大螺顶在五台山什么地方
请问一下五台山黛螺顶求什么
黛螺顶是五台山历史悠久，闻名遐尔，别具一格的一座古刹，可以求身体健康，学业进步等。
黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今。黛螺顶的后殿大雄宝殿前，今有一松一柏,松在北，柏在南，围粗一丈，俏拔挺立，直入蓝天，这就是乾隆皇帝诗中的"阶下千年不老松"，即唐朝僧人法念的修行处，寺内的古松见证了黛螺顶的历史。
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我想问问五台山黛螺顶求什么
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黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今。黛螺顶的后殿大雄宝殿前，今有一松一柏,松在北，柏在南，围粗一丈，俏拔挺立，直入蓝天，这就是乾隆皇帝诗中的"阶下千年不老松"，即唐朝僧人法念的修行处，寺内的古松见证了黛螺顶的历史。
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五台山景点介绍
今天小编要来给大家介绍的是位于山西这里的五台山了，这里是一处香火鼎盛的旅游景点，其内包含着很多的寺庙，还有着很多其他的景点，今天，我们就来一起了解一下五台山这里的旅游景点吧！
泛中心区
显通寺、万佛阁(五爷庙、塔院寺、殊像寺、菩萨顶、黛螺顶、南山寺、碧山寺、普化寺等等(这些寺院是历史沿革比较完整的寺院，不论是历史规模地位，还是道场修行，简而言之：有底蕴，而且分布比较集中。
泛中心区是五台山传奇最集中的发源地，每一座寺院都有各自的特色，因为建筑群落集中，所以一天基本能游览完，很是方便。而且这里也是祈福最集中的地方，毕竟历史悠久，香火鼎盛，更加“灵验”。
同时，请一定放心，去中心区只有一条路，你是绝对不会走岔的。
五个台顶
朝台有多种途径，比如徒步，自驾，乘车。大多数游客会选择乘车，朝台有专线客车。除徒步的游客外，不论是自驾还是专线客车，对外标明是每人三百元。专线朝台是最匆匆的一种方式，很难真正领略五台山的风光，甚至和高速一路而来没什么区别，都是山嘛。
不论是游览自然风貌，还是祈福拜佛，基本都需要在中心区停留。因为五台山景区只有一条路，直上直下，若是要爬台顶另当别论。景点会简单介绍位置和情况，但是不给大家剧透内容了，留个美好的意境大家自己去探索吧。
台外寺院
主要特指一些现在坐落在景区外围的寺院，比如大名鼎鼎的唐朝明珠：佛光寺。建筑雄伟，古树茂盛，来到佛光寺，宛若穿越了时空，回到了盛唐，令人心醉，尤其是春日，花开如海，美不胜收。
目前执行景区门票是(旺季价格：全票145元/人，半票70元/人。淡季会便宜，要等出公告才能确定当年价格。
1、中心区“三巨头”
价格：每座寺院的门票10元/人
来五台山，主要目的是祈福拜佛的游客占了绝大多数，而传统中心区的“三巨头”是藏传佛教，汉传佛教的代表，是五台山的标志，是历朝历代的“皇家寺院”。来皇帝都认可的寺院祈福再没错了。
游客来到五台山，不论前期有没有做功课，都推荐中心区显通寺、塔院寺、菩萨顶，显通寺是汉传佛教代表，寺院里金碧辉煌的“铜殿”，据记载用了铜几十万斤;建筑奇迹“无量殿”，据说没有一根梁，而且建筑源于佛教圣典，分别代表了佛陀讲法的几处圣地。
塔院寺拥有五台山最大的标识大白塔，是供奉有释迦牟尼佛灵骨的圣迹，都说转山转水转佛塔，功德无量，若是虔诚的祈福，哪能不来转一转大白塔呢?
