1.怎样看宅基地风水
看土地是不是宅基地还是其它的,只要看土地使用权证上面的用途就可以了。土地使用证是确认土地使用权的法律凭证。
根据《中华人民共和国土地管理法实施条例》,国家依法实行土地登记发证制度。依法登记的土地所有权和土地使用权受法律保护,任何单位和个人不得侵犯。可见,土地使用证在中国是确认土地使用权的法律凭证。中国的土地分为农民集体所有土地和国家所有土地,所以土地使用证也包括农民集体所有土地使用权证和国有土地使用权证。
土地登记内容和土地权属证书式样由国务院土地行政主管部门统一规定。证内各项数据和编号,如单位名称、四至、土地数量、位置、土地变更等,必须与土地登记表相一致。土地使用证附图可根据土地利用现状底图或地籍图透绘获得。随着面积和界线的变更,附图也应作相应改动。
2.农村住宅风水 地基选择
农村宅基风水的选择: 建房对农村人来说是一生中很重要的事情。
宅基的选择尤为重中之重。选择好的宅基风水,对一家人的健康,运道有很大的影响。
住宅环境选择的理想模式是:地基宽平、背山依水、交通方便、景色优美。正如一首歌诀所吟:“阳宅来龙原无异,居处须用宽平势。
明堂须当容万马,万堂门庑先立位。东厢西房及庖厨,庭院楼台园圃地。
或从山居或平原,前后有水环抱贵。左右有路亦如然,但遇返跳必须忌。
水木金土四星龙,此作住基终吉利。惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地。”
这些是住宅选址的一般原则,即总则。围绕这总则,历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的细则,以适应各种环境要求。
下面,分别对其中主要的细则进行叙述和评论。 ——“凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有污池谓之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵之地。”
对此,我们若抛开吉凶、贵贱等传统的、独特的修辞手法不谈,单就景观和功能来说,也不能不承认它确实是一种“最贵之地”。你看,它的左边有淙淙流水,既解决了饮用洗涤等问题,也给住所平添了一处自然景观,并滋润出草木以无限生机。
你看它的右边,是一条长道,一条通向远方的坦途,这不就解决了大半的“行”的问题了吗?你瞧它的前边,是一洼“污池”,看来,下排水也不成其为问题了。最后,你再仰视他的背后,那里有一座气象万千的丘陵,它犹如玉泉山之于颐和园,无须宅主把它搬到园内,就可以为之而增辉,从而收到园林家所谓借景之效果。
这样的宅地不是“最贵之地”,哪儿是“最贵之地”? ——“凡宅东下西高,富贵英豪,前高后下,绝无门户。后高前下,多足牛马。”
“凡地,东高西低,生气降基;东低西高,不富且豪;前高后低,必败门户,后高前低,居之大吉。”这些也不无道理。
因为,宅基如果东高西低即左高右下,那么庭院内上午的采光量定然大为减少,而下午的采光量则相应增加。这在“夕阳”不如“朝阳”好的社会心理定势下,自然是一种蹩脚选择。
何况中国大陆冬季多刮西北风,若宅基东高西低,而东西院墙又对称等高,那么,院内接风景就必然有所增加,这对于以烧炭方式取暖的古人来说,不能不是个问题。因此,在无平坦宅基的情况下,宁可“东低西高,不富且豪”,也不能“东高西低,生气降基”。
前高后低也同此理。因为,中国民居多朝南座北,院门也多开在东南部。
假如前高后低,那么,不仅采光不好,使宅内阴湿寒冷,而且外人造访进门后需要往低处走,视角会由仰转平转俯,这无疑将使宅主原应具有的居高临下的心理丧失殆尽。长此以往,即使“门户”不绝,也很可能患上抑郁症一类的心理疾病。
因此,要想“世出英豪”、“多足牛马”、还得“后高前下”。 ——“凡宅地形,卯酉不足,居之自如;子午不足,居之大凶。
