河南风水故事

1.河南省平原风水宝地民间风水故事

风水宝地如何寻找

为什么要给先人找一个风水宝地呢？

葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。

那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？

龙 说

龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣

根据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。

龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。

可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。

在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。

中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。

龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中，也没有说明如何看。为什么呢？这就是中国的传统，这就是秘密。为什么呢？有两点，1，是秘密不能外传，所有外国人都想知道，但是，他们永远不会知道。2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性，感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了，领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少，你就用多少，并且不可外传，这就是老师的原话。

正因为是秘密，后来人就把他神话了，秘密化了，或者白话了。

农村风水吧，龙行风惊天地认为：风水是科学的，风水具有辅助功能，不能扩大她的功能作用，否则，就是迷信了。更不能把她白话了，也不能否定风水的作用。网上的东西，大多数是胡编乱造，命理金木水火土都弄错了，不懂的人如获至宝，害人害己。

2.有哪些真实的风水故事

善善恶恶风水墩故事 在枫泾镇西南出镇不远有一条黄良甫河。

江面开阔，河水湍急。离黄良甫桥东面不远，有一江心土墩露出水面，不管潮涨还潮落，土墩总是随水漂浮，既不淹没，也不升高。

据说，从前土敦与河南岸是相连的。河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天，以看风水为业。

一次，附近有一个叫张得力的死了父亲，想要到土墩旁边落葬，请他看风水。堪舆先生在土墩旁兜了三个圈子，测定这土墩水极差是块绝地，做坟后将会使家境败落，断子绝孙。

然而天机不可泄漏，所以没有做声，只是劝张得力换块地安葬。张家就另选了坟地。

然而王得天独厚生心地善良，认为今后若再有人选此地做坟的话，也会曹灾遇难的。 要想使村里的人避免这不幸，就只有自家把这块地买下来做坟地。

他想以一家断根，换来千家香火。可是此中缘由其他人并不知道。

后来张得力得知自己原先看中的土墩成了王家的坟地，认定王先生欺骗了他，心想：“那块土墩一定是风水宝地，他一定是自己为了想得到那块地，故意骗我说什么风水不好。 如果真的是风水不好，那么怎会把这地作为他家的坟地呢？天底下怎么会有那么笨的人呢？”又想：“凭什么让他称心如意，这地可是我先看中的。

哼，没那么容易！” 于是第二天一早，张得力就喊上一帮人动手筑篱笆圈起地来了。这时突然雷电大作，暴雨猛下，潮水猛烈地冲击着江岸。

忽然“哗啦啦”一声巨响，堤岸坍塌，河水拐弯分流，把土墩冲到了江心，形成了一个“江心岛”。把张得力困在这个岛上，他随时有被潮水卷走的可能。

正在危急关头，堪舆王先生来到江边。毅然跳入了江心，艰难地游到江心岛，伸出一只臂膀，想把张得力救出险地。

张得力却误以为王先生和他抢这块风水宝地，死活不肯离岛。一个浪头打来，张得力渐渐沉了下去，近旁的堪舆先生也被潮水卷了进去，再也没有上来。

然后河水慢慢地退去了。 事后，乡亲们从他儿子口里得知这一切情由后，都赞颂王仰天的德行，由于他心地好，以自己的不幸救了其他人，后来这土墩绝地竟变成了风水宝地，人们称它为“风水墩”。

堪舆先生家里是子孙满堂，人畜兴旺；然而张家却穷困潦倒，没有子孙继承香火。这真是应了一句老话“善有善报，恶有恶报。”

清朝的祖坟风水故事 清朝，山东招远地区的一个村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。

罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。 罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。

这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。

老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。

老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。 能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。

你身体不好，不要再送了。快回吧。”

言罢，老友拜别而去。 隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。

没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。

罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。

儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。

同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。

后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。

那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！ 不久，大富户主动跑到罗家，跟罗东商议，言称，看中了村口那柳树下的洼地，想在那里盖座院子。 如果罗东能移坟，他家愿以十亩良田作为交换。

罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地，罗东虽然还摇头拒绝，但心里却暗自思量：我家中已负债累累，况且儿子的乡试业已考中了，若用那块洼地换回几十亩良田，既能还上债务，又可以资助儿子进京赶考。

