时时保持一颗“好善心”

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我们国内人评价一个人的时候，很重要的一条就是看这个人是不是有一颗善心。

善是善良，好心，心地仁爱，品质淳厚。

《老子•德道经》第五十二章《治水》讲：“上善治水，水善利万物而有静；居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善潚。予善信，正善治，事善能，蹱善时。夫唯不争，故无尢。”这一章就是告诉我们，善性能量的丰富和充沛，可以推动我们的生命之水趋向良性的活跃状态，使精气神能够保持良性的活力，支撑我们进行正向性的选择；善也可以推动整个社会走向一个良性的发展方向。

在修身眀德的“十善心”当中，排在首位的是忠孝心，其次就是好善心。

好是喜好、喜爱、热爱。好善心，就是用无私大爱去修完美的善心；就是见人之危，扶持帮助；见物之危，救活解脱；好善乐施，助人为乐，与人为善；就是用上善治理心和血，积德进道境，确立尊道贵德的信念与信仰。

我们不仅要有善心，还要有善意，有善行。善心、善意，是善行的内在本质；善行，是善心、善意的表现形式。在实施善行时，要注意能够“不以善小而不为”，同时“不以恶小而为之”。

善是与恶相对的，世间有十种恶，杀、偷、盗、邪、淫、妄、执、贪、嗔、痴。 培养好善心，就是要离十恶，不杀、不偷、不盗、不邪、不淫、不妄、不执、不贪、不嗔、不痴。做到这十个方面，也就可以称为上善了。

不杀，不能杀害人命，不要残害物命，不能拔刀相向，不要文墨做刀。

不偷，不能趁别人不知道的时候偷拿别人东西，不要偷窃他人钱物。

不盗，不能抢劫他人的财物，不要盗窃他人的钱物，不能欺人于不及与不知地，私自窃取任何不属于自己的哪怕很小的事物。

不邪，一定要从信德上从意识上根除邪的、不正当的、不正派的、妖异怪诞的内容，要把那些不正常的，容易在负能量影响的意识状态下诞生的异常的信，清理在萌芽状态。

一定要避免邪心、邪意、邪信、邪行、邪说、邪视、邪性。一定正心诚意、扶正祛邪、弃邪归正，以最终达到正直无邪的状态。

不淫，不能制作此类内容，不能思、说、看、行此类内容。

不妄，不能表达或表现出极不真实的、虚假的、荒谬的、荒诞的思想、语言、行为。不要不知轻重地讲一些虚妄不实的话，不要毫无约束地胡作非为。

一定注意不要妄想，就是不要由于心之执着，而无法如实知见事物，从而产生谬误。

一定注意不要妄言，就是不要眼睛只看到别人的缺点，在他人正确的意见当中提取非关键性或者非关联性的错误，说一些是中取非，鸡蛋里挑骨头的话。

国内老话说得好“多门之室生风，多言之人生祸”，一个人经常话说的太多，就会容易说一些不该说的话，容易说出不真实的话，容易说道是非，容易是中取非。可见，多言必失，多言招怨，多言多败。

所以，一定要少言，不是该说的话就不要说，多看别人的优点，多说感恩赞美鼓励的话。

不执，不要执著、固执或拘泥于任何局限性的思维、观点。

不贪，不能只知道利己，不关怀体恤他人的利益。要做到不贪财，不贪名，不贪利，不贪色，不贪地位，不贪方法。贪心祸来，知足常乐。

要严防心里的贪毒摧毁意识里的正意，产生过度的欲望。

一定要培养信德，当信德正确、厚实、充实、真实以后，不仅心容易静下来，而且贪求也不容易生成。

不嗔，不要嗔恨、怨恨、抱怨，要感恩、赞美，要仁爱、仁慈、柔容。

嗔恨心与意识的欲望之间具有相互变化的特点，只要意识上对某人不感恩，而且还怀有嗔恨、怨恨、抱怨之意念，就会毁坏自己的悟性和天性。

所以，一定要赞美和感恩，当我们赞美和感恩别人，那么赢来的也是赞美和感恩；当我们嗔恨别人，那么反馈过来的也是别人的嗔恨。

不痴，不要荒谬地固执己见，不知道德；不要反应迟钝又沉迷不悟，愚昧无知又极度迷恋；不要自以为是，刚愎自用。拒绝痴迷，痴信，迷信，痴干。

如果痴迷和欲望相互缠绕在一起，就会使自己内在的信德和外在的信仪全都遭到破坏，意识颠倒而行为自迷。所以一定要用信德信仪规范意识与行为，使意识守正，行为中矩，就不会痴迷。

