最高级的修养——善良

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《三字经》里说，人之初，性本善。

人本性善良，只是在漫长的一生中，会遇到种种人性的考验。

你怎样对待世界，世界就怎样反馈你；你如何对待别人，别人就如何回应你。

选择了善良，就是给自己的人生留了条后路。

行善之人，都有福报

古人说：“行善之人，如春园之草，不见其长，但日有所增。”

你释放的每一份善意，也许不会马上有所回报，但日积月累，一定会在某天以另一种方式加倍回赠到你身上。

“爱出者爱返，福往者福来。”

我们人生中的很多好运，其实都是自己善良积累的结果，你善待别人，别人也善待你，这便是一种真正的大格局。

“得道者多助，失道者寡助”，一个处处行善的人，总会遇到那么一些懂得感恩的人，在关键时候，帮他一把，逆境也能变成顺境。

行善之人，不戳人痛处

善良的人，都懂得将心比心，不会去戳他人的痛处。

“我们手里都有玫瑰，也都有枪。玫瑰可以随意送，但拔枪之前一定要权衡。

因为子弹一旦发射，极可能伤及无辜。”

那些说出的话，都像是一颗子弹，一不小心就会射中他人的心脏。

所以当你明知他人伤心的时候，就不要随意追问；

明知他人脆弱的时候，就不要随意评价；

在别人痛苦的时候，不去戳穿，是成年人应有的修养。

口是伤人斧，言是割舌刀。

人性最大的恶意，就是一直认为自己是正确的，肆意评价别人。

看得清，是一种本事，而知人不评人，看破不戳破是智慧。

大大咧咧的直戳别人的痛处，无异于在伤口上撒盐，这不是真性情，而是愚蠢。

不要给别人撑伞，却淋湿了自己

善良不是无原则的妥协，也不是无主张地懦弱，多行善事，但不必执著。

李煜作为在书法、绘画、音律和诗文皆有造诣的君主，道德也十分高尚。

李煜的大臣曾这样评价他：“赏人之善，常若不及；掩人之过，惟恐其闻。”

意思就是李煜奖赏别人的好处时候总是担心赏得还不够多；当别人犯错误的时候他总是帮着打掩护生怕影响了人家的名声。

然而历史和实践不止一次地证明：好人并不一定是好皇帝。

他的善良和优柔寡断恰恰是最后导致亡国的元凶。

善良的前提是善待自己。

善良，是持续一生的修行，帮助别人时，先保护好自己，才是明智之举。

容忍要有底线，善良需要理性。

适度的拒绝，不是冷漠，而是守护彼此的界线。

凡是好的关系，都需要懂分寸，守底线，唯此才能进退有度，久处不厌。

善良是很珍贵的，但善良没有长出牙齿来，那就是软弱。

所以，不必去迎合，那些轻视你的人。

敬我者，敬之；轻我者，弃之。

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