九华山睡佛的自然成因 四大名山是什么山
九华山睡佛的自然成因
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九华山的天然睡佛景观位于花台景区，睡佛头枕天台群峰，面仰天际，睫毛可见，鼻梁高耸，面庞饱满，下颌圆润，喉节突出，整个面部慈善可亲。天然睡佛额头至眼睛由小花台景区组成，鼻和颈由大花台组成，真可谓“横看是山，竖观是佛”，形象十分逼真，好像一位慈祥卧睡的老人。
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四大名山是什么山
还不知道：四大名山是什么山的读者，下面我就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
旅游的文化离不开宗教文化，而我国目前传播最为广泛的宗教有佛教、道教、 *** 教、天主教、基督教等，这些宗教中唯一起源于中国的本土宗教就是道教了，道教始祖为老子，道教，是发源于春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，其宗旨是追求得道成仙和长生不老、悬壶济世等。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。因为道教尊奉的是多神论，所以有三清、玉皇大帝、琼台女神、诸星曜神等，而道教发展的过程中有出现了全真派、华山派、龙门派、正一道等派别，诸神诸仙修炼就需要道教圣地，于是有了道教四大名山和洞天福地之说。
而洞天福地就是神仙居住人间的名山洞府，这些地方分别连接了不同的空间，而所谓的三十六洞天、七十二福地，虽然有些现在有些已经无法考究了，但大多数还有遗迹可循。
那么排在四大名山、三十六洞天和七十二福地之首的地方是哪儿，你知道吗?或许有些你都没听说过。
齐云山——四大名山之首
道教的四大名山包括了龙虎山、武当山、青城山和齐云山，至今唯独齐云山名声不显于外，但是齐云山却是全真道圣地，供奉的是广援普度天尊。或许有人说应该是武当山、龙虎山、青城山，本文仅介绍道教相关景点，这个不做争辩。
齐云山位于安徽省黄山市休宁县齐云山镇，因遥观山顶与云平齐得名，为国家4A级旅游风景区，也是四大名山中唯一的4A级景区。境内有三十六奇峰，七十二怪崖、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑，与黄山、九华山合称"皖南三秀"，素有"天下无双胜境，江南第一名山"之誉。
齐云山道教起源是唐代建寺、宋代宝庆二年(1226)建佑圣真武祠，成为道教中心。尤其到了明嘉靖皇帝敕建殿，御赐山额，以后道教繁盛，建有三清殿、玉虚殿、无量寿宫、文昌阁等著名道观。至今还保存有碑碣及摩崖石刻1400余处。
主要景点：望仙亭、真仙洞府(八仙洞、圆通洞、罗汉洞等)、月华街、太素宫、香炉峰、玉虚宫、小壶天等。
霍桐山洞——三十六洞天之首
霍桐山洞，《天地宫府图》记载有“周回三千里，名霍林洞天，在宁德长溪县，属仙人王纬玄治之”。是道教三十六洞天之首，位居五岳之前，这是东晋南朝以来流传了近两千年的历史事实。而霍桐山源于三千年前西周时有——“霍桐真人”炼修隐居霍童山丛林中，故号“霍林洞天”。
作为三十六洞天之首的霍桐山洞，现在名为霍童山，其位于宁德霍童，但是很多福建当地人都不知道，这个非常有意思的。宁德西北部的霍童山大童峰居五岳之首，因霍童得名。
“霍童山”是因为唐朝天宝六年(即公元747年)的时候被唐玄宗敕改为“霍童山”，亦称“游仙山”，并敕石偈篆刻“霍童洞天”四字。
主要景点：三官宫，霍童溪、霍童古镇、朝圣古道等。
七十二福地之首——地肺山
地肺山——在陕西省西安市，老子隐居幽栖之处，著《道德经》五千言，尹喜在此结草为楼。
尹喜，先秦天下十豪，周朝大夫、大将军、哲学家、教育家，甘肃天水人，自幼究览古籍，精通历法，善观天文，习占星之术，能知前古而见未来。《庄子天下》把他和老子并列，称为“古之博大真人”。尹喜在任大散关令时，遇到了老子，千古奇书《老子五千言》(即今日之《道德经》)被老子授予。得到老子真传的尹喜于是跟随老子西出散关，传说中飞升而去。
地肺山就是今天我们说的终南山，也是狭义的秦岭，位于陕西省西安市南;古名太一山、地肺山、中南山、周南山等，是秦岭山峰之一，主峰海拔2604米。
终南山东起盛产美玉的西安市蓝田县最东端的杨家堡，西至周至县最西界的秦岭主峰太白山南梁梁脊，自古就有神仙修炼之说，传说除了老子、尹喜外，姜子牙、赵公明、汉钟离等诸多神仙均在此隐居过，特别是到了现在，依然有许多隐世之人在终南山修炼、隐居。
终南山是国家4A级旅游景区，世界地质公园，也是中国南北分水岭，其自然风光优美，主要的景点有：楼观台、太乙山、圭峰山、南梦溪等。
作为中国本土宗教的道教，至今对于我们的生活和习俗还产生着众多影响，而我们旅游的时候，对于本土宗教更应该多去了解，也可以让我们对我们文化传承多更多的感悟!