这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时，罗东终于点头应允了。

就这样，罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出，另寻了一个地方下葬，换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走，便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地。

不及一年，罗东的儿子正准备进京赶考，却莫名其妙的患了一场大病。 罗家不惜耗家资为子治病，最终，将那换来的三十亩良田几乎卖尽，也没有把儿子的病完全治愈。

罗东左思右想，后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户，虽然已把祖坟迁进了风水宝地，可两个儿子的学业仍然没有长进。

这是怎么弄的？大富户又去请教那个风水先生。 风水先生掐指一算，遗憾地说：“那棵大柳树旁的洼地下，原有一座莲花池，池中有双蟒盘绕，所以，绝对是块难得的风水宝地。

可为何出现了这些偏差呢？肯定是罗家在启坟迁移的时候，不小心挖破了地器儿，风水宝地的宝气全都散了。”大。

3.河南哪里有有名的风水师

河南风水专家任保伟

任保伟，河南巩义市人，一九五三年出生。大学文化，巩县第七届政协委员，中国北方风水研究院院长，河南省周易文化与现代建筑研究会副会长，台湾中华易学研究会会员。长期从事科教工作，原任某国企中层管理。博涉古易风水文化研究，从事风水文化研究三十余年，旁及命理、书法、佛道。撰写《寻龙点穴法》《八宅风水讲义》之书已完稿，本书稿是作者长期研究和实践的总结。13838101063

任保伟，河南巩义市人，一九五三年出生。大学文化，巩县第七届政协委员，中国北方风水研究院院长，河南省周易文化与现代建筑研究会副会长，台湾中华易学研究会会员。长期从事科教工作，原任某国企中层管理。博涉古易风水文化研究，从事风水文化研究三十余年，旁及命理、书法、佛道。撰写《寻龙点穴法》《八宅风水讲义》之书已完稿，本书稿是作者长期研究和实践的总结。13838101063

4.风水故事之：大凶的地方,为什么会变成了大吉

有个姓杨的小子，他老父亲过逝，于是请了位风水先生帮忙找块地葬父亲，一天，先生找到一处风水宝地，带着杨家的小伙子去看地，那小伙子看后也觉得，这地方非常好，于是就问先生葬下去后会有什么征兆。先生说，山下的那眼泉水会干枯，再也不流水，小伙子看见山下的泉边有几个姑娘在洗衣服，泉里水还流出来灌溉农田，于是就对先生说，泉干了周围的人就没水用了，这个地我还是不要了，你再帮找一个吧。

没几天，先生又带他去看另一处地，这地也好呀，可是小伙子还是问同样的问题，葬下后会有什么征兆，先生说，你看见之前我们经过的那棵大榕树了没，葬下后那榕树就会枯死。小伙子看见经常有小孩子和老人在树下乘凉，于是又对先生说，这个地我还是不要了，麻烦你再另帮我找一处吧。

先生心里就有点不高兴了，帮你找这里你不要，找那里也不要，可是拿了钱又不好说什么。于是没几天就带小伙子去看另一块地。这地是在一处乱石岗，周围怪石林立，中间一处土窝，周围也没有什么别的东西，先生说， 就是这里了，小伙子还是像前两次一样问先生会有什么征兆，先生说葬下去后会下大雨，这雨水会冲来泥土把周围的碎石头全都埋住。小伙子高兴了，谢过先生看好日子就将父亲下葬了。

没几天，真的下起大雨了，小伙子忙跑去坟地看，果然，那些碎石头都被埋起来了，只有坟前5个大石头还露在外面。小伙子高兴极了，对先生千恩万谢的。其实他那里知道， 先生帮他找的这地并不是什么福地，而是块凶地，叫五虎擒羊地。

三年后，那风水先生再次经过这里，他想起三年前的哪个杨姓小伙子，觉得很对不住他，于是想去看看他现在怎么样。可是他走遍村子也找不到之前的那座小茅屋了，没办法，只得向村里人打听。没想到，那人将他引到一户高墙大院门前说，这里就是他家。先生不敢相信，明明是凶地，三年内必会折损人丁，为什么还会如此发迹？！于是去敲门看个究竟。

