莫愁是哪里人
莫愁,原名莫愁女,是国内古代民间传说中的一位美女。关于莫愁的出生地,有多种说法,其中一种说法是莫愁出生于江苏南京。关于莫愁的具体出生地,目前尚无确凿证据。
《神雕侠侣》中的李莫愁,她的身世有什么秘密?
关于莫愁女的传说,主要源自古代文人墨客的诗词,最早的是两首古乐府诗《莫愁乐》,其中一首为:
莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。
稍后描写莫愁的是齐梁时期梁武帝萧衍的《河中之水歌》,流传最广,影响也最大。歌曰:
河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。头上金钗十二行,足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。人生富贵何所望,恨不早嫁东家王。
相传,南齐时洛阳女莫愁,貌美善良,聪明勤劳,采桑、养蚕、纺织样样都会,还和父亲学了一手采药、治病的本领,但家境贫寒,卖身葬父,被建康(南京)豪富卢员外买来,成了员外的儿媳。后来丈夫征调去了辽阳边塞,杳无音讯,家业又在变乱中破败,只好和儿子阿侯相依为命。按说,莫愁在诸多变故中应是愁肠百结,但她化愁为不愁,把精神寄托在帮助邻里、扶贫济难之中,经常为乡亲们采药治病,以此为乐。她死后,乡邻们在痛惜、同情和怀念之中,把她居所旁的石城湖改称“莫愁湖”。由于莫愁女特别喜爱郁金香花,常常插满一屋,我们又把她的寓所叫做“郁金堂”。
如今的郁金堂是一座古色古香的四合院,幽静而整洁,门楣上写有“莫愁女故居”字样。原建筑早毁,现堂为清乾隆五十八年(1793年)复建。只见堂前内壁嵌有清代莫愁女石刻像及梁武帝《河中之水歌》的勒石,室内布置成客厅、书房、绣房,摆放着雕龙刻凤的红木家具。
出郁金堂西侧月洞门,便进入了敞亮华丽的赏荷厅,在荷池红花绿叶的环抱簇拥中,亭亭玉立着一尊用汉白玉雕塑的莫愁女像。她发髻高绾,素裙柔荡,左手扯着围裙,兜存桑叶,右手正轻巧地将采下的桑叶放入兜中。她体态苗条,轻盈秀丽,绰约多姿,花容月貌,一个东方民间美女的形象,令人遐思悠悠。这座2.1米高的塑像是当代雕塑家取梁武帝描写莫愁女“十四采桑南陌头”诗意雕成。
本以为莫愁湖纯粹属于一个“小人物”,而这里却又“大”、“小”同聚。郁金堂东侧是一座引人注目的二层古楼,雕梁画栋,巍然壮观,上悬“胜棋楼”横匾。相传明太祖朱元璋与他的开国元勋徐达经常奕棋于此,尽管徐达棋艺高超,但每次都以失败告终,其中奥秘朱元璋心知肚明。有一次,他要徐达拿出真本事来。徐达想了个妙主意:使满盘棋子在最后出现“万岁”字样,既胜了棋,又使太祖高兴。果然,朱元璋输棋心畅,遂把此处皇家园林赐给徐达。
实际上,朱元璋借故赏赐打天下时的功臣乃刁买人心之举,他还封这位把元顺帝驱除北京的徐达为中山王,传旨为其建造王府。而当大业告成之后,多疑暴虐的朱元璋便在统治集团内部搞清洗,“徐达为开国功臣第一,小心谨慎,也逃不过。洪武十八年病了,生背疽,最忌蒸鹅。病重时皇帝却赐蒸鹅,只好流着泪,当使者面吃了。不多日就死了。”(吴晗《明太祖》)说起朱元璋加害功臣,并非仅徐达一个,如军师刘基(刘伯温)、曾为他在北方独挡一面的韩林儿都是被他暗害的。其实,在国内历史上,坐天下后杀害为其打天下的功臣的专制独裁者,又何止朱元璋一人!在权力巅峰之上,是没有道德可言的,有的只是权术,从中亦可窥见统治集团内部权力倾轧的残酷与险恶。
