在日常生活中会用这种八字的四字成语，到哪都有些人夸您有大学问：
1、一人传虚、万人传实
虚，随口说说。
本无其事，因传说故事的人多，就让人信以为真。
2、一夫当关、以一当十
一个人把着关，一万个人也攻不动。
描述地形险要，有利于防御。
3、一叶障目、不见泰山
障，遮蔽。
比喻被眼底下细微事物所迷惑，因此看不见事物的全景图片、流行及实质。
4、一则以喜、一则以惧
以，由于。
一方面因此开心，一方面因此害怕。
5、一佛出世、二佛得道成仙
描述昏死过去。
6、一言既出、言必信行必果
驷，古时候一车所驾的四匹马，或四拉尔的车。
一句话说出入口，四匹拉尔的车也追赶不上。
表说出来得话就需要算术。
7、一波未平、一波又起
一个浪头都还没平复，另一个浪头又起来了。
原比喻诗词写的跌宕起伏。
之后也比喻一个不便问题并没有处理，又产生新的不便问题。
8、一着不慎、全盘皆输
原来指下象棋时至关重要的一步进错，以至全局性都输掉。
比喻对整体有决策实际意义的问题，稍不留神，处理错误，就会招致全部不成功。
9、十目所视、十手所指
形容一个人的言谈举止，总会有很多人监管着，若有不正确绝不允许掩藏。
10、十年树木、百年树人
树，培育。
培育人才是长远打算，也表明培育人才是没那么容易的。
11、八仙过海、各显其能
奇技，各种各样神妙莫测的工作能力，比喻本事。
比喻在社会生活中都各有各的方式或本事来进行一同的工作。
12、我为鱼肉、人为刀俎
刀俎，切肉的刀和案板。指任人宰割的专用工具。
比喻他人把握重权，自身处于被任人宰割的影响力。
13、人而无信、不知其可
信，个人信用。可，可以，行。
一个人如果不守信用，真不知道那怎么行。
人不守信用是不可以的。
14、人无远虑、金无足赤
圣人。圣贤或贤人，旧指聪慧简直无敌，才可以出色的人；孰，谁。
一般人并不是圣贤或贤人，谁可以沒有过失呢？
15、三十六策，走为上计
原来指乏力抵抗对手，以逃走为上计。
现多指解决艰难处境。
16、三天打鱼，三天打鱼
比喻学习培训或办事欠缺毅力，常常终断，不可以坚持到底。
17、万事具备，只欠东风
比喻每样都做好准备，就差最后一个关键标准。
18、上天无路，入地无门
描述无路可走的困窘处境。
19、上不着天，下不着地
描述两边没下落。
20、书山有路，始于足下
一千里的路途是以迈第一步逐渐的。
比喻事儿的取得成功全是由小而大慢慢累积的。
21、溃于蚁穴，千里之堤
溃，溃决。被洪水打破河堤；蚁巢，蚂蚁洞。
万里的长提，因为有小小蚁洞而奔溃。
比喻琐事或小处不留意，就会酿成大祸或导致严重损失。
22、已所不欲，己所不欲
自身所不必的不要增加到他人的身上。
23、法网恢恢，从恶如崩
天网，天道的网，指大自然的处罚；恢恢，宽敞的模样。
天道公平公正，做恶就需要受处罚，它看上去很稀少，但决不会忽略一个恶人。
后描述恶人总算遭受处罚。
24、无根之水，无源之水
沒有根源的水，沒有根的花草树木。
比喻沒有基本、根本原因的事物。
25、不入虎穴，焉得虎子
焉，如何。
不进老虎洞，怎能捉到小老虎？
比喻不冒风险，不历经较难更苦的实践活动，就不可以获得重要的造就。
26、不经一事，不长一智
不历经一件事，就不可以提高关于那件事情的专业知识。
一般用以通过不成功获得经验教训的场所。
