日星期二 (冲狗煞南)
2009年6月17日农历五月廿五癸巳日星期三 (冲猪煞东)
2009年6月20日农历五月廿八丙申日星期六 (冲虎煞南)
2009年6月22日农历五月三十戊戌日星期一 (冲龙煞北)
2009年6月23日 (润)五月初一己亥日星期二 (冲蛇煞西)
2009年6月28日 (润)五月初六甲辰日星期日 (冲狗煞南)
回答者： Liang4821 - 首席运营官十三级 4-30 16:04
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2009年5月19日农历四月廿五甲子日星期二 (冲马煞南)
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2009年5月28日农历五月初五癸酉日星期四 (冲兔煞东)
2009年5月31日农历五月初八丙子日星期日 (冲马煞南)
2009年6月搬家吉日
2009年6月1日农历五月初九丁丑日星期一 (冲羊煞东)
2009年6月3日农历五月十一己卯日星期三 (冲鸡煞西)
2009年6月4日农历五月十二庚辰日星期四 (冲狗煞南)
2009年6月7日农历五月十五癸未日星期日 (冲牛煞西)
2009年6月8日农历五月十六甲申日星期一 (冲虎煞南)
2009年6月10日农历五月十八丙戌日星期三 (冲龙煞北)
2009年6月16日农历五月廿四壬辰日星期二 (冲狗煞南)
2009年6月17日农历五月廿五癸巳日星期三 (冲猪煞东)
2009年6月20日农历五月廿八丙申日星期六 (冲虎煞南)
2009年6月22日农历五月三十戊戌日星期一 (冲龙煞北)
2009年6月23日 (润)五月初一己亥日星期二 (冲蛇煞西)
2009年6月28日 (润)五月初六甲辰日星期日 (冲狗煞南)

4、四柱八字大运流年刑冲害哪个严重

大运就是一生行的运气，从出生月份，男阳年顺推，阴逆推，而来。每一组管十年，就是凭这个看运气的好和不好。
流年就是我们每一年的年份，比如今年癸巳蛇年，这就是流年，看蛇年对你的四柱是有帮助还是有害，来看一年的流年运气。

5、求大师帮忙解卦，《易经》第三十五卦，求解

从卦象来看，是个旺夫益子的好命，嫁给乞丐，乞丐也能成富翁，只是眼前运气不理想，婚姻运不佳，只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。恭喜你

6、福州林小姐婚期将近却患上了桃花癫，这种病症会有什么表现？

福州林小姐婚期将近却患上了桃花癫，这种病症会有什么表现？

一、桃花癫是一种什么病？

估计很多人都没有听说过桃花癫这种疾病，这种疾病是一种精神性的疾病，一般情况下发生在每年的三月，由于这个时期患者体内的内分泌水平产生了比较大的波动，所以就会导致患上桃花癫，这种精神性的疾病，患病者往往出现非常自大而且情绪高涨，话特别多的情况，有的患者甚至还会有一些破坏性的行为，患有桃花癫的患者，他们每天精力旺盛，睡眠时间也比较短，总的来说就是有用不完的力气说不完的话。

二、福州林小姐婚期将近却患上了桃花癫还能正常举办婚礼吗？

福州有一位女士，她快结婚了，但是家里人却发现他最近的行为非常的怪异，因为他经常几天几夜的不睡觉，见了人就夸自己的老公长得特别的帅，还把自己老公的照片给别人看，而且和别人说起话来也是滔滔不绝，别人连插嘴的机会都没有，从早上醒来之后，就一直处在一个比较亢奋的状态，不是干活就是说话，好像有用不完的力气，所以家里人就带这名女士去医院进行检查，最终才发现他患有桃花癫，为了保证这位女士的身体健康，家里人就让女士在医院进行住院治疗，想尽快让他的身体恢复健康，但是不知道他的婚期会不会有所耽搁，毕竟这种疾病它治疗是需要一段时间的，只有等情绪平复下来之后，人可能才会恢复正常，所以很可能他们的婚期也会推迟。

三、这种病有什么后遗症吗？

桃花癫，他这种疾病是精神上的疾病，但是只要患者能够控制情绪，然后注意休息，再配合一些药物治疗是可以痊愈的，并且，桃花店的患者还应该多去参加一些室外的休闲娱乐活动，这样一来就可以让这些患者转移注意力，生活当中还要保持比较好的生活作息习惯，心态方面也要积极向上，经过一段时间的治疗之后，这种病是可以完全被治好的，后遗症的话，他也是视情况去看的，因为有的人他治好之后可能还会复发，有的人治好了之后，只要保持一个好的生活习惯和心理状态，就不会有什么太大的问题。