漫步莫愁湖边,我总是在想,一个不见青史的平凡女子,何以博得一代芳名?以至有人感叹道:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。”(唐李商隐《马嵬》诗)这是否说明,莫愁女的身世之苦是广大劳动人民的缩影,而她笑对人生、助人为乐的善良美德,正表达了人民群众的良好意愿呢?从郁金堂“小人物”和胜棋楼“大人物”身上,让人看到了下层劳动人民之间的真诚和睦、友善温馨和上层统治者之间的尔虞我诈、残暴冷酷,两种人格构成了鲜明对比。
漫步莫愁湖边,我思索人生,对人生有了更深的感悟。的确,现实生活中,没有人不追求和向往美好,可人生却总是交织着喜悦与悲哀,伴随着矛盾与苦难,充满着求索与艰辛,遍布着荆棘与坎坷。 生命属于我们只有一次,生命如此宝贵又如此短暂,怎能在忧愁与悲戚中度过?在人生的道路上即使一步一个血迹,也当从容走过,笑对坎坷,傲视不平,活得乐观、豁达、坚强。要像莫愁女一样化愁为不愁,珍爱生命,珍视生活,努力创造真、善、美,迎接生命的光明、纯洁、崇高与真诚。
漫步莫愁湖边,耳边轻轻传来一曲深情优美的女中音独唱:
莫愁湖边走啊,春光满枝头,花儿含羞笑,碧水也温柔。莫愁女前留个影,江山秀美人风流。莫愁啊,莫愁!劝君莫忧愁……
我陶醉在这甜美的歌声和秀美的湖光中,一时间荣辱皆忘,烦恼皆无,仿佛心灵得到净化,精神得到升华,心壁印上闪亮的四个大字:笑对人生!
李莫愁的身世有何秘密?她的父母是谁?
看过《神雕侠侣》的朋友们应该都知道,这部小说是金庸先生笔下小说“射雕三部曲”中的第二部,李莫愁正是这部小说中的女主之一,很多朋友应该都很了解这个人,因为在神雕的前期,都是围绕着李莫愁而讲的,她原本生活在古墓之中,到达少女时期后,因为当时古墓中除她之外就只有她师父、孙婆婆以及小龙女三个人,因此耐不住寂寞,就溜出了古墓,偷偷的逃走了。
她出了古墓之后,因为长期待在古墓里,外边世界的是是非非她都一无所知,到最后导致她到处杀人,变成了一个杀人不眨眼的大魔头,还被江湖上的人称为“赤练仙子”。我们都知道,李莫愁是出自于古墓派,但是她的身世却无从得知, 李莫愁的父母到底是谁,她的身世又有何秘密呢?这个问题也是很让人好奇,让我们接着往下看!
我们来看看李莫愁的性格,她是那种性格倔强的人,自从陆展元放弃她爱上了何沅君之后,她便因爱生恨,嗜杀成魔,从这里就可以看得出来她天生就是那种性格的人,即便陆展元没有放弃她爱上别人,她也绝不会像是刚开始一样粘人、温柔。她本身就是比较霸道的一个人,陆展元也是知道她这种性格之后才放弃了她的。
在神雕之前的射雕中,并没有像她一样这种性格的人,所以说不太可能,再往前就是天龙,天龙中倒是有类似的,那就是段正淳的情妇之一,她跟李莫愁一样,得不到的东西,就要将其毁灭,而且各方面也跟李莫愁的极其相似,虽然原著中未曾提及到他们有一个女儿,但是按照惯例,就可以猜得出他们应该就是有一个女儿的,但是却将这个女儿送给了大理一户李氏人家,这也正好就符合了李莫愁的姓氏,所以说,李莫愁应该是段正淳与他情妇之一的一个孩子,应该是后人,因为中间还时隔一个射雕时代,所以应该只是他们的后人而已。
以上就是帝壹君对这个事情的看法,只因原著中未曾提及李莫愁的身世,所以帝壹君也只是猜测而已,如果有其他意见的大神,也可以发表出来一起分享分享。
卢家莫愁的典故
金庸武侠金庸小说的“毒女性”许多,从恶毒地戳瞎自身眼睛的阿紫,到跟师兄远走他乡,身残志不残的梅超风,再到途手灭小三,练习练到破相的阿蛛,可是相信,一谈起“毒女性”,你一定最开始想起李莫愁。
这一举着一把拂尘四处路招摇,还尤其喜爱用“血手印”做墙体绘画的女性,究竟遭受了啥事,鼓励她练就了绝代毒功,变为令人望而生畏的女魔头了呢?这一切的一切都需要从她的家世谜团谈起。十分不一般哦!