开门的正是那个小伙子，小伙子也还记得先生，高兴得引进家里好生款待，一顿款待之后先生就请小伙子带他去看看3年前葬的坟地，小伙子高兴的答应。一到坟地前，只见原先坟前的5块大石头不知道怎么的移到了坟的两边，坟前变得宽敞开阔，还看见远处自然的集起了一潭泉水。先生不解的问小伙子，这里为什么会变了样，小伙子说，他次年清明上坟时，看见坟的两边总有泥土坍塌下来盖住父亲的坟， 于是就请来村里人，帮忙把坟前的五块大石头移到坟的两边档住泥土，自从移走石头后，就有小股的泉水冒出来，在前面慢 慢的汇聚成一潭水。

这下先生终于明白了原因，都说福地自等福人来，之前的五虎擒羊被小伙子的一片孝心变成了今天的五虎护羊，而且更巧的是他又姓杨，难怪会如此发迹，有五只老虎保护着 的羊，还有什么猛兽毒物敢来伤害，想不发迹急都不行了。

看完这个故事，大家应该都明白了一件事。世上有很多事，它都是活的，不是固定不变死的。虽然昨天是凶，但你若一意行善，总有一天，凶也会变成吉，自然会有福报。当然，你若作恶，吉也早晚会变成凶。这就是，善恶自有报。在风水上，它也一样。

5.风水故事知多少

一个风水先生出外看风水的时候，看到一家的阴宅风水有问题，就对这家主人说：你家这个风水有点儿问题呀。这家主人说：不会呀，我前几年专门找过风水先生，人家说这是一块风水宝地，说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说：话是不错，地形确实是像一头牛，可是这是一头公牛啊。公牛是主争战的，母牛才主生化。你看看那些斗牛场上的牛，全部都是公牛，公牛就是好斗，母牛性格温顺，又有生育能力，才能生化不息。见主人家不信，这个风水先生，指着地形像牛腿的位置跟主人说：你从这里往下挖，挖几尺几寸。主人家虽然还是不太相信，但是联想到这几年，老是官司不断，所以也就半信半疑，按照风水先生指的位置开始往下挖。果然在几尺几寸的地方，挖到两个大大的鹅卵石。风水先生指着大鹅卵石说：看到没有，这个就是这只公牛的蛋啊。这下主人傻眼了。看来这块地真的是争战之地啊。

还有一个故事是说风水先生断卦的故事。有一个风水先生受了一家主人的恩惠，当这家主人将要咽气的时候，这个风水先生找上门来，交待这家主人的儿子：几月几号，什么时辰乃是下葬的吉时。风水先生怕这家人不相信，又说：下葬的时候，会有王花圈羊，兔子打鼓异象。这家人当时都不明白是什么意思，但是还是按照风水先生说的照办了。结果那天到了下葬的时辰，大家都说：看来那个老先生是胡扯的，哪有什么王华圈羊，兔子打鼓？正在这个时候，忽然听到山头有个放羊的扯着喉咙喊：王花，我的羊散了，你给我往一起圈圈，别把庄稼糟蹋了。这个时候，一只兔子从天而降啪一下砸在了鼓上。原来一只老鹰叼着一只兔子飞过这边的时候，远处有人向老鹰射了一箭，虽然没有射中老鹰，但是老鹰被惊吓到了，一松口，叼着的兔子，正好砸在了鼓上。这下子众人才明白过来：原来这就是王华圈羊，兔子打鼓啊？看来这就是下葬的吉时啊。

一个老板，请了一个风水先生，这个风水先生看了一辈子风水，是个好风水师。这个风水师给这个老板看了一块宝地，但是就是死活不肯点穴。任凭老板给再多的钱都不点穴。这个老板天天纠缠他，最后这个风水先生没有办法了，给这个老板说：你去找一个刚入道的风水师，让他给你点穴，无论他要多少钱，你都给他。后来这个老板就照这个风水先生的话照办了。过了没有多久，老板跟这个风水先生说，已经点穴了。问花了多少钱。老板说：那个年轻人要了5000块钱。不出几天，那个年轻人就出横事死了。后来这个老板听说后，又给那个看风水的年轻人家里送了两万块钱。