菩萨顶是清代皇帝朝台的“皇家行宫”，康熙爷都来过，咱能不去看看么?而且菩萨顶也是五台山传说比较多的寺院之一，神迹不少，比如带箭文殊，是讲文殊菩萨示现点化康熙皇帝的故事，煮腊八粥的大锅，留有文殊菩萨真容的“真容殿”，都是五台山流传最广的故事。
有了初步的了解，带着故事和知识再去游览各个景点，会更深切的体会到文化的韵味与自然的魅力。
2、五爷庙、殊像寺
价格：免费
特别提醒：不用请香，除非是有目性的还愿，也不用买各种各样的“道具”。寺院都有免费的香，不用特意买!!!
五爷庙本来叫万佛阁，但后来叫着叫着，就以寺院所供奉的主神五爷为代称了。五爷庙的传说不可谓不多，从前的不少，现在更多，几乎人人都能说几件求五爷灵验的神迹，而且好多都是亲身体验，非常神奇。
不论你是求子求财，求官求学，都可以来拜五爷，五爷的灵验，已经成为了五台山的另外一面“招牌”。
供奉五爷的殿阁有御赐的半副銮驾仪仗，也是当年皇家对五爷信仰的一种“盖章认可”。
每当高考中考的时候，五台山殊像寺绝对风头无两，祈福夜灯火辉煌，场面震撼。殊像寺供奉有全五台山最大的文殊菩萨骑狻猊圣象，据传，殿内的文殊菩萨，是在文殊菩萨显现真容后，匠人着急，用荞麦面捏的模子，以做记载。
这个“真容示现”的故事，与菩萨顶真容院源出一脉，而且两座寺院确实相隔不远，一个山上，一个山下，这样的侧面印证，也非常有意思。
如果是求学，去殊像寺准保没错了。
3、南山寺
价格：免费
五台山的游客很多，如果不想人挤人，只想静静心，静静地享受属于自己的时光和美景，那么五台山必去南山寺。
五台山公交会提示南山寺站，可以自己走上去，路都是古时候的青石山路，很有韵味，路在树林里，山林掩映，峰回路转，这里才真正有“深山藏古寺”的雅致和清新。也有新修的上山路，但路比较长一点儿，适合自驾游客。
南山寺是有三部分组成，极乐寺，佑国寺，南山寺，统称为“南山寺”。寺院也是皇家道场，现存建筑落成于清道光年间，而且极少翻修，古香古色，砖雕石雕异常精美，留存的残缺与精致，见证历史。
高阶长廊，视野开阔，是个拍照的极好地方。
而且，南山寺最出名的是财神殿，据说非常灵验，是个令人身心舒畅，不可多得的好地方。
4、碧山寺、普化寺
价格：免费
碧山寺是个很大气的寺院，建筑是北魏时期的，有缅甸的白玉卧佛，有也有独一无二的弥勒佛坐像，不是打坐的姿态，而是如常人一般坐在凳子上的造像。
寺院还存有华严经字塔(6.1米，是一幅写在白绫子上的佛经字塔。悬挂起来宛如一座七级玲珑宝塔，飞檐风铃，犹如工笔画成。近前细看，方知是由绿豆大的楷书毛笔字组成。
全塔正好写了一部《华严经》，计字。于信徒来说，非常壮观，极有震撼力。
碧山寺曾是五台山最大的十方禅寺，如今规模不减，是令人尊敬的存在。相比其他地方，碧山寺算是比较清净的去处。而且是真正的修行道场，进去感觉整个氛围都不一样，是喧嚣中的五台山很难得清静的存在。
五台山还有很多不对外开放的修行寺院，比如普寿寺，因为不开放，所以大家了解一下即可，去是去不成的。
5、黛螺顶
价格：门票十元
黛螺顶，是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰，站在清水河谷仰望，那坐落于高处与该山峰同名的黛螺顶古刹，相当于一幢130多层高的摩天大厦，也是够高危的了。要想登顶，绝非举足之劳。所以攀登之前，有必要按自身条件从三条途径中首选其一。
特别提示：缆车价格一个来回是80到100元，可选单程，上行50元，我已经经历过总价85/100/75的价格，这个价格并不是时时刻刻都固定的，也有淡旺季调整。
要步行，右有新路，左有古道。新路，系1991年重修，全长108米，净宽2.2米，全部用五台山青石铺成，共有1080级台阶，名叫大智路。小朝台信徒常常是三步一拜，一步步拜上去的，非常虔诚，非常壮观。
好了，如果大家要来这里旅游的话，就收好这些信息，希望可以帮助大家来更好的旅游五台山这里！
