太上心理：定力，一个非常重要的心理素质

本文共计1007个文字，预计阅读时间需要5分钟。

在日常生活中，我们谈智力、财力、动力、影响力的时候多，很少谈定力这一至关重要的心理素质。这可能是由于人不受空间约束的特性，往往把扩张、博大、精深等维度看得重要的缘故。其实，一个人如果没有定力，一切如同过眼云烟，稍纵即逝。 在历史的长河中，有大成就的人寥如晨星。所以，我们非常有必要谈谈定力这个不被我们重视的力。

定力，是不动摇的一种支撑力。从心理学的角度讲，定力是意志力的一种品质，与毅力和顽强相等。在我国传统文化中非常重视这种力，如儒家经典四书五经的《大学》中说：“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”意思是说，有了志向后，就应当坚定不移地走下去，只有这样，才能心安理得，才能思虑周详，才能有所收获。

佛教有戒定慧三学之说，戒就是完善道德品行，定就是致力内心的平静，慧就是提升智慧。六祖慧能大师在《坛经》对定慧的关系有过明确的论述：定慧一体不是二。定是慧体，慧是定用。意思是说，有定力的人必定智慧，有智慧的人才有定力。两者是互为一体的。

定力只所以非常重要，是由于冲击定力的事物很多。想想吧，一杯酒就可以让一个人胡说八道，一句不顺耳的话就能让人破口大骂，定力是多么的不堪一击。 一个有志向有抱负的人，不仅在修行上持戒，而且还要有辨别是非的智慧。

谈定力的也要谈谈灵活性。从心理学的角度讲，灵活性是指价值导向下的行为模式，是为定力服务，与随风草是不同性质的心理素质。

有时我们把人与树相比，比如说，人挪活，树挪死。这个譬如看似很贴切，但我们忽略了人的社会特性这一至关重要的环节。树是不能经常被挪移的，如果在挪移中根须经常受到损伤，不能适应新的土壤就可能死亡。人虽然不像树那样有固定的根，但人所受的文化教育就是根，还有社会环境的、民族传统的，这些对个体来说是有制约性。在文化这个博大的土壤里，一个人的需要是有限的，如果一个人的触须太多，像树一样经常挪移那是不幸的。更何况人的精力和时间也是有限的。

人生在世，遇到问题是必然的，但问题是用来解决的，而不是回避的。我们常说要坚持，遇到确实不能解决的问题时，坚持下去，把问题交给时间，时过境迁，问题也会随环境和条件的转变而性质发生变化。

无论做什么，安心定志是非常重要的。以上是我的一点管见，请大家指教！

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！