27、不塞不流，不止不行
比喻仅有消除旧的、不正确的东西，才可以创建新的、恰当的东西。
这类大道理可以应用在各行各业,是事物的一种辩证发展趋势规律性。
28、太公钓鱼，愿者上钩
甘心情愿地面上陷阱。
29、比下有余，比上不足
甘居中游，达到现况，不努力奋发进取的观念。
30、日月经天，江河行地
象日光和月亮每日通过天上，河流始终流过地面一样永恒不变。
31、智者见智，仁者见仁
对同一问题，智者看到它，说它是仁；聪明人看到它，说它是智。
比喻不一样人会有不一样观点。
32、月晕而风，础润而雨
晕，日月周边发生的光晕；础，柱头下面的石桩。
月亮周边发生光晕就需要刮风下雨，础石潮湿了就需要雨天。
比喻安全事故或事情产生前的预兆。
33、文武之道，一张一弛
比喻工作中的紧松与生活的劳逸要适度调整，有节拍地开展。
34、为虺弗摧，为蛇若何
虺，黑蛇；摧，摧毁；怎祥，该怎么办。
黑蛇不击败，变成大蟒该怎么办？
原先比喻要趁对手羽翼未丰的情况下，就把他解决。
后特指对手要立即锄掉。
35、为渊驱鱼，为丛驱雀
渊，回转的水深；丛，茂密的森林。
把鱼赶来深谷中，把鸟赶来山林里。
原先用于比喻反革命执政者实施暴政，結果使老百姓投靠他国。
现指有时候有的人推行闭关修行现实主义，把一些可以争得的人赶来另一方来到。
36、寸有所长，尺有所短
尺比寸长，但和更长的东西对比就看起来短；寸比尺短，但与更短的对比就看起来长。
比喻都各有优点，也都各有缺点，彼此之间都是有独到之处。
37、以子之矛，攻子之盾
比喻用另一方事实论据来辩驳另一方。
38、以其昏昏，使人景晴
以，用；其，他的。昏昏，暗，模糊不清，迷糊；景晴，明白。
用他这些模糊不清的了解去使人明白。
现指自身稀里糊涂，却要指引这些已懂安全事故的人。
39、以眼还眼，以眼还眼
用斜眼回应斜眼，用嘴咬应对嘴咬。
比喻另一方如何来，就怎么还击。
40、只能意会，不可言传
只有用心去揣测感受，没法用语句实际地表述、传颂。
41、四体不勤，五谷不分
四体，四肢。勤，辛勤劳动。
不参与辛勤劳动，分不清楚五谷。
描述摆脱工作，脱离实际。
42、生于忧患，死于安乐
忧虑使人努力，因此得生；安宁使人怠惰，因此至死。
43、失之东隅，收之桑榆
东隅，日出独到之处；桑榆，日将落时，余辉在桑榆中间，指日落处。
比喻在这里失败了，在那边获得获胜、获得。
44、头痛医头，顾此失彼
比喻办事不从源头上处理或欠缺通盘计划，仅仅有理有据，忙碌应收。
45、贫贱不能移，不为瓦全
宁愿做玉石被粉碎，都不做陶瓷器获得保护。
比喻宁可为公正放弃，也不肯苟全性命。
46、宁为鸡口，潜山牛后
牛后，牛肛门口。
宁愿小而洁，不肯大而臭。
故时比喻宁愿在局势小的地区独立，不肯在局势大的地区任人摆布。
47皮之不存，毛将焉附
焉，哪儿。
连皮都没了，毛又长在哪儿呢？
比喻基本没了，工程建筑在这个基础上的东西就没法存有。
48、过街老鼠，老鼠过街
比喻害人不浅的东西，每个人厌恶。
49、无则加勉，以此为鉴
加，进行。
依据人民群众所提的想法和指责，查验自身。有缺点错误，就给予纠正；沒有缺点错误，就进行勉励自己。
50、百尺竿头更进一步，更进一步
佛家用于比喻修为涵养到极高人生境界。