以上有些故事，可能大家感觉有些像神话，大家就当是神话或者玩笑看一看吧，但是希望大家能从中，学到一些东西。

风水生意不同于其他的预测术，风水是关乎别人生死的事情。身边就有活生生的例子，因为找的风水不球形，家里不断出横事的。有的撞折腿，有的不在人世的。像现在这个社会，人类改造自然的能力越来越强，有的好端端的风水，可能过几年就要架桥或者挖隧道了，或者建设什么设施了。所以学好风水，先要通卦术，要知道几年后，这块地会不会有什么变化。

大家喜欢风水，是因为大家不愿意去从根本上圆满自己的道德，所以选择了最直接的方法。但是现在好风水的地方，一般都有一些阴性物质占住修行了，如果人类强行去占，恐怕会给自己带来不测。

其次要有职业道德。因为这个事关生死。其次要建议主人家多做善事。天地有公心，日月无私照。福地福人居啊。如果你德不配位，就会给自己招来无妄之灾。比方说八字上讲的，如果财旺身旺，你就能坐拥这么多钱。你一个病人背不动二百斤黄金嘛，所以累出一身病嘛……

6.开封 传说故事

繁塔的传说 开封有两座高塔，一座叫铁塔，一座叫繁（音婆）塔。

当地有句俗谣：“铁塔高，铁塔高，铁塔只搭繁塔腰！”这就是说，两座塔要站在一起比个子，繁塔活似景阳岗打虎的武松 ，而铁塔就像卖炊饼的武大郎。可是，现在的繁塔反而比铁塔矮了一大截，这是咋回事呢？ 明太祖朱元璋和历代皇帝一样，妃子难以胜数，儿女也成群结队。

他生怕将来儿子为争夺天下而互相残杀，重演唐朝“玄武门之变”的悲剧，因此采纳了军师刘伯温的主意，把太子朱标留在身边，其余的儿子全都分封到各地为王，广赐良田，不理军政。诸王对于中央犹如众星拱月，既可以巩固一统江山，又可以打消他们争夺皇位的野心。

明太祖到了晚年，太子朱标忽然得急病死了，打乱了他的精心安排。按照“父死子继”的规矩，将来应由长孙朱允继承皇位。

这一来倒叫朱元璋心里犯开了嘀咕：允是个乳臭未干的娃娃，他一旦登上大宝，能压得住阵脚吗？他的叔叔们能服服贴贴不闹事吗？老头子最担心的一个是封在北京的老四燕王朱棣，一个是封在开封的老五周王朱肃。这两个儿子文韬武略皆备 ，曾追随他南征北战，为建立朱家王朝立下了汗马功劳。

要是他俩在他百年之后觊觎皇位，大动干戈，明朝江山将要毁于一旦。这时候，那些开国元勋、贤臣谋士，早让他挖空心思赶尽杀绝，隐患固然消除，但也无人为他分忧了。

他苦思冥想，决定亲自带着长孙允和监察御史王朴，秘密到北京和开封巡视，只要发现谁有异心，就断然处置。世上没有不透风的墙，周王朱肃和燕王朱棣都得到了父皇要来巡幸的情报。

他俩各自召集亲信，揣摸老头子的来意，紧锣密鼓，暗中进行布置。 明太祖一行轻车简从先到北京，直奔王府。

府门前冷冷清清，无人守卫；府内更是寒酸，窄小简陋。燕王朱棣身穿缀着补丁的衣服正和王妃在庭院里浇菜，像一对知足常乐的农家夫妻。

他一见父王，面带惊异，匍伏在地，连大气也不敢出，就是对年幼的允也同样毕恭毕敬，奉若神明，显然把侄子当作未来的皇帝。老头子满意地捋着胡子，悬着的心放下一半，监察御 史王朴冷眼旁观，心中不以为然。