九华山哪个庙比较灵验？
九华山是国家自然与文化双遗产、国家5A级旅游景区。
九华山古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称。北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池阳，绵亘一百余公里，主要有九十九峰。
最高的十王峰海拔1342米。九华山区域总面积约120平方公里，名刹古寺林立，文物古迹众多，尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像1500余尊，藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。
扩展资料
九华山较为出名的几个山峰：
1、天柱峰
天柱峰位于青峭湾西北，海拔1004米。西临双峰；南对大古峰；东北为翠峰滴翠；西北屏立五老峰；西南为列仙峰，峰顶多人形奇石。?峰上植被繁茂，有杉木林、黄山松，并有珍稀动物猕猴、穿山甲、鹰嘴龟、娃娃鱼等。
2、芙蓉峰
芙蓉峰又名华山西峰，莲花峰，海拔900米，芙蓉峰北起九华之首，上、中、下三座莲花峰，连绵拔起，石色青紫，状如莲花。清人汪管诗云：“群峰可自五丁开，剖就芙蓉可乱栽。常怪九华山上客，纷纷不为看山来。
3、插霄峰
插霄峰即东崖，又名东峰，海拔817米，九华山名峰之一。该峰峻峭高耸，两侧悬崖孤削，横截九华街东。花潭涧和龙溪夹峰奔流，汇于龙池。西南为化城盆地，东北为闵园峡谷。每当云雾从龙池涌起，触该峰则分成两股云团分别涌向九华街和闵园谷地。
4、十王峰
十王峰位于天台峰南侧，海拔1342米，为九华山第一高峰，由花岗岩构成。峰上植被繁茂，有杉木林、黄山松，并有珍稀动物猕猴、穿山甲、鹰嘴龟、娃娃鱼等。?
5、天台峰
天台峰又名”天台正顶”，海拔1306米，九华山第三高峰。峰顶有天台禅寺，东南有一山脊，由裸露的花岗岩构成，呈黛色。传说金地藏当年向闵公借地，在该峰一展袈裟，袈裟随风飘飞，竟遍覆九十九峰。
参考资料：
九华山必拜灵验的三个庙：小天台、百岁宫、肉身宝殿。
1、小天台：这个地方的祈愿是很灵验的，风景也是非常不错的，站到寺庙面前，放眼看去，视野是很辽阔的，这里也是非常适合观赏夕照青山的，寺庙的建筑也很宏伟，里面还供奉着释迦牟尼、地藏观音以及弥勒佛，就是有这些伟大的神仙在，所以很多烧香拜佛的人络绎不绝。
2、百岁宫：去百岁山，需要坐缆车去，这里存放着明代无暇和尚的肉身，他是活到了126岁才圆寂的，所以就取名为百岁宫，这是九华山最古老的肉身，还是很值得去拜一拜的，风景是非常不错的是可以俯瞰九华街的全景的。
3、肉身宝殿：肉身宝殿里面供奉的是唐代金地藏的肉身，来九华山，这是必须要来的地方了。当然游客是不能看到真肉身的，只能看到安置肉身的佛塔，佛塔里面的缸是存放着肉身的，游客可以顺时针地绕着佛塔祈福。
九华山烧香拜佛注意事项
1、九华山是佛教圣地，本地人一般尊称和尚为师父，所以就不要称俗家人为师父，可以称先生、女士等。
2、进出寺庙，不要踩踏门槛，更不可以站着或坐在上面，也不要堵在门口；寺院殿堂里面禁止拍照摄像；寺院内的法器(钟、鼓、木鱼等)不要触摸敲打。
3、不管是信徒还是仅仅只是随缘，插香的时候一定要插正，否则会视为对佛祖的不敬。
4、不要向僧侣打听他们出家的缘由、日常的生活等敏感问题。
九华山是哪位菩萨的道场啊？
相传安徽九华山是地藏菩萨的说法道场。
据说唐代时，新罗国僧人金乔觉，泛舟渡海，来到中国，见九华山峰峦叠起，是修道的好去处，于是在山中择地而居，潜心修行。据说他那时虽已六十岁，但身体异常健壮，“项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫”(唐费冠卿《九华山化城寺记》)。他选择东崖岩石，终日坐禅诵经，后被山民诸葛节发现，民众大为感动。其事迹传开后，得到本地闵姓山主等人的捐助，于是建寺庙，辟道场。金乔觉去世后，葬于神光岭的真身宝殿，俗称“肉身塔 ”。
因其生前笃信地藏菩萨，而且传说其容貌酷似地藏瑞相，人们便认定他是地藏菩萨转世。九华山也就被认为是地藏菩萨道场。而对地藏菩萨的信仰，在民间也日益流行。每年农历七月三十日，即传说的地藏菩萨诞辰之日，各地前来九华山朝拜的信徒络绎不绝。
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