南北长,东西狭,吉;东西长,南北狭,初凶后吉。”此外,卯酉是指东西向,子午指南北向。
子午不足,院落的长度就会短于宽度。那样,不仅景深不够,无美感可言,而且外人一进院落,走不了几步就到客厅,这对于从容待客(比如在不速之客造访入屋前,抹掉桌椅上的积尘,或者撤掉杯盘狼藉的餐具什么的)也极为不便。
故自然不似“卯酉不足”那样“居之自如”了。 ——“凡宅,东有流水达江海,吉;东有大路,贫;北有大路,凶;南有大路,富贵。”
这是对交通环境的选择。所信奉之道理,有些是出于功能考虑,有些是出于审美要求,有些则纯是信仰使然。
大约东为陶朱之地,“有流水达江海”,故意味“财源茂盛”。但东有大路,则内气外泄,内财外流,因而主贫。
“北有大路凶”的原因则可能是座北朝南的民居,其正房位于院落的北部,因此,如果北有大路,那么,车马经过房后,定然喧闹不静,屋主人但闻其声,不见其影,白白受其影响,因而自然不是一种优良选址。相反,南为阳,南有大路,则大吉大利。
——“凡宅居滋润光泽阳气者吉,干燥无润泽者凶”。“凡宅不居当冲口处,不居寺庙,不近祠社、窑冶、官衙,不居草木不生处,不居故军营战地,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居大城门口处,不居对狱门口处,不居百川口处”等等,其道理都不言自明。
3.农村宅基风水
农村住宅风水
解决方法:
直冲大门绝对是风水大忌,再加上气流的冲煞,就会给家人固定了一个定时的炸弹,因为路直冲大门,会导致家人不和,是非,矛盾,吵架,健康上的问题,手术,车伤,损伤,意外等严重问题出现,如果某一年,某一月,或者某一日,某个时刻的二黑五黄到此大门,那上述情况便会容易出现。
风水理论讲述的就是环境空间的气流磁场变化,由于地球本身所具有的地心吸引力和地球所处宇宙外轨道自西向东旋转的物理运动过程中,不同方位的球体轨迹位置产生不同的磁场气流变化,而且这些自然界中的环境气流磁场是密切地影响着人类起居生活,风水学上的气流也称之为环境气流,有句俗语:环境改变人,意思是指长时间居住在不同的气流磁场下,会产生不同的健康结果,我们在风水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性,主要是用于改善环境的。
人体对气体流动的最合适速度为每秒约15-20厘米,体内流动速度约为每秒2厘米,它们的共振率约为一比十,当外界气体流动大于体内流动,人会感到不舒服 ,所以风水师遇到有气流冲煞的时候,就会替客户用屏风或植物去抵挡气流速度,使人达到舒畅效果。
所以最终解决方法:门口左右放置两盆高尖叶植物来挡直冲之气煞,因为植物本身有生物气墙,可以缓解气流的速度。如果再让自己心安理德,可以在门口旁边有水泥粘一块泰山石敢当,石场均用出售,其实它只是一块镇宅之用的石头,通常易学上用它来作挡路冲的,或者左右放置一对麒麟都可以挡路冲之问题。
如果真正按细腻的理气煞来化解的话,需要知道门口的方位,路向的方位,这样更为细致。
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4.房屋地基风水
1、宅基地要方正风水认为物物皆太极。
宅基地也是一个小太极。因此,用地要方整,不可斜边缺角。
以八卦方位齐全为上。如果用地不规整时,规划师要把宅基地尽量的调整于方整为好。
如果不以八卦对应的方位来建,某一部位有缺陷,该部位的风水“场”就会缺,就是风水不好,不利于人居住,如果住人会有灾难的。因此,楼房 也是一样的,也有小太极。
“其大无外,其小无内”的神秘,可千万不要轻视它。2、忌晦气怪坡、山阴面,山沟处,山体不牢固,益发生山体滑坡处,古墓、古道、古井、古战场、屠宰场、寺庙及曾用作停尸房、火化场、刑场之地等,也不宜作为宅基地。
人的身体有禁穴、死穴,地球也是一样的。所以风水学认为风水不吉,不宜建屋宅。
