人做了梦以后真的会预示着会发生什么事情吗？ 别迷信，太过相信，就会出现心理暗示，致使事情超某些方面发展。出现某种情况后，总会牵强的寻找到所谓的因果。 梦是否真的有预..…
人做了梦以后真的会预示着会发生什么事情吗？ 别迷信，太过相信，就会出现心理暗示，致使事情超某些方面发展。出现某种情况后，总会牵强的寻找到所谓的因果。 梦是否真的有预...
人做了梦以后真的会预示着会发生什么事情吗？
别迷信，太过相信，就会出现心理暗示，致使事情超某些方面发展。出现某种情况后，总会牵强的寻找到所谓的因果。
梦是否真的有预兆的情况
绝大部分不会，梦，要么是过度的压力在夜晚的释放，比方说被追杀，梦见迟到等等；
要么是对心潜意识的加工，比方说，你一直想要孩子，一直想找一份好工作，你可能就会在梦里生孩子了，在梦里面找到一份如意的工作，还有一种梦是对你的自我保护，例如，你被子没盖好，你可能梦见掉水里了，或者呼吸不畅的时候，梦见有人捂着你鼻子等，到目前为止，我还没有见过梦里的事情变成现实的，朋友也没有类似的情况
怎么解释梦的预示，是不是真的有时会很灵验
净空法师---梦虽然是假的，天天做恶梦，那也很难受
1 我们天天晚上睡觉都会做梦，有人梦中很快乐，有的人天天做恶梦，尽遇到妖魔鬼怪，尽做些恐怖的梦。
2 梦从哪里来？你睡觉的时候，你心里头有念，梦是从念生的。如果你没有念，就没有梦了。
3 你有善念就有好梦，你有恶念就做恶梦，由此可以证明，梦确确实实是从念生起的。
4 好梦是你心变现的，恶梦还是你心变现的，梦的相有差别，从心上讲没两样。
5 你喜不喜欢天天做恶梦？你要是不喜欢做恶梦，你就想想，到三恶道就跟做恶梦一样，不好受！
6 恶道里头很恐怖，诸位读读《地藏菩萨本愿经》就晓得，那是恶梦，极恐怖的恶梦。
7 梦虽然是假的，不是真的，如果一个人天天做恶梦，那也很难受！我们没有出离六道轮回就是在做大梦，佛菩萨看起来，冤枉！
8 梦境是假的，我们把假的当作真的，所以在这里面才有苦乐忧喜种种的感受。我们现前的境界跟做梦的情形非常相似，诸佛菩萨在梦中觉悟，凡夫在梦中不觉，不觉叫凡夫，觉悟叫佛菩萨。
9 我们今天对于假相执着得太过分，以为这些境界是真实的，所以对于宇宙人生的真相反而不知道。
10 迷失了真相，就专搞假的。六道轮回是假的，假的是没错，可是你要不觉悟，这个假的里头还真痛苦，所以佛在经上常常劝勉我们要断恶修善、持戒念佛。
11 佛希望我们生到西方极乐国土，极乐国土都是善人，没有一个是恶人，人家是纯净纯善 —— 身善、口善、意善，决定没有一个恶念头。
12 断一切恶、修一切善，决定没有一个恶念头，我们才有资格到西方极乐世界。可是要知道，那个善不是善恶之善，善恶是相对的，二边都离掉了，那才叫真善。
13 诸位想想，二边都离掉，执着放下了，六道就没有了，这才能超越三界，所以它不是善恶的善，这是我们必须要搞清楚的。
14 佛劝我们断恶修善，我们也略略懂得一点什么叫善、什么叫恶，恶为什么断不了？善为什么修不来？习气太重，自己没有能力克服，伏不住自己的习气。
15 烦恼习气伏不住，你不能了生死出三界，所以诸佛菩萨都劝我们断恶修善、积功累德。
16 凡是往生西方世界的人，都是积众善之德，这是我们常讲的 “ 断恶修善、积功累德 ” ，这两句话我们时时刻刻不能离开。
17 善恶的标准虽然很多，我们念佛人只要把握一个大原则就够用了 —— 凡是自私自利这种念头、这种心理、这种行为都是恶，我们一定要断；凡是利益一切众生的思想见解、言语造作都是善。
18 时时刻刻存好心去劝导别人，这就是断恶修善，积功累德。晓得断恶修善、积功累德，这才能与佛法相应。
“梦”是真实的前兆么？梦是真的么？
梦不是真实的。
周公解梦是真的吗，做梦真的是预兆事情发生吗？求解答
其实你说的问题也是大家解梦最关心的问题，我简单说下，不对之处，欢迎指正：
弗洛伊德认为，梦是潜意识的反映，是通往潜意识的捷径。所以从这一点上说，梦总是源自于过去。当然，认为梦预知未来的这个古老信念也并非毫无理性。
但是为什么在现实生活中，我们总会感觉有些发生的事情在梦中似曾相识呢？
那是因为梦借助把愿望表现为已被实现，从而将我们引向未来。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
