为什么说“观音山上观山水，济佛人间济人民”是最佳联

本文共计1032个文字，预计阅读时间需要5分钟。

吹牛和真的好是不同的概念，区别于讲的道理究竟是正理还是歪理。‘观音山的佳联’首先要符合《联律通则》，通则中有阐述何为佳联；但佳联却不一定是观音山的佳联，还要符合观音山的要求，才能成为观音山自己的佳联。

下面围绕《联律通则》和观音山的征联要求对以下两点作分析：①某些联友疑问。②下联亮点。观音山上联的两种解读：

①出句：观音/山上/观/山水，

对句：济佛/人间/济/人民。

②出句：观音山上/观/山水，

对句：济佛人间/济/人民。

疑问一.上下联在第6字平仄不相反？解释：1.《联律通则》第5条规定平仄相反是在节奏点上的字平仄相反，并没有要求每个字平仄相反，观音山要求的是上面两种语意节奏断句。 上下联在节奏点上的字平仄相反，符合观音山征联要求。2. 《联律通则》第7条规定凡符合传统修辞属格，如词法的转品转义等，即可视为成对，句中平仄要求从宽。也就是说山水是转义词，属传统修辞格，第6字‘山’在句中，所以不必平仄相反。

疑问二.济佛人是否专有名词？解释：人的释义②指某种人；佛人是专有名词，信仰佛的人；济佛人是求佛保佑的人，是具有某种需求的人。专有名词是指：特定某人、地方、机构的名称以及除此之外的特指某一事物的名词等等。如：商人、媒体人等都是专有名词，所以济佛人是专有名词。

疑问三.人民是否是并列名词。解释：参阅《联律通则》解读第一章（二）的对句：

世界半疮痍，城郭人民环眼底

英雄一盼睐，山川门户在胸中

所以，人民和门户一样是并列关系名词。

以上是对联友的疑问的解答，以下是对句中亮点的分析。

亮点1. 人间对山上。观音山上是人间的一个点，把山上扩展至人间，正衬托了观音心胸的博大 ，善心洒向的是整个人间。也正符合观音山吸引八方游客的目的。

亮点2.济对观，双辅双承。观是观察、济是帮助。有观，才有济的方向；有济，才有观的意义。上下联配合天成。

亮点3.人民对山水绝对是本对句最大的亮点。山水可以转义为美丽的风景，人民可以转义为国家的繁荣昌盛。人民之所以信奉观音，是因为观音的公正无私，一心为民。人民信奉这样佛，更爱戴这样的人。观音的本心就是为人民，观音眼中的山水就是人民，所以由观山水承接到为人民是水到渠成、自然而然的。而为人民恰恰是最永恒最受人民欢迎的主题！

词性对品，平仄合律，意境高远合题且正能量。对句“济佛人间济人民”，完全符合了《联律通则》规定和观音山征联的要求，

与上联相得益彰，天配之合，是符合观音山的最佳联！

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！