我国几千年以前就用信息学了,在风水学里认为古墓、古道、古战场之类古址,虽隔几千年,但在历史的长河中只是一瞬间的事,所以它保留的信息对于现在的人是多有不利的。3、寻龙捉穴风水师要找准用地的地脉,要分辨出主山和护山的用砂。
象龙潜入地下的症状是土肥,水厚,植物旺盛,背后有来龙作靠山,这样的地方最宜建房宅,这样的地方就称为穴位。龙有潜龙和明龙之分。
潜龙是很难分辨的,在平洋之地,要以风水来辨龙脉。是以水流的走向来分辨的。
如果是龙脉正中的龙脊上无穴,是不宜建造的。如破土就是破了龙脉。
要是强行建造,居住在此的人会多有不利的。在风水学中有三年寻龙,十年点穴之说,这主要是说点穴千万要慎重。
象丹经口诀里所说:“阳宅须教择地形,背山面水称人心。山有来龙昂秀发,水须围抱作环形。
这就是说寻龙点穴之难了”。4、宅基地风水禁忌一忌:抬棺路,就是俗称鬼抬轿的路。
民间谚语有“鬼抬轿,灾祸到”之说。在偏僻的小道上你如果看见有人在空气中在飞你可千万不要叫因为他被鬼在抬着走,如果你叫了他就会被摔死但有一种情况你必须要要放炮的方式把被抬的人叫醒,那就是不是自己请鬼抬而是叫鬼抬着死的这种人.四鬼抬轿。
东、南、西、北,四个方位是四个庞大的坟地,然后宅基地却正在中,更为厉害的是,村子的变电设备又在村子的正中间,加强了灵界的磁场。二忌:路剪房,就是宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处。
民间谚语有”路剪房,见伤亡”之说。实践 证明此处的灾祸多。
三忌:宅处反弓路。象大河大湖堤岸,沟河处。
道路的反弓地段(是离心力所指的方向为反弓),这样的地方易遭受水患和气车的祸患。四忌:路冲。
在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方,不宜住宅。五忌:形煞物。
象烟囱、铁塔、电杆、变压器,墙角、屋角、塔尖角。墓 碑、寒林、枯树、断壁陡崖、横卧之桥梁,教堂、寺庙、高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等,均属形煞,一定要避之。
六忌:形状缺角。阳宅均为条形方形建筑体,如果在建筑中缺谁的角就对谁不利、对缺角等建筑物应采用化解之法解之,使它成方形。
如缺父母角,对父亲、母亲的身心健康 不利。缺少男、长女角对子女不利。
5、居住区道路走向关系着居住小区和居住街坊的道路系统和建筑布局其走向,应予优选,要合于采光和通风要求,道路系统应争取南北、东西走向,同时还应避免正子午、正卯酉走向,避免过正,力求微偏。房屋地基风水要注意什么一、前宽后窄格局地基“前宽后窄”这种格局在风水理论中,论之为“畚斗地基”。
“畚斗”本为在整理环境时,用来将垃圾清理倒掉的物体。假如房子的格局为前大后小,而形状呈前宽后窄之势,就自然原理来论,其气无法久聚使用空间之内,容易往前倾倒外泄,属不吉之格局,在风水的断验为散财、失财之象。
故再选择地基时,这种格局也是非常不理想的,一定要特别慎重地评估。二、前窄后宽格局地基这种前窄后宽的宅基,在风水理论上,论之为“瓮底厝”,即宅基如瓮、如瓶罐、只要气一流人,就能完全聚在屋里,气旺则财旺。
但即使宅基得气,若建筑物之格局、内部格局及外观格局不理想,亦难有发挥的余地,所以才会建议大家在择屋而居时,须以方正为重,以合乎自然做最好的规划。内外均合乎了中庸之道,相信财富、健康必能有好的表现。
三、前后窄左右长的格局地基若见诸的地基呈现横面的宽窄状况:前后的距离短,左右的长度过于宽,则气无法凝聚,代表财气较弱。住宅最理想的面积是:前宽二、后长三。
若前面的宽面过大、深度太窄,其气也属不聚之象,不管任何人来居住,其运势也只能维持平和而已。若碰巧自己的土地为瘦小的横面面积,则建议分两区块来使用,不要将房子建于面积的中央,可将房子建于一边,另一边则规划为花园、庭园,如此就能化解气的不聚现象。
