园林五行(广东五行园林番禺园林绿化装饰风水中的五行材料属性是什么)

1.广东五行园林番禺园林绿化装饰风水中的五行材料属性是什么

番禺园林绿化装饰风水材料

装修中五行属木的材料有:

一、木材,通常做房屋框架和地板。由于木来自大自然,其本身为阳性,有利于气体流通,而直纹木材要吸气。

二、竹藤类。这类制品属阴性,对气的流通有减缓作用。

三、木纤维草类,如草席等,这类装饰材料在保持清洁上要特别注意。四、棉麻织物,这类材料经常用做窗帘、沙发面料、靠垫等等,可以让人感觉舒适。

装修中五行属火的材料。这类材料并不多,有塑料、人工材料等,因为他们通常是经过热加工而来的。这些材料的用途很广泛,如复合板等可以用来做各种橱柜,家居中需要火的部位可以采用这些材料来。

装修材料中属土的有:最典型的就是粘土陶器等,这些制品的阴阳属性通常看其表面的光滑程度,在家居装修与装饰中,这类材料一般用来做花瓶等容器及装饰品。

装饰中五行属金的有:这就是各种金属,如钢、铬、铝合金、金银等均属金,其特性是能够促进气的快速流动,家居中气流被阻碍的地方可以采用属性为金的材料进行装修与装饰。

2.园林风水一般需要注意哪些方面

相地 在宅址的选择上,据风水理论要求,山水交汇,动静相承,负阴抱阳,阴阳相济。

所谓的“四神砂”格局,就是“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎”,要“朱雀翔舞、玄武顿首、青龙蜿蜒、白虎驯服”。 这种格局根据具体情况的差别可以这样理解:其一,宅址背面要求有座山“来龙”、“玄武”,北有连绵的高山峻岭作屏障,山上要保持丰茂植被;左右是“青龙”和“白虎”环抱围护,其外还有低岭岗阜,称为“护山”;前有“朱雀”,前面要开阔或池塘或河流、水溪蜿蜒流过。

水前是远山近丘的“朝山”“案山”为对景,可望而不可及。其二,后玄武即背面有座山,为靠山;前朱雀即前面是池塘或河流或开阔地;左青龙即左侧有蜿蜒的河流曲折流过;又白虎即右侧有顺畅的道路通过,方便交通。

这样,在最佳宅址、村址的基础上,不断向四面扩展、放大,这样,就形成了一个青龙白虎朱雀玄武皆全的四灵守中的风水格局,同时这种格局也与中国在北半球温带的地理条件相适应。 这种“四神砂”格局具有一定的防御功能。

其实早在中国夏代,就已有“筑城以卫君,造廓以守民”的说法,可见古代城市的兴起,其本质就是出于防御性的要求。所以,中国古代城市除本身筑有城墙之外,在选址时还要选择固险之处,同时又遵循风水所要求的山水条件。

由此形成了重重防线,增强了城市的防御性。同时这种格局还有助于人们日常的生存与生活:在有着丰富植被的山上,可以放牧、打猎;在池塘、河流中既可以方便的取水饮用、灌溉,又可以捕捞鱼类、放养水禽。

我们可以这样来形容这种格局:安全、舒适、实用。 ? 三、植物 风水的宗旨就是寻找生气。

而有生气的地方应该是:避风向阳,山清水秀,流水潺潺,草木欣欣,莺歌燕舞,鸟语花香之地。其本质思想恰恰与生态建筑的设计思想不谋而合! 现代风水学,要将传统风水中的朴素真理与其合理的科学理论成分,与现代环境景观学互相衔接,诠释更好的为人类服务。

山清水秀,避风向阳,会让人神情愉悦;流水潺潺,草木欣欣,会使人流连忘返;莺歌燕舞,鸟语花香,会使人心旷神怡 。 ? 四、吉祥寓意 1。

桔 “桔”与“吉”谐音,盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。 2。

吉祥草 小巧,终年青翠,泥中水中均易生长,象征着“吉祥如意”,也叫瑞草。 3。

椿树 易长而长寿,有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上,小孩都要摸椿树,而且还要绕着转几圈,祈求快快长高;有的地方在正月初一早上,小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王,你长粗我长长”。

4。 槐树 被认为代表“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,后来世人便于庭院植槐。

5。 灵芝 自古视为祥兆,吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝,用作祝寿礼品。

6。 梅花 其五片花瓣被认为是五个吉祥神,于是有了“梅开五福”图。

? 五、祛邪寓意 1。 桃树 传为五行之精,能制百鬼,故而过年以桃符悬门上。

2。 柳树 同桃树的作用一样,以柳条插于门户以驱邪。

3。 草蒲、艾叶 端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁,或用艾做成“艾虎”带在身上,能起到驱毒辟邪的作用。

4。 银杏树 因在夜间开花,人不得见,传为有阴灵,故而术家的符印要用银杏木刻制。

5。 柏树 刚直不阿,被尊为百木之长,传能驱妖孽,坟墓旁多种植柏树。

6。 茱萸 “常在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”王维在这首诗中为什么要“遍插茱萸”呢?原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物,在重阳节登高时佩戴,认为可避灾祸。

7。 无患子 尤为受到尊崇。

这种落叶乔木,五六月间开白花,结实如楷杷稍大,生青熟黄,内有一核,坚梗如株,俗名鬼见愁,佛教称为菩提子,用以串联作念珠,有它“无患”。 8。

葫芦 八仙之一的张果老为什么用“宝葫芦”装酒?原来在风水术中,葫芦被认为是能驱邪的植物,古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明“宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。

张果老用“宝葫芦”装酒,除了能驱邪外,还因为“宝葫芦”能保存酒的味道不变。 ? 六、被视为凶兆的植物 桉树 这种可长到二十多层楼房高的树中“巨人”,中青年人是不敢栽种的,据说树大人必亡;要植此树只得请老人,反正等到树大时,植树者寿数也差不多了。

? 七、景观 在中国古典园林中,只有通过合理、恰当、巧妙的配植植物,园中的山、水、建筑才有灵韵。 植物作为唯一具有生命的造园要素,其自身以及所营造的植物景观与风水学有着密不可分的联系。

例如,颐和园(清漪园)亦是通过改良各个园林要素来使得该园风水独好。 1、园林植物景观用阴阳论的风水分析 “阴阳”萌发于古代先民观察天文地理的经验理知,只作为太阳日光向背的意义而出现,向日的为阳,背日的为阴。

阴阳一词典出《诗经?公刘》中“既景乃冈,相其阴阳”,描绘周民辩方证位,规划营宅。随着人们认识的不断提高,阴阳论逐渐演化为一种哲学概念,最早见于《易经?系辞》:“一阴一阳之谓道!”。

而后“阴阳合则生,阴阳离则灭。阴阳错则变,阴阳平则恒。”

这两句解释了自然界和人类社会是两种互相对立消长,矛盾。

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