朱元璋对燕王夫妇的循规蹈矩着实夸奖一番，然后就启程来到开封。他们站在黄河大堤上远眺，繁树烟花，鳞次栉比，参差十万人家。

想当年，和元军逐鹿中原，朱元璋曾亲临开封指挥作战，击溃了元主力，敲响了元朝的丧钟。攻克汴京后，他曾考虑定都开封，但终因地势平坦，无险可守，容易四面受敌而作罢。

如今旧地重游，怎不叫他感慨万千呵！允到底是个孩子，拍着小手叫道：“开封城可真气派啊！”王朴笑道：“殿下，开封乃七朝古都，素有‘汴京富丽天下无’之称。诗人曾吟道：‘ 琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州。

’” 允童言无忌：“开封原来是个出皇帝的地方呀。” 说者无心，听者有意。

朱元璋心里“咯噔”一沉，心想，开封的王气太盛，将来恐怕这里要出麻烦，决不可掉以轻心。 周王朱棣打探到父皇一行已到南郊看繁塔去了，心中暗自庆幸 ，多亏谋士有先见之明，已将繁塔修缮一新，老头子看了一定开心。

繁塔在天清寺内，造型奇特，六角九层，层层垒砖，砖砖坐佛。天黑了，塔尖上太阳不落，下雨天，塔腰里行云闪电，高得很哩！朱元璋触景生情，往事历历在目。

那年，他的帅帐就设在繁塔顶层，居高临下，全城尽收眼底，敌军活动一目了然。四乡乡民城冒矢石，送粮送柴，支援义师；城内百姓里应外合，牵扯制敌军，占尽天时、地利、人和。

他驼筹帷幄，一场恶战把元军打得落花流水。他一直迷信繁塔风水好，菩萨灵，庇护他成就了帝业，所以当众将向他祝贺时，他笑指高塔道：“开封在捷，此塔当立首功。”

故而，他一来开封便要先游繁塔。王朴仰望高塔，赞叹道：“万岁，此塔真是神工鬼斧，巧夺天工呵，怪不得当地百姓说 ，开封的灵气都集中在这座塔上。”

此时，阳光灿烂，白云缭绕，繁塔金碧辉煌，直插天际，散发出奇光异彩。朱元璋忽然起了疑心，这一派吉祥瑞兆莫非预示着开封又要出真龙天子吗？一瞬间，他欣喜之情烟消云散，表面上不动声色，心里却像开了锅。

周王来到繁塔迎接父王，大礼参拜。朱元璋见他身后旌旗招展，随从如蚁，宝马雕车，华盖如云，便一言不发，使人莫测高深。

来到周王府，只见飞檐斗拱，画栋雕梁，十分豪华气派，和燕王府相比，一个天上，一个地下。朱元璋好像回到了京城皇宫一样，吃着自己最爱吃的美味佳肴，听着自己最爱听的乐曲，观看自己最爱看的歌舞，连使用的餐具也和皇宫里的一模一样，于是，像鸡啄米似地频频点头。

周王见状，还以为老头子对他的接待感到满意哩。他深知父王生性多疑，喜怒无常，连日来煞费苦心，日夜筹备，不求邀功请赏，只望免祸消灾，这下子总算松了一口气，便搂着侄子说笑起来。

朱元璋恍然大悟，原来繁塔瑞兆竟应在周王身上，忽然放声大笑起来，笑声怪异，使人毛骨悚然。周王和王朴都知道他的脾气，一怪笑就要杀人，顿时诚惶诚恐，席席下跪。

大厅里嘎地统统断歌止乐，人们相顾失色。朱元璋面色阴沉，慢条斯理地问道：“朱肃，你知罪吗？”周王胆战心惊，匍伏在地：“孩儿不知，请父皇教诲。”

7.简述一个有关河南的历史故事（含成语故事）

神龙文化：神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。

河南是龙的故乡。被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。

濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。汉字文化：汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，并对朝鲜、韩国、日本等国文字文化有巨大而深远的影响。

连续4000多年的汉字文化史，可以说就是一部中原汉字史，汉字的产生及其每一个重要发展阶段几乎都发生在中原大地上。黄帝时代仓颉造字、安阳甲骨文出土，上蔡人李斯帮助秦始皇“书同文”、制定规范书写“小篆”，漯河人许慎编写世界第一部字典、归纳汉字生成规律、统一字义解析的，他在家乡完成了《说文解字》这部汉文字学巨著；至今我们还在使用的规范性字体“宋体”字产生在河南开封，著名的活字印刷术也发明于这里。