1、为何师傅死都不传玉女心经给她?
李莫愁自小遭到着不平等待遇,由于不论是长相或是领悟力,她都不逊色于黄衫女,但为何师傅死也不愿把“玉女心经”、“玉峰针”这类嫡传的武学发送给她呢?这一切,要先从一首词谈起“问世间情为何物,直教生死相许”这首歌词由于李莫愁而一夜爆红?但大家不清楚的是,这首歌词实际上预示着李莫愁家世的密秘!
这首歌《摸鱼儿》的创作者叫元好问,是宋元时期的文学类达人。但追本溯源的话,元好问实际上是“拓跋”宗族后人,祖先拓跋焘,也是大名鼎鼎的北魏皇帝。学生时代的《京口北固亭怀古》中,“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。”中的“佛狸”,便是拓跋焘的乳名。而金庸武侠往往分配李莫愁唱红这首歌词,正由于她也是拓跋宗族的后人!!!但李莫愁姓李不姓元,她又跟拓跋氏有什么关联呢?
在“拓跋宗族”中还有一个是十分关键的人——李元昊。李元昊也是西汉皇家鲜卑拓跋氏以后,他的远祖拓跋思恭,在唐代时由于长子县了黄巢之乱有功功率,因此 被赐李姓。尽管李元昊在金庸小说中从未发生过,但他自己做生意创建的西夏国,却不断出境!并且他的小老婆李秋水和女婿虚竹,也全是武术界的一线明星!
这儿发布一段李秋水的小故事:西夏皇妃李秋水,肯定是值得一提的女性。她的人物原型便是西夏的没藏黑云皇后。这一女人这辈子的特性便是水性杨花,即便在李元昊去世了以后,还不忘掉包养女大学生小鲜肉明星。在李元昊去世后,她帮扶了仅有一岁大的孩子继位,一度大权掌握在自己手里。这也就搞清楚表述了,为何一个后母,居然敢拐带西夏小公主出来开房间?而最终西夏小公主李清露跟虚竹的联婚,让缥缈峰灵鹫宫集团旗下的三十六洞,七十二岛与西夏国所有变为结婚后现有资产,也算作给天山童姥和李秋水这时期的仇怨一个交代。
从虚竹和无量山的历史渊源看来,李莫愁应该是西夏皇族战队的后代!西夏的国姓便是"李",这应当便是李莫愁往往会姓李的缘故。李莫愁是在终南山周边被师傅带回家的,她所处的时期恰好是西夏灭亡,臣民四处流布的情况下,因此 这使我们迫不得已猜疑,她是有着西夏王室血系的人。
李莫愁的师傅一定早已背景调查过她的家世。西夏国曾腐蚀北宋绝大多数土地,而古墓派的祖师爷林朝英也是热爱祖国忠粉,再再加上那一个时期的“民族歧视”传统式,师傅为什么会将最关键的武学发送给她这一异族人?
2、西夏党项人血系让她变毒了?
郭靖儿时以前问黄衫女,为何李莫愁被赶出门派。由于她瞎搞两性关系?自然并不是。黄衫女曾一笑了之的说:“由于她不听老师傅的话”。那么苍白无力的原因,你是欺压郭靖没读过中小学么?!要不是惧怕她的家世,师傅为什么会用这类敷衍了事的原因把她赶出千年古墓?
被老师傅抛下的李莫愁,出山以后,又遭男朋友出轨。这连珠炮式的严厉打击,如何让她不疯狂?因此 ,掩藏在她身体的“洪荒之力”总算爆发了!李元昊祖先是党项族部族头领,假如李莫愁是西夏王室,那麼她档案资料里中华民族一栏一定是“党项族”。李莫愁的身上党项人的个性在她分手后以后曝露得酣畅淋漓!她杀戮云南大理何氏一族,缘故便是她前任的媳妇也姓何。
党项族有三大与众不同的风俗习惯:
① 死了都要爱!党项人真心实意炽热,还尤其偏爱自尽;
② 眦睚必报,并且也要纵火烧了你全家人!这表述了当李莫愁被前任抛下以后,为何一定要杀了他,最终乃至火烤陆家庄!
