在做梦的时候梦到的自己是另一个平行世界的自己么? 他有没有告诉你他在你的梦里了，或是你在他梦中呢？盗梦空间里有支不会停的陀螺，将平行世界连接在一起的或许只是面镜子，看…
在做梦的时候梦到的自己是另一个平行世界的自己么? 他有没有告诉你他在你的梦里了，或是你在他梦中呢？盗梦空间里有支不会停的陀螺，将平行世界连接在一起的或许只是面镜子，看到的... !
在做梦的时候梦到的自己是另一个平行世界的自己么?
他有没有告诉你他在你的梦里了，或是你在他梦中呢？盗梦空间里有支不会停的陀螺，将平行世界连接在一起的或许只是面镜子，看到的是影子。唯物或唯心，它们假定事物是否是先验的。对于这个世界你是真实唯一的。
“梦”是一个怎样的世界？“梦”是否又是另一个世界？庄周梦蝶？蝶梦庄周？待解…
在哲学那里这个问题很复杂。庄子用“梦蝶”和醒来的“庄周”对世界做了做了主客观二元划分；但“庄周梦蝶”还是“蝶梦庄周”在庄子看来很成问题--因为无论从庄周还是蝶看这个世界，都有人的感知活动在里边，而我们无法证明我们的感觉的恒久可靠，进而依赖这种感知得到的关于外部世界的知识究竟能否提供给我们一个真实的世界也就无从谈起了。其实，许多现实生活中生活中我们司空见惯的现象，我们认为它是真实的，仅仅是因为我们感觉习惯了而已；举个例子,物理学已经揭示出，颜色并不是客观存在的东西，颜色仅仅是不同波长的光作用于我们的视觉细胞而引起的一种感觉而已。味道、冷热等等也是如此。可见，我们的感觉是不可靠的。按照物理学透镜成像原理，我们看到的世界应该是倒立的，只是由于人的眼睛经过漫长的进化积累，习惯性的累积而“觉得”是正立的。
这样一来，我们依赖自己的感官和感受习惯能获得真实的认识吗？许多我们习以为常的东西，也许是一种无可奈何的约定，这的确还真不是一个故弄玄虚的问题。这就是流传了两千年的著名的命题--“庄周梦蝶”。
所以，在庄子看来，唯一可以言说的真实存在只有“道”，所以，道家提倡“弃圣绝智”“无为”，因为除了对“道”理解、顿悟和服从尊崇之外，其他任何活动都无意义。
在西方，康德、休谟等和我们的先知遥相呼应，也表达了相近的观点。
可以说这是哲学领域最具挑战性的命题，就对世界（包括人类自身）的认识而言，人类理性的疆土每拓展一寸，都要付出巨大的努力--因为人是依赖于这个世界的“有限存在”，因而她的理性可能也有无法弥补的缺陷，就像----人不能揪着头发提起自己一样......
口袋妖怪中“梦境是另一个现实”这句话出自哪个系列的哪里，求完整。
是游戏里的话吗？是的话应该是黑白吧。有梦世界。或者gba的漆黑的魅影
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