姓氏文化：河南是中华姓氏的摇篮，《中华姓氏大典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有1834个；在当今的300大姓中，根在河南的有171个，无论是李、王、张、刘为代表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表的南方四大姓，其根均在河南。近年来，河南以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全球华人中掀起了寻根、朝觐、拜祖的热潮。

农耕文化：农业最早是在中原地区兴起来的。中原农耕文化包含了众多特色耕作技术、科学发明。

裴李岗文化有关遗存中出土了不少农业生产工具，为早期农耕文化的发达提供了实物证据。商业文化：中国商人、商业和商业文化的起源在商丘，中原地区产生了中华商业文化的许多第一。

商代的商丘人王亥“肇牵车牛远服贾”，是第一个用牛车拉着货物到远地去做生意，被奉为商业鼻祖。第一个儒商河南浚县人子贡，不仅能做官而且善于经商致富。

第一个热心公益事业而被后人称为商圣的南阳人范蠡，帮助越王勾践灭吴复国之后，悄然引退，把才能用于经商。第一个爱国商人新郑市弦高，在经商途中遇到了秦师入侵，以自己的十五头牛为代价智退秦军。

中国历史上第一批职业商人诞生于西周时期的洛阳，第一个由政府颁布的保护商人利益的法规《质誓》诞生于春秋时期的新郑，以“城门之征”为代表的最早的关税征收发生在春秋时期的商丘，第一个有战略思路的产业商人为东周时洛阳人白圭，第一个商业理论家是今商丘人计然，最早的商家诉讼条例发生在春秋时的郑国即今郑州，第一个重商理论的倡导者为西汉洛阳人桑弘羊，唐代洛阳城内的管理市场的“三市之长”是最早的“市长”。世界上第一座人口超百万的国际化大都市就北宋汴京（今开封），人口150多万，宋代画家张择端的《清明上河图》就是这一盛况的真实写照。

清代巩义康百万家族，写下了“富过十二代、历经400年而不败”的商业神话。思想文化：伏羲演八卦，周文王作《易经》，诸子百家大多是河南人，而且活动区域主要在河南。

老子、庄子分别写成了影响深远的《道德经》和《庄子》。法家韩非、商鞅、申不害，墨家墨子，纵横家苏秦、张仪，兵家吴起，杂家吕不韦，东汉王充在洛阳著作《论衡》是一部唯物主义哲学巨著。

中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学。科技文化：四大发明，在中原孕育而发明。

安阳“司母戊”大方鼎，是迄今为止发现的最大最重的青铜器。东汉杜诗发明的“水排”鼓风技术，较欧洲早1000余年。

《鹳鱼石斧图陶缸》被称为“中国最早的国画”，距今已有6000年历史，被国家文物局列为全国67件不可移动文物之首。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”驰名中外，代表了历史上瓷器制作技术的最高水平。

“科圣”张衡发明的“地动仪”比西方早1700年；创立的“浑天说”。唐代僧一行，不仅发明了世界上最早的自动计时器，而且比英国天文学家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的观点。

中医文化：中原医学文化是传统文化中的精华与国粹。黄帝被后人公认为中医药的创始人，战国时期编著的《黄帝内经》至今仍是中医学工作者必读的指导性医学著作。

东汉南阳人张仲景的《伤寒杂病论》，提出了六经辨证的理论体系，是我国第一部理、法、方、药兼备的中医经典专著，被誉为“中国医方之祖”。中原中医药大师荟萃。

诗文文化：河南是中国文学的发祥地。我国第一部诗歌总集《诗经》中，河南篇目作品100多篇占三分之一之多。

历史上有“汉魏文章半洛阳”之说，左思《三都赋》创造了“洛阳纸贵”的佳话。唐代三大诗人河南有其二，“诗圣”杜甫、诗人白居易。

“贾谊、阮瑀、应玚、谢灵运、江淹、韩愈、岑参、刘禹锡、李贺、李商隐……诗词明星灿若星河。武术文化：武术文化又称功夫文。