③ 折磨式修习法。党项人一旦与他人会结仇,就需要打开勾践卧薪尝胆的折磨方式,直至报仇取得成功截止。因此 ,李莫愁才会此后遁入空门修行。
但党项人从不趁人之危,而且高度重视承诺。在陆展元的婚宴上,李莫愁服务承诺十年以内没去得罪陆家夫妻,结果确实一等便是十年。金庸武侠金庸小说毒蝎心地善良的女性经常言而无信,但因着李莫愁,重恪守义,不同寻常。作为党项人,李莫愁与火的历史渊源不止于此,她身负情花毒,最终也是死在烈火当中的。
3、云南大理寻亲,练出赤练神掌?
李莫愁离去终南山后,没有去热闹的金朝和宋代,为何要跑到千里的云南大理处对象呢?实情只有一个——她是去寻亲的!李莫愁是西夏王室,而西夏跟云南大理又拥有密切的联络!西夏驸马爷虚竹,和西夏皇妃李秋水,都出生云南大理无量山逍遥派!无量山逍遥派修炼的便是道教大学问。哪些“无量”“北冥神功”“小无相功”,听名称就立懂了行吧!这也恰好是李莫愁当道士职业不善出家人的缘故!
逍遥派是武术界的知名大企业,塑造了很多高层次人才。除开虚竹、李秋水,无崖子,还问世了毒王开山鼻祖——丁春秋。算起来,他应该是金庸武侠金庸小说时期最开始的毒枭!这一称为“星宿老怪”的人,招牌动作便是化功大法。而李莫愁修炼的赤练神掌,跟化功大法可以说神类似——发掌时悄无声息,只轻轻地轻拂,就可以令敌人有没有中招!当初李莫愁与飞天蝙蝠柯镇恶及其武三通的媳妇在陆家庄交锋的情况下,金庸武侠曾笔酣墨饱的详尽勾勒过赤练神掌的特点!
赤练神掌还有一个关键特点,一旦打中敌人,其创口会展现朱砂一样的手指纹,死时也是脸色发黑、剧烈疼痛瘙痒。那样的食物中毒症状,又和同源于无量山逍遥派的天山童姥的“生死符”十分相近。
因此 ,李莫愁只需凭着一些祖辈的历史渊源,获得过关技巧,将“化功大法”和“生死符”两大高级武学开展结合,再同歩进行一些自主研发工作中,取得成功是必然趋势!后天性勤奋虽然关键,但如果再拼爹上占些优点,确实是有事倍功半的实际效果的!
金庸笔下可爱女人之 赤练仙子李莫愁
卢家莫愁是南京莫愁湖的典故,相传南齐时,有洛阳少女莫愁,因家贫远嫁江东富户卢家,移居南京石城湖畔。莫愁端庄贤慧,乐于助人,后人为纪念她,便将石城湖改名为莫愁湖。李商隐这首诗是嘲笑唐玄宗身为天子不能保护自己心爱的女人,为了江山让自己的爱妃顶罪,最后孑然一身,还不如卢家虽是草民,却有美丽贤惠的莫愁女相伴一生
李莫愁是金庸大侠在《神雕侠侣》中塑造的典型人物。她是一个对爱有着追求又深沉执着的女人 ,只因被爱人抛弃由爱生恨性情大变成了一个杀人不眨眼的女魔头。
李莫愁一出场就是一个柔肠百结的美貌的道姑形象。古时很多女子都有做女道士的经历,比如鱼玄机 。杨玉环在成为唐玄宗的妃子前也做过太真法师。
《神雕》中写到:过了良久,万籁俱寂之中,忽听得远处飘来一阵轻柔的女子歌声,相隔虽远,但歌声吐字清亮,清清楚楚听得是:“问世间,情是何物,直教生死相许…”每唱一字,便近了不少,那人来得好快,第三句歌声未歇,已来到门外。三人愕然相顾,突然砰嘭喀喇数声响过,大门内门闩木撑齐断,大门向两旁飞开,一个美貌道姑微笑着缓步进来,身穿杏黄道袍,自是赤练仙子李莫愁到了。
金庸大侠引用了元好问《雁丘词》中的经典名句“问世间情为何物………”来作为李莫愁的出场词,也是是为她的痴情做了铺垫。一个杀人不眨眼的女魔头又为何会吟诵这样一首两情缱绻的词句?这里读者会因这句词对李莫愁这个人产生好奇。
