1.带有佛像的香熏烛台 请问摆放有什么讲究吗
这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住于公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置于相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅于课诵前后,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂;如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由于表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。
如果全家之中,仅自己一人学佛,也当比照住于公家宿舍的办法,否则会引起家庭的口角。不要由于学佛,而使家人对佛教产生恶感、镇嫌。如果全家信佛、学佛,或者你是家长,或夫妇共同学佛,而家中尚有裕余的空间或裕余的房间,最好能够设置佛坛或佛堂。
如果设置佛坛,应该选择客厅的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背后不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心,要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考,但也不
必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时,应选择一间静室,不是小孩、猫狗嬉戏出入之处;也不是会客、谈笑、宴饮之处,而只是用于礼诵、禅修,不作其他用途。
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时,不可由于信佛、学佛而把他们立即废除,应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位,其他神像祖牌置于两旁,不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝,供设佛菩萨圣像之后,他们也能成为三宝弟子,得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时,便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,则可置于佛像之下首或另移他处,改以较佛坛为小的祖坛,单独供奉。例如寺院规模较大者,都会另设有往生堂,专供往生牌;寺院规模较小者,即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此,既能对祖先表示慎终追远的孝思,也能显出对佛菩萨的崇高信仰,而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛,以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像,则置佛像在正中或后上方,菩萨像在两侧或在前下方,务必要使佛突出,以显其尊贵。圣像的大小尺寸,应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称,不可太大或太小。如果圣像很小,且是以七宝所成,则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之后,一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言,开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具,佛菩萨的感应遍在,而以圣像作为致敬的对象,若无圣像,便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后,便能得到修行的利益和佛菩萨的感应;但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发,不在于圣像本身。所以,圣像是否开光并不重要。
在释迦世尊住世的时候,因为佛去忉利天为母说法三个月,人间的弟子们思念佛院,所以,为其塑了像来供养,其中也没有见到有关开光的记载。至后世,乃以经、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信,所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式,而开光就是其中的仪式之一。因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般,是为了慎重地向大众宣告,所以举行仪式。
至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时,并不需要昭告社会大众,所以也不一定需要举行开光仪式,只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉,然后以香、花、水果等供品供养,日日不辍,使其保持新鲜、整齐、清洁,就能显出圣像所在的神圣气氛,藉此以引发修行者的道心。
为了保持室内空气新鲜,所燃的香,以精细、清香为原则,家庭佛堂一次以一炷香为宜,不要大把地燃烧香烛,以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品,不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂,可以电灯代替蜡烛,且应常常清理供桌、香炉、烛台,换新供品,至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵,至少早晚也须烧香、供水。外出之前,到家之时,也当先在佛前礼拜,以表示感谢、恭敬、系念之心。
