大钟寺风水好嘛

1.这个风水好不好

不好，很不好。

从直观的感觉，镜子的反射原理会使人感觉屋子变大到以前的两倍左右，给人以空旷感，若背对镜子而坐，会有背后有人之感，内心生寒意，无法入定，与书房宁静的主格调相反，令人难以入境，总感觉背后有人，没有安全感。建议把镜子换成勉励人的条幅等。

在风水学中，镜子是要慎用的，比如卧室中正对床的地方就不能放镜子，书房也是一个道理，如果书房中有阳光射入，镜子会使其产生反光煞，也就是通常所说的煞气，会破坏书房内的气场等，会对人产生很大的负面影响。

2.住在教堂旁边风水好吗

住宅房子，不能在建堂周围，和这些地基上，政府机关、警察局、法院、医院、学校、寺庙、剧院等老宅上，因为这些地方煞气太重。村委会属于政府机关，地接皇气，白天是至阳之地，包括各级政府机关、法院、检察院、公安局一样，晚上就是孤煞之地，如果个人民宅居住再此类地方的老宅地上，会有如下情况发生：1、家人易发生精神病；2、易犯官非、是非；3、家人易出现身体健康问题，奇怪之病痛，甚至血光之灾。4，家中主男夫妻有一方犯伤，易犯重大病疾，甚至失孤一方。

化解方法：

1，首先是能搬离此地是最好的，远离此地，各种不利影响自然化解。

2，如果无法搬离，建议把房子加盖高点到三层以上。然后第一层可以门面，或者作为放车、粮食等的仓库。第二层租出去住人，第三层住主人。

3，在门口放小石头狮子一对，作为门口的镇宅之用。

4，在室内多放植物，然后第一层和住主人的大门、卧室等房子，放植物盆栽，外加大象摆件、泰山石或者真品的五帝钱这类专门镇宅化煞的物品，这几种都可以同时使用，尤其是五帝钱和大象摆件等镇宅化煞作用，五帝钱指的是清帝顺冶、康熙、乾隆、嘉庆、雍正五位皇帝时代所使用的古钱币，五帝钱一定要选真的，如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚，用黄绳子串起来（也有用红绳的看起来比较吉祥喜庆但是红色属火容易产生对冲，最好是黄色属土的绳子，具有皇家正阳帝气的富贵黄色，也正好和家居建筑物的土更加亲融合一），如果当地古玩市场少没有找到合适的，可以直接去网上找懂风水的人专门配制的化煞最为经典的真品的久遇五帝钱这种道家设计的，必定风水属于道家，这类利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气，再加上黄色五行属土的东西，其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多，能很好的使气冲溶于吸纳之土，和房子建筑物和谐共气，非常适合煞气比较重的风水问题的住宅和别墅等。

5，家中可以放风水鱼缸、风水轮、山水画等，挂在客厅里，也具有平衡扭转煞气的作用。

3.寺庙在房子边上风水好吗

在风水学上，寺庙本身就是“镇物”，可以镇煞，此非民居所能。阴阳平衡中的居住区中加上一个阴气很重的项目（寺庙等祭祀性建筑），在风水场气上产生一种破坏和失衡，长期居住是不利的。

寺庙乃孤煞之地，近寺庙的地方阴气重，附近住的人要命硬才好。而且在家门前寺庙皆有神灵，不能超生的灵体都会集中在寺庙附近，希望借神灵的灵气超生，对附近的生人当然有影响了。最好是搬走，或是在门口种一排竹子挡住阴气。

传统的风水择宅经验认为凡是寺庙、教堂的近距离范围部不适合居住，无论前后左右。其实，家宅靠近寺庙的综合利弊，不能盲从于某些古训，片面地一概作出凶相定论。

部分风水古籍之所以认定住宅靠近寺庙不好，是因为他们相信神坛、庙宇等地阴气过重，会对居者不利。而事实上恰恰相反。

但凡是僧侣众多、香火旺盛的寺庙，只会产生平静而祥和的气场氛围，而绝无阴森之气。就像学府中往往能给人一种浓厚的书香气氛一样，那是因为校内芸芸学子所构成的整体气场环境。而寺庙中众多僧侣与世无争的修炼意境，与往来香客的种种祈福善念，久而久之便在周围形成一种祥和的气场环境。

