好人，是如何大写的？（再修版）

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好人，是如何大写的？（再修版）

社会发达科技发展快速，从量子物理学角度看单体的人可以理解为是“粒子”，人与人之间彼此呼应恰像似千年的“量子”纠缠。当化为今天一刻就是“好人遇到好人成就好人，所以成为了更好的人”。

好人遇好人成为更好的人，结论好像不错。

什么是好人？对照标准与实际结果一直非常纠结、困惑——怎么昨日上榜的好人，今日可能就成为了阶下囚。对于官方耗费社会资源评选的好人，没有多少时间就如烟消云散，飘逝于四野而不再有任何声息，“好人榜”不如往日群居乡贤受到我们尊重，经得起历史考验。

对于一个人，好人与坏人称谓转换为什么如此之快呀？

好人到底要如何去大写呀？可与浩气长存于天地之间。

带着对“好人”探究，深入到国内文学古典文籍中去找寻“好人”作为评价人之概念起源的前世，古人对于“人”有好与坏之区分吗？

三千年前之《诗经》：窈窕淑女，君子好逑。是君子好逑，没有好人好逑之表述；

翻阅孔子《四书》，没有出现对人因道德、行为规范与社会示范作为标准，孔老先生没有用好人抑或坏人，对于“人”进行评价的字眼；

《周易》使用“君子以自强不息”；

荀况《荀子》：“君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静，端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。从劝学、修身、不苟……荀子都是以君子和小人对人之德行进行描述。

《格言联璧》对君子与小人认识更到位，语言更加畅快直接：

我不识何等为君子?

但看每事肯吃亏，便是。

我不识何等为小人？

但看每事好便宜的，便是。

由此可以肯定，对于人之道德与行为规范用“好人“和”坏人“的词眼进行评价，古人没有创造这样的语境与内涵，也没有使用“好人和坏人”这样辛辣词语进行标签。用“好与坏”对于人行为规范进行鲜明标注，显然是近代人之创新。

转身在网络里再去看看“好人“概念之今生，把”好人“词汇输入百度查询，好人：是汉语词，是指善心、宽厚待人的人。该词语在《诗··魏风·葛屦》、《三国志· 吴志· 楼玄云》、《二刻拍案惊奇》、《汉书》等均有出现。百度网查”好人“之结果，暗自窃喜。国内的春秋文人骚客没有使用”好人“或者”坏人“字眼。使用如此鲜明、刺激的词语对一个人的秉性及其行为规范进行标注，证明古代人是不大认同的。

带着“好人“概念在生活中去寻找模型，好人到底是什么样子？在家庭、在单位、在社会、在人与人之间，好人的模样到底应该是什么样呢？现实生活中期望能够找到一个范例——以我自己之情感、之理性、之学识与判断、之感悟去寻找一个活生生的好人。从个人职业体验和所遇到的，对于好人说法与社会范例标本抽样中认识与探寻“好人”是什么样子，“坏人”又是如何存在着的。

细心求证对照，冥冥苦苦思考之中，恍然感觉：天下唯“我”为大，以”我“为半径。对人称之谓“好人”，或者“坏人”，实在难以说得清。

能够给予”我“帮助、好处、利益之所有的人，”我“就会称之他为好人。余称之：为我之人。

反之，一个人使”我“之利益、好处、愿望，给予帮助没有实现甚至受到损害的人就是坏人。余称之：为他之人。

人立世间，是以自己为中心标注他人为“好人”抑或是“坏人”的。所谓“好人”应该称之为：“为我之人”；所谓“坏人”姑且叫“为他之人”。近代人把人之分为“好人”和“坏人”，实为是错谬也。

对于好人与坏人的价值评价标准，每个人都是以自己为中心，涉利害为标准，以”为我之人“与”为他之人“进行另种界定。就是强调以”我“为本位来认定一个人是好人或是坏人，就是“为我之人“——考虑我、尊重我，就是好人；坏人就是”为他之人“——只考虑自己或别人，而没有考虑到我的利益和愿望。

“为我之人“与”为他之人“的认识形成并以这样思考好人和坏人的之路径并作为认定人之好坏标准是非常之狭隘的。但是“相对时空里事物具有相对真理性。“ 以自我为中心作为评价好人和坏人标准，现在以自我为中心理念极度泛滥，人为欲利所驱使，迷失了天地人之间关系，比如凶残猎杀、捕食动物导致物种灭绝，野蛮开采自然资源、毁坏环境·……就是人以自我为中心的基本表现。我们对于凶残捕食在餐桌的动物佳肴，每每不是啧啧称奇。野蛮猎取大自然获得经济利益，对于取其利丰者，我们封之为人生赢家。

上述抽取的只是点滴现象，人的一切所思所为都是为“我“，这个我就是人类自己。对于”他“——其他生物、微生物、动物、自然、环境乃至于终极信仰极少考虑了。

而古人对于“人”使用了“君子“与”小人“进行定义和标注，有些人认为是不周全。我经过阅读古籍典章以后窃认为古人对于“人”之评价没有使用好与坏的字眼，这是因为当初评价”人“之好、坏两字，造字者没有造好吗？是古人对于人性认识之缺失而今我们是重新发现吗？显然不是。因为一个人对于另外一人的好与坏评价是极其个人化之主观判断，而不是一个客观、公允的价值标准。从宇宙和自然和谐一体思量，“君子坦荡荡、小人长戚戚”——上下贯通之气、天地多么豪迈。“君子”坦荡荡可聚人间正能量、弘宇宙之法、开辟人间正道，是厚养与大气。“小人”内心阴暗，目光短碍，只取自己之利而对他人全然不顾。古人对于“人”以君子和小人进行分类，非常贴切没有一点毛病。

“何为好人与坏人？”这是一个问题。因为每个人每时每刻都在面对着这个问题，官府与酒肆之间有时候 要思考与回答之。

所以：

讲你是好人，请莫喜。称你为好人者，你为之可用也！！！

讲你是坏人，请莫悲。称你为坏人者，你为其所损也！！！

人世间，众口铄金、积毁销骨，不过如此。

好人要大写出来，不可以拘泥狭小空间。

一个大写的好人，实际是用天地之气滋养，用历史经纬提炼，以善恶格物之心，经世间凡事翻转，为万世开太平之心恒。

周茂铭高级律师于合肥香槟国际

2018年3月10日初稿

2020年10月7日修改。

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