7、农村的大门与上屋门正对门建个影背墙应放在什么位置

不建最好，多此一举。
门相对有内对和外对的区别。外对是指与邻里和其它闲散建筑物的门相对，外对容易犯风水禁忌。内对，是指同一整体完整建筑物内部的门相对，包括整套、整座、整过小区之间的门相对。内对为自对，和对。性质完全有区别。
一条门进出的卧室房间和其它房间没有煞，一条门进出的成套房屋为“平安屋”，也在风水上不犯忌。所以没必要考虑太多。
门对，“闲门”有禁忌，不是“闲门”无禁忌。什么是闲门？也就是一个房间几条门，可有可无的门为闲门。一个房间或一套房屋只有一条门出入，没有这样一条门，别无出入的通道，房屋成死角；有这样一条门，房屋才可以投入实际使用，就可以运转活动起来；这种门在任何情况下为“活门”，活门在任何情况下无禁忌。
风水是不主张多开门。一个房间，一门为活，多门为怪，无门为死。必须要可以多开门，仍然为活。
家中的门不是开得越多越好，门多不聚财、不安全。有用、必须，就必须要开门。不开门，无通道，就形成死角；开门就活，是活门、活路。无用，多余的门，是空门，无用门，邪门。用这样的观点去检查、衡量家中的每一条门，将多余的门堵塞起来。无用、多余的门，不论如何合风水规则，永远会坏事。有用、必须要的门，是活门，活门永远不会坏风水。
对于现代化建筑，用如下标准去权衡：必需是否无，多余是否无用。比如厕所，必需又刚好有，是无灾、无煞、无恶，就不要要化解，假定无厕所又会怎样？又如门，无门就会形成死角，刚好一条门，就是“生门、活门”。生门、活门是宝，也不需要化解。关于门还有另外一种思考、检测方法，换位是否更合理、实用性更强，假定换位反而更不方便、更不合理，那么现在就是最佳状态，最珍贵的方案，也不需要化解。又如通道，道路，不要行不行，必须要，又不是多余，不会坏风水，就不必化解。又如浴室，是否必需要，是否具有唯一性。必需、唯一、有用是宝，也不存在要化解。需要、必须就是宝。宝，在任何位置，放错了地方，仍然是宝，不可能为灾。灾在任何位置都是灾，不可能变为宝。
现代城市成套房屋建筑，都是一房一门，是必须需要的门，就是多一条门，也是必须要才开门。与老式农村建房风格有别，不存在门相对和门不能相对的问题。老式农村建房，一个房间门多至4——5条门，门洞大开，门多打架，门门相对，即不安全，又不方便，而且还不保暖，是极不可取的行为方式，但为开门又有诸理由出台，争论不下（本人在农村修房就碰到类似的问题，与家人、师傅争了几天，减少了六七条门，还是门多，有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次）。所以才有许多质疑提出，为的是减少多开门的农村陋习。
门对梯。对上不对下。即上梯能对，下梯最好不对。
一条门进出的成套房屋和房间，没有多余的门，门的职司、用途、目的、作用非常明确，在任何情况下都是活门，不是多余无用的死亡、空门和废门，活门在任何条件下都不犯风水禁忌。也不存在穿堂煞。
邻里之间的门相对有禁忌，自家的门不忌相对。房屋无门则“死”，形成死角，一房一条门或必须加一条门为“活”，一房多条门为“怪”，“死”“怪”门不相对也忌。房间门相对，人行活动路线距离缩短；门不相对，人行活动路线距离拉长，虽然只是小小的一两步，但日复一日，年复一年，不是一个小数字；不合《易经》“大道至简”的规则。“大道至简”的最高法则是：一切无谓多余的构思、设想、物件和行动要简除；一切无谓的消耗和耗损要节俭。这一步两步，最终是无谓的不必要的耗损大自然的资源，有违天道常理。门不相对而错开，房间内被人行活动视线无形切割成许多三角板块，不便利于存放物品，房间有效使用面积变窄；门相对，房间被人行活动视线分割为四方或长方板块，方便房间内陈放物品，房间有效实用面积变宽。这样的问题在老木匠那里早就不存在争议；本人家在农村修建房屋时，老木匠就把房门全部开在相对的位置，虽然老木匠讲不清为什么要这样做的道理，以有师傅告训为由讲蛮话，但从老木匠的蛮话中，就可以体会到古代人早就明白了房屋有效使用面积宽窄的科学道理，今天的人何必又从现代科学社会再走向野蛮和愚昧社会。
