为什么说五台山是文殊菩萨道场 五台山是哪个菩萨道场中国四大佛教名山
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五台山中国佛教圣地之首，传为文殊菩萨显灵说法道场的五台山，居中国四大佛教圣地之首，人称“金五台，银普陀，铜峨眉，铁九华”。
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五台山是哪个菩萨道场中国四大佛教名山如果你去五台山旅游，可千万不要忘记去五爷庙，五台山的五爷庙真的非常灵验，不过关于五台山还有中国的四大佛教名山，大家还是可以了解一下的，下面是相关的信息内容。
1、五台山是哪个菩萨道场五台山是中国佛教四大菩萨之首的文殊菩萨的道场。文殊是释迦摩尼佛的上首大菩萨，是般若(音bōrě，即智慧)的化身，主司智慧。关于文殊的般若智慧，佛教把他比喻为能斩断一切烦恼，劈开一切蒙昧，断除一切魔障的锋利宝剑。(文殊即手持智慧之剑)《华严经》中有佛说文殊在清凉山讲经说法，而五台山以气候清凉、地兼五顶，所以在唐朝唐高宗和武则天“二圣”的授意下，就把五台山正式确定为文殊菩萨的道场，五台山亦得名“清凉山”。
其实大家可能会纳闷，明明舞台山是文殊菩萨的道场，为什么在五台山大家听到的最多的是物业爷，这是怎么回事呢?
相传五台山原名五峰山，山峰如刀削，气候异常恶劣，冬天滴水成冰，夏天酷热难当，农民根本无法耕作。文殊菩萨见百姓遭受苦难，便去东海龙宫借了一块清凉宝石——“歇龙石”，五峰山立马变成了清凉世界。
这借来的清凉宝石原本是龙子龙女们驱暑歇凉之物，他们气愤不已尾随而来大闹五台山，直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台，要讨回“歇龙石”。却被文殊菩萨降服教化而留在此地。五个龙子各守五坐台顶，龙女化为台蘑(五台山特产的一种蘑菇)。
五龙王被安排在最高的北台，专管五台山的耕云播雨。人们感激他为五台山地区造福，就为他建造了庙宇，五峰山也改名叫作清凉山了。康熙年间，为百姓祈雨方便，遂在这个万佛阁建了龙王殿，把五龙王从北台请下供于殿中。“五爷”也成了“广济龙王”，又成了文殊菩萨的化身。康熙帝赐了五爷一副龙袍和半副銮驾。
五爷庙又称万佛阁，或广济龙王庙，坐落在五台山寺庙集群区中心区。它承担着民间风调雨顺的职能，寄托着当地百姓祈盼平安吉祥的愿望。比起其他各大寺院里庄严肃穆的菩萨们，它更亲近群众，这也是为什么在善男信女们的心目中，它几乎成了有求必应的象征，上五台山烧香的人大部分都是冲着五爷庙去的，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。
据说五爷本是黑脸，因为是文殊菩萨的化身，所以就变成了金脸。民间传说总是能附会的。
文殊菩萨化成的五爷很喜欢看戏，所以在五龙王殿的对面便修了一座古式戏台，专门为五爷演戏，许多来还愿的信徒会给五爷点台戏。说是五爷喜欢看戏，在民间无论哪种酬神还愿的祭祀活动，总少不了表演各类舞乐，以娱神兼娱人，历代皆然。
2、中国四大佛教名山中国四大佛教名山是指五台山、普陀山、峨眉山、九华山。分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。《普陀山志》一曰：“佛经称地藏普贤文殊观音诸道场曰地水火风。为四大结聚：九华，地也(地藏);峨眉，火也(普贤);五台，风也(文殊);普陀，水也(观音)。”后世遂称九华峨眉五台普陀为四大名山。普陀山为观世音菩萨住处。五台山为文殊菩萨住处。峨眉山为普贤菩萨住处。九华山为地藏菩萨住处。
3、求什么最灵验1、五台山最灵验的庙宇一共是有三座，其中香火最旺盛的还是五爷庙，这也是比较灵验的庙。五爷庙也叫万佛庙。是一座龙王庙。五爷庙在五台山的名气是最大的，每逢初一十五的时候就有很多人前来，时间久了就有了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。
2、第二座寺庙就是菩萨顶。菩萨顶创建于北魏，每一代都会重新修建，在蒙藏教徒进驻五台山之后，大喇嘛住在菩萨顶，于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑，这上面的被问就是康熙帝手书，上面有汉、蒙、满、藏四种文字。
3、最后就是殊像寺了，这里有送子观音，一般大家都是过来求子、求事业或者是求智慧。这里香火也是比较旺盛的。
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文殊菩萨道场 文殊师利菩萨，是无上智慧的代表。因为文殊菩萨，是三世果上如来，据《首楞严三昧经》载：文殊菩萨，过去早已成佛，名龙种上尊王佛。《央崛摩罗经》说：文殊菩萨，现在北方作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。《宝积经》说：文殊菩萨当来成佛，名普见如来。《华严经》则说：文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。今为辅助释尊教化众生，于公元前六世纪，示现出生于印度舍卫国，多罗聚落一婆罗门家，父名梵德，从母右胁生，身紫金色，出生即能言，具三十二相，八十种好，与佛同等。五台山因五峰如五根擎天巨柱拔地而起、 巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台。又因山 上气候多寒，盛夏仍不见炎暑，故又别称清凉山。五台山位于山西省东北部，忻州市五台县和繁峙县之间，西南距省会太原市230公里。与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山共称“中国佛教四大名山”。与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地，或者世界五大佛教名山 。
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