绝大部分不会，梦，要么是过度的压力在夜晚的释放，比方说被追杀，梦见迟到等等；
要么是对心潜意识的加工，比方说，你一直想要孩子，一直想找一份好工作，你可能就会在梦里生孩子了，在梦里面找到一份如意的工作，还有一种梦是对你的自我保护，例如，你被子没盖好，你可能梦见掉水里了，或者呼吸不畅的时候，梦见有人捂着你鼻子等，到目前为止，我还没有见过梦里的事情变成现实的，朋友也没有类似的情况
怎么解释梦的预示，是不是真的有时会很灵验
净空法师---梦虽然是假的，天天做恶梦，那也很难受
1 我们天天晚上睡觉都会做梦，有人梦中很快乐，有的人天天做恶梦，尽遇到妖魔鬼怪，尽做些恐怖的梦。
2 梦从哪里来？你睡觉的时候，你心里头有念，梦是从念生的。如果你没有念，就没有梦了。
3 你有善念就有好梦，你有恶念就做恶梦，由此可以证明，梦确确实实是从念生起的。
4 好梦是你心变现的，恶梦还是你心变现的，梦的相有差别，从心上讲没两样。
5 你喜不喜欢天天做恶梦？你要是不喜欢做恶梦，你就想想，到三恶道就跟做恶梦一样，不好受！
6 恶道里头很恐怖，诸位读读《地藏菩萨本愿经》就晓得，那是恶梦，极恐怖的恶梦。
7 梦虽然是假的，不是真的，如果一个人天天做恶梦，那也很难受！我们没有出离六道轮回就是在做大梦，佛菩萨看起来，冤枉！
8 梦境是假的，我们把假的当作真的，所以在这里面才有苦乐忧喜种种的感受。我们现前的境界跟做梦的情形非常相似，诸佛菩萨在梦中觉悟，凡夫在梦中不觉，不觉叫凡夫，觉悟叫佛菩萨。
9 我们今天对于假相执着得太过分，以为这些境界是真实的，所以对于宇宙人生的真相反而不知道。
10 迷失了真相，就专搞假的。六道轮回是假的，假的是没错，可是你要不觉悟，这个假的里头还真痛苦，所以佛在经上常常劝勉我们要断恶修善、持戒念佛。
11 佛希望我们生到西方极乐国土，极乐国土都是善人，没有一个是恶人，人家是纯净纯善 —— 身善、口善、意善，决定没有一个恶念头。
12 断一切恶、修一切善，决定没有一个恶念头，我们才有资格到西方极乐世界。可是要知道，那个善不是善恶之善，善恶是相对的，二边都离掉了，那才叫真善。
13 诸位想想，二边都离掉，执着放下了，六道就没有了，这才能超越三界，所以它不是善恶的善，这是我们必须要搞清楚的。
14 佛劝我们断恶修善，我们也略略懂得一点什么叫善、什么叫恶，恶为什么断不了？善为什么修不来？习气太重，自己没有能力克服，伏不住自己的习气。
15 烦恼习气伏不住，你不能了生死出三界，所以诸佛菩萨都劝我们断恶修善、积功累德。
16 凡是往生西方世界的人，都是积众善之德，这是我们常讲的 “ 断恶修善、积功累德 ” ，这两句话我们时时刻刻不能离开。
17 善恶的标准虽然很多，我们念佛人只要把握一个大原则就够用了 —— 凡是自私自利这种念头、这种心理、这种行为都是恶，我们一定要断；凡是利益一切众生的思想见解、言语造作都是善。
18 时时刻刻存好心去劝导别人，这就是断恶修善，积功累德。晓得断恶修善、积功累德，这才能与佛法相应。
“梦”是真实的前兆么？梦是真的么？
梦不是真实的。
周公解梦是真的吗，做梦真的是预兆事情发生吗？求解答
其实你说的问题也是大家解梦最关心的问题，我简单说下，不对之处，欢迎指正：
弗洛伊德认为，梦是潜意识的反映，是通往潜意识的捷径。所以从这一点上说，梦总是源自于过去。当然，认为梦预知未来的这个古老信念也并非毫无理性。
但是为什么在现实生活中，我们总会感觉有些发生的事情在梦中似曾相识呢？
那是因为梦借助把愿望表现为已被实现，从而将我们引向未来。
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梦不是真实的。
周公解梦是真的吗，做梦真的是预兆事情发生吗？求解答
其实你说的问题也是大家解梦最关心的问题，我简单说下，不对之处，欢迎指正：
弗洛伊德认为，梦是潜意识的反映，是通往潜意识的捷径。所以从这一点上说，梦总是源自于过去。当然，认为梦预知未来的这个古老信念也并非毫无理性。
但是为什么在现实生活中，我们总会感觉有些发生的事情在梦中似曾相识呢？
那是因为梦借助把愿望表现为已被实现，从而将我们引向未来。
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