一、传统建筑是中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？
二、古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者也基础完全不同，怎能固守旧教条。
三、过去许多不能建房供人居住的地方，煤、气、电、水一通，基本生活问题就解决。过去木、瓦、纸是基本建筑材料，现代钢筋、水泥、玻璃、最差也用砖为基本建筑材料，二者之间的抗自然风险能力明显不同，古老的风水理论，不可能想到现代由科学技术进步的因素和内容。一句话，要多考虑科学技术的力量。
关于门相对和阳台的问题？——1、只要不是闲散多余的门：无这条门，就是死路，无法出进，这样的门永远是活门。活门风水无禁忌。2、阳台是房屋的附属设施，风水为了避开在某些方位犯禁，有时故意在一定方位加修附属设施，减轻对主要施设的冲击，目的就是为了避煞，这就是阳台的意义。附属设施不会对主要设施形成冲击。就好象酒席，席位都没有占据一个，如何能与人争酒喝。代表的资格都没有，那有发言的资格。
大门对客厅阳台可加过道实体墙化解吗？——回答是：除了增加障碍、增加麻烦，妨碍正常活动、妨碍通风和视线，别无实际意义。
入户门正对卫生间门,虎尾兰适合摆放在两门之间吗？——风水的某些禁忌，有些经得起推敲，是可取的，有些经不起推敲，不可取。如这入户门正对卫生间门，中间摆虎尾兰有何用处，疑是挡道阻隔物，有绊脚石的特征，实质不可取。门不能正对，是某些学派故弄玄虚、无端生事的表现。两门正对，是直线，有节损空间、方便人行活动的特点，为什么要从中设置一个障碍物，阻隔人的活动。两门正对，是直线，可节损人行活动时间和空间，中间设置障碍阻隔物，人行要绕道，扩大占用活动空间，延长了活动路线，增大了人行运动量，根椐易学《大道至简》的原则，是不可取的。什么叫《大道至简》，最直接、最简单的注释和解说就是要最大限度地节损时间、节省空间、降低无谓消耗。两门正对，中间增加障物，人行绕道，虽然增加的活动量只是一步、两步，但一天，一年，一辈子，人行活动累积计算，就是不小的数字，大道从简，也就是人的精力没必要浪费在这无谓的活动中。如果不小心，注意力不集中，慌乱中被这中隔的障碍物绊住，造成的损失或损害就更不可估量。大道从简，就是没必要人为制造这种有损、有害的麻烦。从另角度看，在一定的空间内，只要设置两条门，这两条门之间都可形成一条视觉直线，是直线也就存在正对，为什么不能是直线呢？非要中隔障碍物，不好理解！
历史上并不回室内避门相对，只存在开门的技巧和方法有讲究。门不能相对是现代人发明的新论点，新理论。
我本人目前在老家还保留有老房屋，都是门相对，几条门直对，门在对称位置。当年修建房屋时，我是从方便的角度曾提出要少许变动门的位置，当年修建时的老木工师傅就坚决反对，说：他有师传，如果乱改地方，有什么事他不负责。老木工说不清原因和理由，以有师传为训固执不准变动门位压人，好象带有蛮横的意味。而老木匠师传的主旨：其主导就是中轴对称理论指导下的门位相对。我曾就此在兹后房屋使用中进行过反复比对思考：如果门位不相对，双门房间必要对角开门或错开位置开门，这样房屋中间形成对角流动路线，人行活动流动路线距离拉长，家具物品不好摆放，且房间的有效使用面积明显变窄。如果门位相对，房屋中形成的人行流动路线在一个方向的一边最短直线距离上，人行流动路线缩短，便于家具摆放，房间有效实用面积明显变宽。原来这老木匠讲的用师传压人蛮话，其实牵涉一个大学问——房屋有效实用面积和人行流动路线长、短的大科学的学问问题。