后特指以鼓励大家不必达到于己经获得的造就，还需要再接再厉，不断发展。
51、百花争艳，家喻户晓
百花争艳，比喻造型艺术上差异的方式和特点的任意发展趋势；千家，指学术研究上的各种各样派系；鸣，比喻表达意见。
家喻户晓，原先指在我国东汉时儒、道、墨、法、横纵、农、杂、阳阴、名（兵、小说集）等每家，政治理念，学术研究上进行的各种各样争执。这儿比喻科学上不一样流派的随意争执。
52、百足之虫，死而不僵
百足：虫名，别名马陆或马蚿，约一寸长，全身上下三十多个阶段，断开后仍能肠蠕动；僵：仆，倒。
原来指马陆这类小虫子去世后仍不倒地，现用于比喻阵营大的人或集团公司虽已不成功，但其他威和危害仍然存有（多含贬义词）。
53、败也萧何，败也萧何
比喻事儿的成功与失败或优劣都因为同一个人。
54、成事不足，败事有余
不但无法把事儿办完，反倒通常把事儿搞糟。
也指做事心怀不轨者。
55、旁观者清，当局者迷
当局者，下象棋人；局外人，观棋者。
后用于比喻被告方通常是因为对利害得失考虑得太多，看问题反倒迷糊，做旁观者的人因为理智、客观性，却看得清晰。
56、同声相应，同气相求
相仿的响声，相互之间应和；同样的气味，相互之间结合。
比喻兴趣同样的人当然结合在一起。
57、庆父不死，鲁难未已
庆父，秋春鲁庄公的小弟，以前一再生产制造鲁国内战，依次杀死2个君主。
不把生产制造内战的元凶消除，我国就不安宁。
58、如闻其声，如见其人
象听见他的声音，见到他自己一样。
比喻对角色描绘描写得惟妙惟肖。
59、运用之妙，存乎一心
应用得恰当，全取决于擅于动脑筋，用心思索。
也指战事的输赢与指挥者能不能依据具体情况，灵活机动地指引有较大关联。
60、攻无不克，攻无不克
克，占领。
进攻封地，沒有攻不下的；战斗沒有不赢的。
百战不殆。
61、善者不来，善者不来
来的也不心地善良，善良的就不来。
注重来人心怀不轨，要保持警惕。
62、兵来将挡，水来土淹
比喻无论另一方应用哪些计谋方式，都是有方式应对。
也比喻对于详细情况采取有效对策。
63、近墨者黑，旁观者清
比喻贴近大好人可以使人变好，贴近恶人可以使人受到影响。
指自然环境对人会有非常大的危害。
64、言之无文，行而不远
文，才华。行，广为流传。
讲话如果沒有才华，就广为流传很近。
65、言者无罪，闻者足戒
发表意见的人只需出自于真诚，即使说得有误，也是没罪；倾听意见的人即使沒有所指责的不正确，也足够以此为戒戒。
66、言者谆谆，闻者藐藐
谆谆，教导诲人不倦的模样；藐藐，生疏的模样。
讲话的人不辞劳苦地教导，而听的人却不以为然。
67、君子一言，快马一鞭
表明索性的一句话说定，不会再后悔。
68、青出于蓝，而胜于蓝
靛青是以蓼蓝中提取出來的，但色彩却比蓼蓝更加深入。
比喻学员胜于教师或后代胜于先人。
69、取之不竭，用之不尽
拿不完，用不绝。描述比较丰富。
70、与己无关，听之任之
觉得事儿与自身不相干，就把它高高的挂在一边无论。
71、非我族类，其心必异
并不是大家同祖的人，她们的心一定同我们不一样（即不一条心）。
原来指对外族的疑忌。
后也用以斥责那类排斥异己的门派主题活动。
72、呼之即来，挥之即去
一招唤就来，一招手便去。
指旧时代里甚众他人，随意召唤操纵。
73、言无不尽，言无不尽