风水地理,本事空间的大自然环境学,只要能适时适地的规划,虽属不吉之地,也能化腐朽为神奇。四、前后长左右窄的格局地基土地的地基如为前后较深长、左右较窄的格局,最好的规划是前面左右的宽度为前后深度的2/3。
这种面积的使用最理想,因为后面盖了房子之后,还能有前面的庭院空间。人每天在这样的空间中进出居住,都会感到舒适,气也比较能凝聚在空间中。
气聚则财聚,发富贵就不难;气不聚。
5.宅基地风水怎么选择
影响屋宅吉凶的因素
1、原属于耕地,而地上的农作物尚未成熟或未来得及收割,就立即填土打地基,把农作物埋在地下盖房,这必定给所 建的屋宅埋下祸根。
2、建筑在道路之上(哪怕是部份)的房子是不祥的,因为道路是供大家使用的,长久供众人来往,感应力很强,突然盖起房子,屋宅中个人很快会家道中落,或是得医治不好的怪病。
3、如原地是水田,地势较低,或是低洼地方,要先填上才可以盖房子。但是如不注意填土,填的是不干净的泥土,尤其是用垃圾来填土,那是秽土,日后住在上面的人一定身体不健康、疾病常生、运势下降。
4、如地基是在原是古井的地方,而又没有适当的将之埋起来,在这块土地上建筑的楼宇,居住人会得耳目之疾病,甚至眼睛失明或者耳聋。另外,如果在林地建筑房屋,一 定要把树根彻底清除,固树根要是往上长的,把它掩在地下,代表永无出路,给予屋中住客的感应是永无出头之日 或是开运很迟。
5、建在乱坟岗上的屋宅只适合像军队、学校等使用,当居民 屋宅使用,会险象环生。似乎很多城市都有这种情况,结 果自然是不妙的。
6、同理,建在屠宰场上的屋宅,因杀生太多,地基不清净,冤魂聚集,会令屋宅中人产生不安的感觉。
7、古时认为建屋之时得罪泥水匠是不好的,因他可能会在砖 上画一个人,压到墙壁上去,又或画一张符压在梁上。那 么日后这一家人,恐怕亦疾病连绵,不得安宁。现代社会 虽然很少如此,但是,提醒朋友们注意:如果盖楼的工地 出过事故,或伤人或死人,那么,日后屋宅通常凶多吉少。
6.怎样看阳宅风水吉凶
在阳宅三要中以三种要素来定吉凶,一是看大门,二是院内主人住的位置,三是厨房的坐向,而黄公祖师讲的是五种要素,一是院墙周密无损,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齐全,五是门主灶安排的合理;再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大区别,其它著作也是一样,都是以五行生克、八卦配九星、九星配八门,再根据人的宫位等配合而成的。
风水,如果说的大一点,关系到整个国家、一个地区的兴盛衰亡,小的来说关系到一个城市、一个村庄、一个单位或家庭,就拿咱们中国来说,他的地势是西高东低,其形极像一只雄鸡。
按中国的地图来说西北为新疆,正北为内蒙,东北为黑龙江、吉林、辽宁,正东为山东,东南为江苏,正南为广东,西南为云南、贵州、四川,正西为陕西、甘肃、宁夏,在阳宅上的这八个方位是用八个字来表示的,古人把这八个字称为“八卦”,即:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾表示西北方,坎表示正北方,艮表示东北方,震表示正东方,巽表示东南方,离表示正南方,坤表示西南方,兑表示正西方。
又把八卦按五行分为:乾为金,坎为水,艮为土,震为木,巽为木,离为火,坤为土,兑为金;又把八卦分为男女老少,即:乾为男,为男子,当中的年长者,即老父,震为长子,坎为中子,艮为少子,坤为女子,当中的最长者即为母亲,巽为长女,离为中女,兑为少女。又把八卦分为阴阳,即乾、坎、艮、震为阳;巽、离、坤、兑为阴,然后按男女老少所占的方位再根据门向排成六十四卦,以定吉凶,也有的书以九星佩书宫定吉凶,(即八卦八个方位加上当中的位置—院井)。
★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!