1.怎么利用八字改变命运
后天人为改变命运的方法,主要是根据命理(四柱八字)的喜用神来进行的。如四柱八字五行中以木为喜用神,但木衰弱无力等,就可
以采取后天的“改命法”。后天人为改变命运的方法很多,特殊方法比较复杂,普通的方法易懂,一般是通过风水、方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行调节。
一、用姓名调节命运法
根据四柱八字阴阳五行之组合,找出喜用神,然后根据喜用神之五形求取相应的汉字,比如喜用为木则补充带木偏旁的字或者带有意思与木有关的字。
二、用颜色调节命运法
根据四柱喜用神五行的所属颜色,选择与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如八字里喜火,火为红色,可着红色衣服;八字里喜水,可着黑色、蓝色衣服;八字里喜土,可着黄色衣服;八字里喜木,可着青色、绿色衣服;八字里喜金,可着白色衣服;八字里喜用神为多个者,可穿着的色样也多。
三、用用具调节命运法
根据四柱八字喜用神五行所代表的颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行调节命运。如喜用神五行为木,其所属的颜色为绿色,可选绿色、青色的生活和工作用品。余可类推。
四、用方位调节命运法
1、四柱八字以木为喜用神,宜往出生地之东方求谋发展;
2、四柱八字以火为喜用神,宜往出生地之南方求谋发展;
3、四柱八字以土为喜用神,宜在出生地求谋发展;
4、四柱八字以金为喜用神,宜往出生地的西方求谋发展;
5、四柱八字以水为喜用神,宜往出生地的北方求谋发展。
五、用住宅方位调节命运法
四柱八字以木为喜用神,住宅宜坐东向西;四柱八字以火为喜用神,住宅宜坐南向北;四柱八字以土为喜用神,住宅宜坐南向北;四柱八字以金为喜用神,住宅宜坐西向东;四柱八字以水为喜用神,住宅宜坐北向南。
六、用睡眠方位调节命运法
四柱八字以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡;四柱八字以火为喜用神,宜头朝南方脚朝北方睡;四柱八字以土为喜用神,宜头朝南方脚朝北方而睡;四柱八字以金为喜用神,宜头朝西方脚朝东方而睡;四柱八字以水为喜用神,宜头朝北方脚朝南方而睡。
七、用工作学习坐向调节命运法
四柱八字以木为喜用神,宜坐东面西;四柱八字以火为喜用神,宜坐南面北;四柱八字以土为喜用神,宜坐南面北;四柱八字以金为喜用神,宜坐西面东;四柱八字以水为喜用神,宜坐北面南。
2.请各位大师帮忙从我的生辰八字里看看我未来妻子的相貌身材及远近方
八字财旺,五行金木水火土齐全,根据命理书籍滴天髓所述:五行齐全是好命,只是眼前运气不佳,时运不济,只要脚踏实地,将来必能光宗耀祖。恭喜你
指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
3.面相哪些变化代表风水在改变
面相哪些变化代表风水在改变
面相上的特点的改变不仅仅是人生气运的影响,还有风水环境的变化,也会很直观的体现出来,同时也可以通过面相来验证改善风水是否达到效果和作用。
一,发际线处天庭之位,血气由麻点转洁净,由灰暗转黄亮,在两至三月内有明显变化,则是祖宅和阴宅风水得到相应的改善。
二,耳朵气色变化,耳朵的色到底多白算好呢,以白过面色,则为肾气活盛,耳色转白嫩过面色,必是家居卧室风水改善。
三,印堂至山根,由灰黑色转黄白,那么阳宅风水必已得到改善。
四,下巴唇下色泽变淡不深,那么其工作环境的风水也必已得到改善。
4.风水与八字是什么关系
古人云:“一坟二宅三命”,风水历来被视为左右命运的枢钮,风水绝学秘密相传,真正风水秘术从不公开。何谓“风水”?从古至今给风水下定义者不化其数,但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞,在其名著《葬书》中有云:“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之便不散,行之便有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。”简而言之即为“藏风聚气”,清人范宜宾为《葬书》作注云:“无水则风到气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或埋藏环境进行的选择和处理,以达到人们趋吉避凶的目的,故此风水学又有阳宅和阴宅之分。
风水学是什么呢?实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水的本质是“气”,而“气”是生命之源,亦是生命之根本,风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的,而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累),环境的改变,物体(包括家俱、办公桌等)位置的变化就会引起“气”的改变,从而就会改变风水环境,所以风水学是环境学,更是生命学,是地道的科学,而绝非迷信。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。
所以单从“风水”二字去前行对风水的解释,或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。
要了解风水,则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。
最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现,见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。分析其宗旨,则可理解为审慎周密地考察自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住环境而臻于天时、地利、人和诸吉咸备,达于天人合一的至善境界。
如何周密地考察自然环境(即择地)?顺应自然并不等于听天由命,那如何顺应自然,何为自然之理(分析天地之理)?如何利用和改造自然(风水中讲立向立局?如何得天时、地利、人和,使其达到天人合一?等等问题正是研究风水的重要课题。
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