只需是晓得的，就沒有不用说；说起就沒有一点保存。
74、徒有其表，朽木不可雕
表面像明珠，里面却全部是破棉花。
比喻无足轻重及表面好而本质坏的人或事。
75、放下屠刀，六根清净
原为佛家劝人改恶从善得话，后用以比喻做恶的人信心悔过，不会再肆意妄为，就能变成大好人。
76、置若罔闻，充耳不闻
虽然睁着双眼看，却什么也没有看到；虽然竖着耳朵里面听，但哪些也没听见。
表明不高度重视或不留意。
77、项庄舞剑，意在沛公
比喻讲话或行为表层假装友谊没事，其实想借机害人不浅。
78、城门失火，殃及池鱼
大门起火，大家到环城河接水灭火。水干了，鱼也去世了。
比喻莫名其妙遭受拖累，或伤到可怜的人。
79、面目可憎，语言无味
长相丑恶或神色卑鄙，使人厌烦；语言表达干瘪的，沒有味儿。
80、持之有故、言之成理
故，依据。
结辩有依据，讲得言之有理据。
81、星火燎原、可以红新
一点小火星，可以烧遍全部首脑。
用于比喻有活力的细微事情，发展前景非常广阔。
如今比喻革命力量或新鲜事物最开始尽管细微或尚在萌芽期阶段，但具备充沛的活力和广泛的发展前景。
82、看菜吃饭、量身定制
比喻依据详细情况解决问题，申请办理事儿。
83、种豆得豆、种瓜得瓜
比喻造哪些因，就得什么果。
84、重如泰山、轻于鸿毛
人们原本都是有一死，有的死得比山东泰山还重要，有的死比鸿毛还轻度。
85、重足而立、相形见绌
两脚闭拢，不敢挪动；斜着眼睛看，不敢认清。
描述十分害怕的模样。
86、顺之者昌、逆之者亡
听从他的人可以兴盛地存有，违反他的人就得亡国。
87、食不厌精、脍不厌细
精，细心舂过的好米；脍，切细的鱼和肉。厌，通“餍”，达到。
描述对饮食搭配很注重。
88、将欲取之、必先与之
要想占据它，当以丢掉它。
89、王侯将相、佳人才子
封建社会君王和他的历史名将，剥削阶级的公子小妹。
90、差之毫厘、差之千里
开始时不对一点点，結果就导致较大的不正确。
91、先人栽（种）树、后人乘凉
比喻前人为后代惠及。
92、前事不忘、后事之师
记取以往的成功经验，可以做为之后的参考。
93、担子没扎、两边打塌
打塌，滑掉出来。
比喻本想象一举两得，結果两头落空。
94、眉头一皱、计上心来
原先形容一个人通过思索，忽然想到方法。
如今用以表明人们在脑中应用定义以作出辨别和逻辑推理的全过程。
95、桃李不言、桃李不言
果树张树不对人会问好，树底下当然摆脱一条小路。
比喻为人正直只需真心实意、忠诚，当然能触动内心。
96、高岸为谷、深谷为陵
比喻时光易逝，现多比喻一切物体在一定标准下都向其反过来层面发展趋势。
97、拳不离手、曲不离口
比喻常常刻苦钻研，而求时间娴熟。
98、兼听则明、偏听则暗
征求各方面的建议就能掌握一件事的具体情况，单轻信一方面得话，自身就迷糊，事儿就弄不清楚。
99、流水不腐、户枢不蠹
流动性的水不容易腐臭味，常常旋转的铰链不容易被生虫。
比喻常常健身运动的东西不容易遭受外物腐蚀，可经久不烂。
100、盛名之下、其实难副
名声巨大的人，他的具体难以跟他的知名度符合实际。
现常见以提示大家要有羞耻之心，常常想起自身的缺点、缺陷和不正确。
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