温州自驾游推荐，楠溪江畔芙蓉古村（温州永嘉芙蓉村）

三面环山，南部有一条溪流，自山中流下，环绕村落，蜿蜒汇入大楠溪江水系。西南有芙蓉崖，奇峰耸立，状若含苞待放之芙蓉。

位于楠溪江畔的芙蓉古村简直就是藏在深闺的“桃花源”。

芙蓉古村

不同于那些历史不可考的古老村落，芙蓉古村的历史皆是有凭有据。她始建于唐朝末年，据明弘治丁巳（1497）编《陈氏宗谱》载，公元 904 年，九世祖陈拱从长溪迁居永嘉，迄今已有一千余年，已被录入首批中国传统古村落名录。

穿过芙蓉村，踏上早已被先人的足迹磨得圆润、光滑的石板路，刹那间仿佛有了一种时空交错的感觉，好像短短几步，就跌入了沧桑的岁月。

这里的生活并没有因为游客的到来而有丝毫改变，门前流水，池上凉亭。变的是时代，不变的是生活本心。

光阴留不住，可美好的回忆却最是长情~去芙蓉古村走走吧，做一回山野村民，梦一段古村遗风，拾一片悠然的旧时光。

芙蓉峰下千年古村

不同于其他江南传统古村落那般温婉之姿，芙蓉古村更加粗狂硬朗。古村四周用大块蛮石垒砌而成的寨墙，高约2米，形制厚重，共设七道石券寨门。这看似不经意的随意垒砌，却造就了古村毫不做作的自然野趣。

走进芙蓉村，首先会踏上一条↑如意街。它串联起了芙蓉村古往今来的历史岁月。一排排鹅卵石、一级级台阶、一座座门庭、一面面班驳的墙面，甚至是随意走动的小鸡小鸭和野趣天然的古民居，都能带给我们似曾相识的小惊喜。

芙蓉村的中心位置有一汪芙蓉池，芙蓉池中有一座两层楼阁式歇山顶的↑芙蓉亭。亭子飞檐翘角，空透玲珑，与湖水倒映的芙蓉峰相互映衬。湖水被村民引入小溪，路旁水涧潺潺湲湲，小村显得分外安逸。

陈氏大宗祠是芙蓉古村建筑中的精华。宗祠前院南北各有一门，南为“光宗”，北为“耀祖”，金龙盘边的状元匾还悄然挂于厅堂，表达了祖先们对后辈的期望。

宗祠正厅宽敞高大，正对正厅的是宗祠最为精妙的大戏台。如今古老的戏台依然巍然屹立，长木板凳照旧摆放，徜徉其间，仿佛还能看到当初优伶们粉墨登场、唱念做打，而台下座无虚席、时时喝彩的热闹场景。

如果说陈氏宗祠是古村宗族文化的一种传承。那么↑明伦堂和芙蓉书院的建立则是古村对于耕读文化的重视。修人先修身，修身必明伦。明伦堂是一座封闭的内院式建筑，宅前有一处花园，园内修竹茂密，假山起伏，闲暇之余学子们可以到这里游玩嬉戏。

位于西北角的↑司马第大屋，建于清康熙年间，由三座四合院合并而成，有15个中堂、6个天井、24个道坛、58间房屋，还建有花园、池塘、水井，3座四合院各有自己的门，院子间有夹道连通，构筑成一个巨大的院落，十分之精美别致。

除了庞大的古建筑群，芙蓉村不得不提的还有↑“七星八斗”。这是一种神秘卦象，意为天上星星与地上人才相对应。所谓“七星”，呈翼轸分布，是道路交汇处的路基高台面。所谓“八斗”，则为八卦形分布，是村里的水脉汇聚之处方形水池。

这种规划布局既隐喻着村寨可纳天上之星宿，望子孙后代人才辈出如繁星，又有很强的“利战”性。如果发生战争，“星”就是最好的指挥台，而“斗”就是储水保障，加上环村建有一人多高的卵石围墙，这时的村庄犹如一座小城堡，防备一般盗匪绰绰有余。

芙蓉村保留了大量宋明清建筑，那些民居、宗祠、书院、路亭、庙观、寨门、寨墙等等，就这样日复一日、年复一年、周而复始地绵亘着岁月，古朴，沧桑，又耐人寻味。

江南最后的耕读人家

“晴耕雨读”是中国古代文人所崇尚的半耕半读生活方式，在推崇读书的芙蓉古村，也不例外。

据芙蓉村《陈氏宗谱》记载：“凡吾族子弟，为士者须笃志苦学，以求仕进；为农者须勤耕贸迁，以成家业，即甚贫乏者，亦宜清白自守，切不可习为下流，玷坏家声”。

近千年来，芙蓉村世代文运昌盛，培养了大批人才，在南宋时曾有18位官员同时在朝为官，被称为“十八金带”，这里还培养出南宋著名学者、永嘉学派的代表人物陈傅良，到民国时期，更有18个人先后考上黄埔军校，而这一切都与村里耕读传家的传统息息相关。

耕是生存之本，读是立身之本。出身中原名门望族的陈氏先祖尤其重视“读”对家族发展传承的意义，这从村子选址和布局中就可见一斑。

芙蓉峰不但形似芙蓉格外秀丽，单看旁边的两峰，既像顶乌纱帽，又像一个巨大的笔架，它与山下蜿蜒如带的楠溪江一起形成“前有腰带水、后有纱帽岩”的风水格局，传说它特别有助于族人的读书成才。

耕读传家是许多古老村落的传统，而芙蓉村更是把它当作维系宗族兴衰的首要因素，每年都会为它举办特别的祭祀活动。

在祭祀这一天，会贴红榜、请族谱、悬挂“十八金带”画像……将“耕读传家”的优良家风，渗透在芙蓉村人一代又一代人的血脉中。

出行攻略

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