我想问一下五台山有多高.,五台山有缆车吗？
五台山有多高.,五台山有缆车吗？
3058米
五台山可以爬的山主要是黛螺顶。黛螺顶，是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰，垂直高度只有400米。但站在清水河谷仰望，那坐落于高处与该山峰同名的黛螺顶古刹，相当于一幢130多层高的摩天大厦，也是够高危的了，要想登顶，绝非举足之劳。所以攀登之前，有必要按自身条件从三条途径中首选其一。要步行，右有新路，左有古道。新路，系1991年修，全长108米，净宽2.2米，全部用五台山青石铺成，共有1080级台阶，起名叫大智路。登黛螺顶的山路有两条，一条沿北端的山脊而上，一条沿南端的山脊而上，两条山路从山脚下分开，到山顶寺前交汇，如括弧形。北端的山路略缓而斜，南端的山路基本是直上直下。
五台山有缆车吗？
没缆车，但是有索道
五台山索道：
黛螺顶索道：单程50元/人，往返80元/人
不乘索道可走1080台阶、马道或骑马上山。
佛母洞索道：单程50元/人，往返85元/人
不乘索道可走1680台阶、或骑马上山
运营时间：7:00-（根据季节运营时间可能会有少许调整，从11月——次年4月索道有可能关闭）。
两景点骑马（当地个人经营），参考价格：黛螺顶单程40、往返70，佛母洞单程80、往返130。
驾驶注意事项
（1）五台山景区内有国有加油站，最高标号有95号汽油。
（2）自驾车游客不要让陌生人以任何理由搭车。
（3）自驾车来山时请注意慢行，个别路段较窄，注意鸣号行驶，决不能空档滑行。
（4）五台山景区有限速路段和监控探头，请大家文明驾驶，不要超速。
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黛螺顶最佳游玩时间
黛螺顶最佳时间：四季
位于台怀中心寺庙群以东的陡峭山脊上，始建于明成化年间，明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修。黛螺顶上的寺院内有五台山5座台顶的5种文殊菩萨法像，到这里，可以一次性朝拜5尊文殊菩萨。
黛螺顶创建于明成化年间，明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修和补修。寺内中殿檐台下左侧立有石碑，正面刻有乾隆十五年冬御制大螺顶碑记，对大螺顶作了较详细的叙述。碑背面又有乾隆五十一年暮春月登黛螺顶御笔题诗：峦回谷卷自重重，螺顶左邻据别峰。云栈屈盘历霄汉，花宫独涌现芙蓉。窗前东海初升日，阶下千年不老松。供养五台曼殊像，者黎疑未识真宗。石碑正面和背面所描述的黛螺项，时隔三十六年，景象却迥然不同。这是由于帝王崇建，这里已供养五台曼殊像。曼殊即是文殊的另一种梵语音译。传说乾隆屡欲朝拜五台文殊，终因风大路险，没能如愿，遂欲摹拟五座台顶的五方文殊，总塑于此，以便朝会者到此参拜。黛螺项就是人们所说的小朝台之处。五座台项各有一尊文殊菩萨法像，人们转遍五座台项，朝拜了五尊文殊菩萨，叫大朝台。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中塑在一起，来到这里也就等于上了五座台项，一次就能朝拜五尊文殊菩萨，所以就叫小朝台。要把五座台顶部转遍，不具备较强的体质，没有足够的时间，是不行的。而登黛螺顶，来回有半天时间就够了。同样能了却朝台的心愿。所以人们常说：不登黛螺顶，不算朝台人。
黛螺顶寺内共有殿堂、僧舍20余间，站坛殿是该寺的主要建筑。殿内所供的释迦牟尼佛不是常见的盘坐模样，而是站立佛坛之上。殿内还供有五文殊像，分别为孺童文殊、无垢文殊、智慧文殊、聪明文殊、狮子吼文殊。
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