清未大财主、大官僚两广布政司家的大宅院，从院门到内大堂，共七门，在一条中轴直线上，大小式样一样的门共七条大门，直线正对。此处房屋还有一特征是：成左右对称图型，即左边有门，右边必有门，左边有窗户，右边必有窗户，左边有回廊，右边必有回廊，左右屋形大、小、长、短、高、矮，能完全重合对称，甚至两边走廊边上的长石条的铺设都是在对称位置上。此屋后作为政府机构用房，保存到86年重修新房后被折除变卖。这户人家当年曾经供养了全国各地著名风水先生16人，主持房屋修建。难道那些人真的都不懂风水，七门成直线中轴正对，左右屋、门、窗、廊、石长条基石铺设正对。现代人如此聪明，只要从一条门看见另一条门，就好象发现了美洲新大陆一样，都在大喊不能对啊？“两条门相对，必有一家退”。“两条门相冲，必有一家穷”。这些话语就是是风水定论，也已经明确指明：是邻里之间相对，而不是自家房屋里的门相对。所有的风水犯忌，还有另一层的重要意识需要说明，犯忌的前提是：家中必要设有祖宗神位。祖宗神位又没有，犯禁忌的事项又特别多，不知现代人是出于何种用意，没有祖宗神位，没有了房屋中轴对称的理论视线，所有的门、窗相对犯煞、犯忌也就不存在，也就没有传统风水意义了。
实际面积只有六十多的房子，入户门对着主卧的门，入户门左边就是厨房，玄关或隔断怎么设置？ ——大道至简，不要设置玄关。自然地理中，玄关是水口通向内明堂的中间狭窄通道，有的地方有这一部分，有的地方没有这一部分，不代表没有玄关的地方就无富贵可言。房屋玄关，也就是从大门至大厅的中间狭窄通道，房屋原有这样一个通道，顺势装修，是在情理之中，没有，再设置，等同于设置障碍。
在大门和餐厅之间放什么绿植化解风水——依照《易经》大道从简的原则，大门和餐厅之间不放绿色植物最好，理由如下：
1、大门和餐厅之间摆放上绿色植物，必然要形成人行流动曲线，拉长人行活动距离。大门和餐厅之间不摆放绿色植物，必然形成人行流动直线，相对缩短人行活动距离。依照大道从简的原则，延长人行活动曲线不合自然法则，缩短人行活动距离合于自然法则。什么是自然法则？从动、植物的生长、生命过程体现的自然原则是：减少资源消耗，节约自然成本是最大的自然法则。大门和餐厅之间摆放绿色植物，形成曲线，拉长距离，虽然最多是二、三步，不是什么大事，但一天计算，一月计算，一年计算，一辈子计算，长年累月，其数量消耗耗费不在少数。归根到底，最后的原则，以消耗减少自然资源为条件，和自然法则有背。
2、房屋修建的目的是供人居住，摆放绿色植物，有违建房初衷，目的性明显有不明之嫌。摆放绿色植物目的性不明确并不影响什么？无碍于家庭大局。但由此诱因下再进一步的演进就大有出入。现实事例：某单位领导听说某上级领导要来检查工作，急向下级布置，这位领导来检查工作，大家要把工作放下，工作好坏这位领导不会检查，重点要把花种好，厕所大便器擦干净，窗台要擦干净。整过单位放下所有工作，种花，擦窗，擦大便器，忙了好长时间，大约有二十多天。最后上级领如期到来，检查的结果有三点不足：花有些瘦，用卫生纸擦拭，大便器有点污垢，窗台有黑影点。领导的结论是美中不足，希望今后加以改进。这就是大门和餐厅之间摆放绿色植物诱道下会演进的缩影，说得不中听一点，这种缩影下诱道的人当权，正事不问，奉邪门歪道是真理。最后的结论，如果真要有事，只会身败名裂。
3、本人在老家还保留有老房屋，都是门相对，几条门直对，门在对称位置。当年修建房屋时，从方便的角度曾提出要少许变动门的位置，修建时的老木工师傅就坚决反对，说：他有师传，如果乱改地方，有什么事他不负责。老木工说不清原因和理由，以有师传压人为训固执不准变动，好象带有蛮横的意味。而老木匠师传的主旨：其主导就是中轴对称理论指导下的门位相对。我曾就此在兹后房屋使用中进行过反复比对思考：如果门位不相对，双门房间必要对角开门或错开位开门，这样房屋中间形成对角流动路线，人行流动路线距离拉长，家具物品不好摆放，且房间的有效使用面积明显变窄。如果门位相对，房屋中形成的人行流动路线在一个方向的一边最短直线上，人行流动路线缩短，便于家具摆放，房间有效实用面积明显变宽。原来这老木匠讲的用师传压人的蛮话，其实牵涉一个大学问——房屋的有效实用面积和人行流动路线长、短的大科学学问问题。
家里想买个鱼缸当做屏风，不知道是否影响风水，有什么说法吗？——没必要，只像一个无用的“挡道路障”横亘在大厅中央，本来是方方正正、宽宽整整、行动自如的大厅，多此一鱼缸，走路要拐弯，大厅也拥挤，实属不可取。如果认为大门对厕所门不便，可以在两房之间的通道墙的过道处设计加门帘或推拉门或收拉门。最好是门帘或幕帘，简单方便。其余话题，可参考文中内容综合思考。