一命
第一、出生时间（先天性之命）：
命是先天终究 ，爸爸妈妈所给的，是自身不可以挑选和决策的。
孔子说不知道命无认为谦谦君子，三十而立四十而不惑五十知天命。顺乎自身命运的特性去行動如顺水推舟，相反如学如逆水行舟。因而不一样時间出世的大家其性情、型体、神情、逻辑思维、语调等均具不一样特性，从而造成不一样或一致的追寻总体目标、生活习惯、价值观和承受力等。
二运
第二、发展时期（运气）：
运程便是后天性的转变 ，可以根据勤奋来调节的。
换句话说，命是一定的，但运数可调式的，“运”便是“动、运行”的含意。运气，指的是机会，运字拆卸，是云在天空走，是时光的转变，有一定的随机性，是可以掌握的。大家经常说好命比不上运好，可是运气又有旺衰之分，凶吉之别。
运气宛如一年四季，人有旦夕祸福天有不测风云。个人经历儿时青年人中老年晚年时期四季。有一生旺，有一生衰；有早些年旺、中老年旺、晚年时期旺。诸葛孔明初露锋芒，范蠡行船杭州西湖。助运时积极主动拼搏，衰运时退壁三舍。总而言之，要保证等候机会，把握机遇，急流勇退。
命是车，运是路。命运如舟与水。路危害车，水影响舟。先天性的出世日期危害后天性的运气转变。
三风水
第三、定居自然环境（风水）：
地吉苗旺，宅吉人旺。
风水非常简单，便是气体，太阳，山水风景，那麼了解这一之后，真真正正的风水也就是说在挑选定居条件的情况下，第一挑选要坐北向南，以得到足够的太阳，第二要有背靠，以阻拦北方地区严寒的东南边，第三前边是水，便于日常生活便捷，便于农作，家畜喂养，第四有一个乾方，可以开拓视野，使气聚而经久不散。
四姓名
第四，名称头衔（姓名）：
《论语》中孔子就以前很严肃认真地说：“名歪斜，则言不顺；言不顺，则事不了。”这证实古代人对姓名不仅仅当做一个简易相伴一生的头衔罢了，反而是把姓名当做一个人将来取得成功程度的压根，大伙儿从孔子这样的话就能够看出去，一个人当名歪斜，言不顺而致使的最终結果是什么呢？是“事不了”！因此，名称是人生之路的基石。
姓名学是古时候测字术的一个支系，通过后代填补梳理，慢慢产生了一个单独的管理体系。自古以来，姓名学广为流传迄今，为人民群众所信、挚爱，已有其大道理。我国的文本来源于大自然的物;，其自身就具备性命之灵性。当文本组成成年人的姓名时，经常寄予着人的祈祷和期待，更预示着万事万物对人会信息内容的诱发力。 姓名是文本构成的，文本有音、形、意、等数。这种信息内容动能的诱发与凝结将与先天性的八字命理产生阳阴互变功效。
姓名的暗示着诱发力，足够操纵人生道路的命运，确实是客观事实，并不是异常。姓名凶者，常陷娇弱、挫折、艰难困苦、婚姻艰辛、劳苦奔忙、多劳少得等。姓名吉者，能凝结更高的福慧，助人为乐更趋向荣华富贵健康。
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生死由命，富贵在天，命由天定，运可更改，风水即不违反当然，这种全是外界的能量，我们无法更改。但我们可以决策的是自己的名义，及其：积善成德，多读书读好书，学做人，交下好朋友，学好健康养生。 能做到这种，命运的天平秤一定会趋向大家！
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