李莫愁 ,人称“赤练仙子”。因她是古墓派门人,擅长五毒神掌与冰魄神针,皆是剧毒之物,又因为遭陆展元抛弃,性情大变,心若蛇蝎,犹如赤练蛇,所以被称为赤练仙子,当然也或许有“痴恋”这个谐音的缘故。
李莫愁能让人称之为“仙子”想必容貌一定超凡脱俗。她从小在古墓中长大,未经尘世污染 ,身上应当还有两分仙风道骨的仙人姿态和不染尘埃的冰清玉洁。
金庸大侠在文中多次强化李莫愁的仙子形象:
她话声轻柔婉转,神态娇媚,加之明眸皓齿,肤色白腻,实是个出色的美人
腰肢轻摆,就如一朵水仙在风中微微一颤
神态悠闲,美目流盼,桃腮带晕,若非素知她杀人不眨眼,定道是位带发修行的富家**。
李莫愁本是古墓派第三代大弟子,武功高强,品貌出众,而且有一副菩萨心肠。在机缘巧合之下偶遇少年英杰陆展元,陆展元得李莫愁不顾男女之嫌疗伤,两人日久生情,临别之际陆展元与李莫愁订下婚约,李莫愁予他一抹方帕,却不料再也不见心上人归来。
原来陆展元与在大理认识的武三通的养女何沅君成婚,李莫愁一场爱恋转眼成空,终是性情大变,惹得她由爱生恨,成了日后江湖闻风丧胆的赤练仙子。李莫愁为了他竟然公然背叛师门,遭到师父的驱逐。可是从古墓出来的李莫愁感到一种从未有过的自由和快乐,因为很快她就可以和爱人长相厮守。她幻想了多少种生活的方式,幻想了怎样做一个匹配陆展元的完美女性。她真的是迫不及待要将这个喜讯告诉陆展元。然而所有的悲剧都在她到达陆家庄的那一刻上演了,她怔怔的站在那里,看着她的情郎和另一个女人拜天地。陆展元也怔怔的看他,所有的伤害都在这对视之间产生。
她要杀了变心负情之人,幸亏喜宴座中有一位大理天龙寺的高僧出手镇住她并订下十年之约。所以,才出现《神雕侠侣》李莫愁出场那一幕。
可见,李莫愁即便无情也是个信守承诺的人。她的信守承诺体现在她对陆展元的等待和十年之后再来报仇一事的执着中。这一点跟陆展元和其他不讲信用的武林中人形成了鲜明的对比, 也使陆展元与新欢何沅君的婚姻看起来相形见绌和微不足道。
李莫愁在带走了郭靖和黄蓉的小女儿郭襄时所表现的出的母性也表现了李莫愁的善良。
文中写到李莫愁与杨过望着她吃奶睡着,眼光始终没离开她娇美的小脸,只见她睡熟之后脸上微微露出笑容,两人心中喜悦,相顾一笑。
李莫愁见她眼眶中珠泪盈然,只道她是担心女儿的安危,劝道:“郭夫人,令爱生下不过一月,迭遭大难,但居然连毛发也无损伤。她生得如此玉雪可爱,便是我这杀人不眨眼之人,也喜欢得什么似的,可见她生就福命,一生逢凶化吉。你尽管望安,咱俩一起去找寻罢。”
从这些描写就可以看出李莫愁心底沁出的良善,那是即便被陆展元伤罢后也无法阻挡的一丝善良,证明曾经她是多么美好纯真的一个女子。李莫愁其实算是一个心如赤子,意如钢铁的性情中人,因为只有孩童才会流露自己的真性情性。
换一个角度,若是李莫愁没有被辜负 ,也会是一个温柔婉约的女人,过着岁月静好的日子。 命运之笔最终安排她死在了绝情谷的熊熊大火中,临死前李莫愁大声喊出:“问世间情为何物……”让在场的所有人无不动容。
《神雕侠侣》中的小龙女虽是主角,但是人物形象却不如“赤练仙子”这样丰满和敢爱敢恨。
我们在读小说时,总被主角引进主线,从而忽略了一些典型人物人设下的悲欢离合、爱恨情仇。一个没有真正经历爱情,给予,背叛和失去的人是看不到李莫愁身上的可爱与良善,甚至是——佛性。
“侠”者,仗义勇为,锄强扶弱,是一种精神,也是一种社会追求。金庸先生以笔为剑,披霞为袍 ,打造了一个个生动的灵魂、矢志不渝的爱情和一段段可歌可泣的江湖传说……
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