这种气场氛围烘托下的住宅，感受到的只会是安定、宁神。近年经过市政工程修缮后，已显得格外亮丽，宛然已成为地区一景，寺内不但香烟和人气旺盛，也成了附近居民的健身休闲之地。对旁边的住宅而言，只要注意避免受寺庙飘出的烟味困扰，就只有受益而不会招损。

寺庙宗教虽能唤起人们一种独特的崇敬感，来自寺庙的灯光以及声音都会使人有一种与世俗的一切隔绝的想法，住得离寺庙太近，家人的精神却会受到影响。我们毕竟是俗世的人，寺庙是神佛的法坛，也是灵的聚集地，如此多的阴性能量集聚，这对阳性能量的身体健康也是不利的。

寺庙也是孤寡之地，风水学认为住在它的周围不利婚嫁。以下两类寺庙就更会产生不良的气场：一是僧侣全无或人丁稀少的庙宇，人气的丧失令寺庙显得格外凄凉，阴森之气随之产生；二是破损荒废的庙宇，处于这种破败气场环境下的周边住宅，自然不会有好风水可言。

4.南京风水好不好,为何定都南京的王朝都不长命

实际南京的风水本身底子还是不错的，南京被誉为是天生具有帝王之气的一座城市，但是在民间有一种说法，因为南京以前挖了秦淮河，就让龙脉给流失掉了，所以说南京已经不适合做都城了，本来风水不错的城市，就被挖河的老百姓给破坏掉了，当然，南京短命王朝的原因不仅仅是因为这个，南京的地理位置也是一个硬伤，虽然南京易守难攻，但是周围都是以平原为主，所以说敌人一旦打进来是相当容易的。

大家都知道，南京这一座城市把南京被誉为十六朝古都，曾经做过好几个朝代的首都，如今的南京也是一座历史文化名城，具有悠久的文化底蕴，可以说经历了千年的沧桑，成就了今天的南京城，但是不少人感到好奇，为什么建立着南京的朝代往往都比较短命，难道真的是因为风水不好的原因吗？其实风水问题仅仅是一个原因，因为南京本来的风水是不错的，因为这里有山有水，并且有一种帝王之气，但是因为民间传说这里有人挖凿了秦淮河，所以就把龙脉给破坏掉了，因此南京的风水也变了。

而实际上南京之所以被称为是短命王朝之都不仅仅是风水的原因，关键就是南京的地理位置，南京地处我国华东地区，所以说南京地处长江中下游平原，周围很少有山脉，虽然说南京也是一个比较容易防守的城市，毕竟有长江还有山，但是南京周围都是平原，并且离上海比较近，所以一旦上海沦陷，南京就非常危险了，毕竟这一带都是平原，一旦敌人打了进来，南京就很难控制的住，包括北方人一旦越过了长江，南京也是很难挡住的。

再者以前的南京，因为靠近江南地区，像周围的扬州和苏州，都是相当富裕的鱼米之乡，所以说来到南京建都的君王，他们都觉得这里是个好地方，没有心思管理国家，天天沉迷吃喝玩乐的日子，所以说这一种意志力也被慢慢磨化掉了，当年的洪秀全就是这样一个活生生的例子，他本来已经建立太平天国，有了一定的地方势力，想不到在南京过上了花天酒地的日子，结果把自己打下的江山重新给毁了。

5.首开德胜上郡风水好吗

问风水，好。

历古以来前所未有，水泥、钢筋、玻璃打造风水。导读：好字管总。

每一项都有小标题，共六方面的内容。最后一项所要说的是：城市，人为风水。

如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。

总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。

不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。

一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。大势对，总是大赢。

能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。

大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。

就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。

这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。

二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。

在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。

值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。

没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、什么叫风水？多从科学角度思考更有益。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。

不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。

用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。

符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。

风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。

必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。

把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。

放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。

如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。

关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。

人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。

四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。

物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。

娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。

画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。

风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。

比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互。