2.烛台一般摆放在什么地方
烛台照明器具之一,指带有尖钉或空穴以托住一支蜡烛的无饰或带饰的器具,也可以指烛台上的蜡烛,有些容器同样烛台能够起到烛台的作用,比如像放飘蜡的玻璃器皿,点蜡熏精油的小香炉,经过处理的竹筒等。
古人燃烛都有烛台,用以扦插蜡烛和承接滴淌的蜡油。 简单的,就是一个设有尖针的承盘,考究的,会铸造成各种工艺造型。
大小也自不同,小者乃放置于几案桌上,可以手持着移动行走,大者贴地放置,形如落地灯,有多个承盘可以同时燃烧数支蜡烛。亦不乏多层的烛台,点满蜡烛后,犹如银花火树,光芒灿烂。
材质有银、铜、铁、锡、木、瓷、瓦等多种。 烛台上面或锻造,或雕镂,或彩绘,或以倒模工艺铸造出各种纹饰,是一种集实用性、工艺性、观赏性、装饰性为一体的生活用具。
其中多有历代工艺名家的作品,在设计和制作工艺上时有巧思和创新,既能陈设观赏,又可摩挲把玩。而且因普遍常见,存世量较大,相对低廉的价格也易于投资,很适合大众玩家做门类收藏。
3.家中为什么忌放烛台形吊灯
家中忌放烛台形吊灯: 一、灯的外形 现在灯的形状各异,有方方正正的,也有各种艺术造形的灯。
从风水角度上讲,建议多选择规则的灯,如;圆形,正方,长方,椭圆形的为好。 在所有灯的形状中,发现常见的不利风水的灯形是;有些家庭用的水晶吊灯的话,就要避免采用那种带有很多尖型坠子的吊灯,特别是这些吊灯装在头顶或者床的正上方,都是风水上出负面作用的格局。
从风水上讲,比较忌讳在室内有一些三棱八角的物品,认为会破坏气场的和谐。 烛台形的吊灯在堪舆学上被称为“主丧”之象,特别是白色的烛光,因为类似传统上丧葬之礼用的白蜡烛,所以极容易为家中长者带来心理阴影,从而影响健康。
二、灯的安装--入气口不宜装大型吊灯 如风水学将阳台、窗户称为气口,认为气口处是纳气的地方,气口内外都不应该有影响纳气的物品,另玄关处也是不宜装此种灯型。 三、灯的安装--不建议惨白的灯光 灯光的布置要合理,不建议全是惨白的灯光,居室中适当地分别使用节能灯、日光灯和传统的钨丝灯配合起来,光线会显得柔和一些,这样符合风水学和谐的道理,阴阳平衡为美。
四、灯的安装--客厅要多明亮 灯光的布置很为重要,一般是客厅需要多明亮,财气位需要有灯光照射,卧室多采用柔和的灯光。 五、灯的安装--跟据房屋的大小来选择 要跟据房屋的大小来选择灯的大小,大屋小灯或者小屋大灯在风水上都主不利,要合配为好。
六、灯的安装--“补角” 如果家居中有缺角的情况,可在此位置处放置明亮灯具可收“补角”之效。如果家中有阴暗或潮湿场所,可以装个长明灯,这样能够化解不利,再者如果家中横梁无办法通过装修遮掩,可在梁下两端安装壁灯,向上照射的灯光可以减少横梁带来的心理压力。
4.家居风水中家中忌放烛台形吊灯有什么说法
是家家户户中都必备的家用设备,但你可知道,灯的布置是否合理也会对你的风水影响很大?今天就来说说家居中如何用灯为好。
一、灯的外形 现在灯的形状各异,有方方正正的,也有各种艺术造形的灯。从风水角度上讲,建议多选择规则的灯,如;圆形,正方,长方,椭圆形的为好。
在所有灯的形状中,发现常见的不利风水的灯形是;有些家庭用的水晶吊灯的话,就要避免采用那种带有很多尖型坠子的吊灯,特别是这些吊灯装在头顶或者床的正上方,都是风水上出负面作用的格局。 从风水上讲,比较忌讳在室内有一些三棱八角的物品,认为会破坏气场的和谐。
烛台形的吊灯在堪舆学上被称为“主丧”之象,特别是白色的烛光,因为类似传统上丧葬之礼用的白蜡烛,所以极容易为家中长者带来心理阴影,从而影响健康。
5.餐厅摆放风水禁忌有哪些
餐厅风水摆放禁忌-位置
一般来说现在的餐厅都基本上是基于客厅与厨房之间,因此在布置餐厅位置时最好将餐厅的位置设计在整个住宅的中央位置,和谐的布局对整个家庭也会增加和谐融洽的气氛,除此之外,餐厅的朝向设计在朝南的位置也会更好,这样可以让家居日益兴旺的。要禁忌的是不要将厨房设计在西方,这个方位是疾病的象征特别是女性朋友。
餐厅风水摆放禁忌摆放风水-摆件
在布置餐厅时,有的人喜欢在餐厅中放许多的饰品摆件,但是不是左右的摆件放在餐厅中都是适合的,这样会影响用餐者的心情和餐厅的风水,如果摆放对了就会有不一样的效果,有时候你可以在餐桌上摆放一些水果,最适合的是福禄寿,它们是财富、长寿和健康的象征,如果是水果可以使橘子、桃子和石榴,都是寓意比较好的水果。
餐厅风水摆放禁忌摆放风水-挂画
在现在的装修中也常常用挂画来装饰墙面,因此在这里小编要建议,餐厅挂画要禁忌挂充满戾气的画,比如说刀剑、猛虎和凶鹰等等,这些充满戾气的挂画会让脾气暴躁的人更加的暴躁、冲动。还有一点就是,不要挂一些衰败的挂画,这样让用餐的人也会联想到一下不好的景象,影响用餐情绪。
餐厅风水摆放禁忌摆放风水-烛台灯
现在的家居装饰品可为五花八门的,其中就有一款像烛型一样的吊灯在市场上颇有人喜爱,这种形状的吊灯确实比较的浪漫好看,但是对于中国传统的风水学来说却是不吉利的,因为白色蜡烛多为用在丧事中,并且也是丧事的象征代表,因此在餐桌的上方布置这样一个吊灯是不吉利的。
餐厅风水摆放禁忌摆放风水-花卉
除了上面的介绍之外,还可以在餐厅中摆放一些花卉,可以放在餐桌上,也可以放在储物柜上。在挑选花卉时要根据人的五行来选择,最好是选择比较新鲜的花卉,颜色也要和餐厅的色彩相搭配,鲜花要时常的更换避免细菌滋生。如果是假花也可以,但是也需要经常的清洁,餐厅最重要的是避免脏乱。
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