下面，我们一起来听一听早些年时台湾的一位女士自己书写的一段个人真实经历，从中感悟一下什么是好善心。

这一年，我的孩子们最大的还没小学毕业，最小的还没入幼稚园，二女二男，一共四个。

有一天，我们路过新公园，看到大门口围观了一大群人。原来有位太太跪在地上，向大家求救，她的孩子出了车祸，在台大医院急救，需要一笔巨款。我的这些孩子们又挪不动脚步了，孩子们一定要我伸出援手，还告诉那位太太：“你不用跪了，我们的妈妈来了，她一定会帮助你的。”孩子们合力把那位太太扶了起来。

我确认这位太太的情况确实是真实的之后，就掏光了身上所有的钱，还向邻近开眼镜行的客户周转了一笔巨款，陪那位太太到台大医院交清了所欠的庞大的医药费。这些事都办妥当了，孩子们说：“妈妈，谢谢你！你真好！我们回家吧！”

听了这位母亲的亲身经历之后，我们真心地赞美这位深具中华传统美德的善良的母亲，赞美她的这几个仁慈好善的孩子。帮助别人就是在帮助自己，爱众人者必被众人所爱，必被道和德所呵护关爱。

见物之危，救活解脱

我们继续讲这位母亲的亲身经历：

一个月后，我们家突然四面八方全是大小蚂蚁，成行军队伍，布满我们家墙壁，我赶紧去买了二十多张小板凳，排出一条条康庄大道，遍撒白糖及其它食物，还洒一点水，来犒赏他们一路行军到我家作客的辛苦。孩子们都很听话，不敢伤害他们，也不敢打扰他们。孩子们知道“来就是客”，也知道待客之道。

这位母亲的经历告诉我们，我们也会遇到其他物命危难的情况，这时候就需要我们践行好善心，进行帮助、救活与解救。

我们接着讲这位母亲的亲身经历：

夏天到了，孩子们全放暑假，全留在家里，我请我的办公室助理小姐来帮忙照料孩子们。

有一天，我在开会，听见新闻说台北市中心地带正发生一场大火。散会了，我随着爱看热闹的同仁，一起驱车前往火灾现场。

快到火灾现场，我突然大喊：“这是我家着火了呀！我的孩子们还有办公室助理小姐都在里面呀！”

我下了车，顾不了一片火海，便往三楼冲，消防队紧急派了三个人陪我上了三楼。消防队员用力把门踢倒，我们进去，里面全是浓烟。

突然，消防队员踩到一堆人，原来，我的孩子们搂抱成一团，吓昏倒在地板上刚买回来的旧书堆上，办公室助理小姐也昏倒在书堆上的另一端。消防队员、警察、还有我，合力把孩子们和办公室助理小姐背下楼急救。很幸运地，当天夜晚，孩子们和办公室助理小姐便完全恢复清醒了。

消防队员说，地板烧得那般烫，连那些旧书都烤焦了，幸好孩子们都倒在了地板上的旧书堆上，才没有被滚烫的地板烤焦甚至烧死。要是吓昏后直接倒在地板上，这些孩子应该全成了焦尸，没有可能存活了。消防队员说：“你们家道德一定很好。”

——关于地板上的旧书堆，这些旧书是我和孩子们为了帮助旧书摊的一位生活困难的老先生，把他卖不出去的旧书，多付了些钱全数给包了下来，以免他老人家舍不得丢，又没人要，整天搬上搬下，而把自己弄得太过劳累，伤了身体，没想到这些旧书垒成的旧书堆，却救了我们一家大小五条人命。

通过这位母亲的亲身经历，我们可以看到，正如那位消防队员所说：“你们家道德一定很好！”此一言切中关键。这位母亲和她的四个孩子们正应了民间的一句话，好心有好报，他们的善心善行挽救了四个孩子和办公室助理小姐五条人命。

由这个故事也是我们认识到，好善心的修养不是一时的头脑发热，而是要时时处处都从自己良善的本性出发，杜绝十种恶行，用十种善的表现来使自己的善心日趋完美，使之成为我们回应万事万物的最自然的心声。

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