1.天道亲德,吉凶由人
天道亲德，吉凶由人！的“天道亲德”从风水迷信的角度来讲是什么含义呢？
人要自助才能得到外人与天助
风水是科学=不是迷信
但一个心恶与心邪的人=你给他调好风水
他去骗人或抢劫他人銭财
请问早晚会受到因果与法律的制裁
就好像你若开着百万名车=你去超速开160公里与闯红灯会如何呢？
=答案你知道呀？
=不是吗？
风水与科学的关系？风水、玄学有科学道理吗？
本人于风水学研究30于年
只能说：一般风水学=它是一种环境磁场学与天文星相学与方位学
但心灵的风水比上述的更重要
=因为无福无德之人若给他们好的风水最后还是害到对方呀
想得好风水或期待碰到好的风水师=就只有积德行善啦！
2.曾志强易经讲少阳少阴共六个爻是什么意思
易经中用6、7、8、9四个数字代表老阴、少阳、少阴、老阳。
阳爻用九，阴爻用六。
因为九是老阳，六是老阴。
例如全阳爻的乾卦，从下往上数为
初九
九二
九三
九四
九五
上九
例如全阴爻的坤卦，从下往上数为
初六
六二
六三
六四
六五
上六
例如阴爻和阳爻交叉的泽水困卦，从下往上数
初六
九二
六三
九四
九五
上六
说的够明白了，呵呵，给加个采纳吧。
3.德不配位是什么意思
德不配位的意思就是：你自身的德行及福报要与你所的社会地位及享受的待遇相匹配，如果违背自然规律行事会受到报应即所谓的“反作用力”。
此语出自《朱子治家格言》：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”
简单概括：其中“德”即是对道，对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。
“位”就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。
“配”就是相配、符合、相当、般配、匹配。
然而，对于德，我们还必须有个更加全面深入透彻的了解。
“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。
同时，“德”的另外一个本意为道德、品行。
《篇海类编》：德，德行。这里的德行，于外之称行，在心为德。 “德”指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。 《荀子·非十二子》则言：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。” 就是说：一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。
西周文化的重要内涵的“礼乐文明”中，“德”是核心。德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终。”就是对德的最好总结。《周易·系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德，，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记·大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。所以， “德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼”。周礼的诞生，为中国成功地建设文明社会奠定了基石，为文明社会道德政治秩序和伦理生活方式。
《易 · 乾卦》曰：：“君子进德修业。”唐孔颖达注：“德，谓德行；业，谓功业。”由此可知，这里的“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”。如“功德、品德、德才兼备、德行”等。从“德”字的构型来分析，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。
了解了这些，我们会对怎样才叫“德位相配”，为什么“德不配位，必有灾殃”有一个更加深入、全面、透彻的认识了。
4.邪犯少阳证是什么意思
邪犯少阳证是指邪气侵犯少阳经，引起少阳经病变，邪犯少阳证是属于中医的六经辨证的范畴。
邪犯少阳证又称“少阳病”，中医病证名。是邪犯少阳胆腑，枢机不利，经气不畅所表现的证候。因邪郁于机体表里之间，故又称为半表半里证。
这是中医的一个证型的名字，用来概括你现在的症状的机理，从而确定治疗的思路。少阳病一般有口苦、咽干、不想吃饭、心情不好等等症状，治疗方法一般要疏泄肝胆。
主要表现为寒热往来、胸胁苦满、不欲饮食、心烦喜呕，以及口苦、咽干等。一般推荐用中药的小柴胡汤治疗。
扩展资料：
少阳证，中医病证名。是邪犯少阳胆腑，枢机不利，经气不畅所表现的证候。因邪郁于机体表里之间，故又称为半表半里证。
病因病机
少阳病证多由病邪已离太阳之表，而尚未进入阳明之里所致，亦可由厥阴病证自里达表，转出少阳而成。
少阳证辨证要点
寒热往来，胸胁苦满，脉弦。
少阳证临床表现
寒热往来，口苦，咽干，目眩，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，苔薄白，脉弦。
少阳证治法
和解少阳。
少阳证方剂
小柴胡汤。
少阳证常用中药
柴胡、半夏、人参、甘草、黄芩、生姜、大枣。
参考资料：搜狗百科-少阳证
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
