云霄将军山公园（云霄将军山公园里面有什么景物）

漳州市云霄有什么地方好玩？漳州市云霄县有着非常多的美丽的景色，例如著名的云霄大客厅。同时这里也是很多国内外有人都来参观的景点，在福建的云霄县有着特别多的美丽的景色在那里的山，水，天都为我们描绘出了一道美丽的画卷。在漳州市云霄县也有着非常多的景点，例如将军山，乌山，石凡塔，七星山等等。

将军山来到漳州省营销室的大部分人都会去往将军山，将军山是非常美丽的一座山，这座山的海拔大概有426米，这座山并不是特别的高，但是却吸引了无数的人前来参观打卡。

在这座山上有着许多美丽的景色，同时也有着很多受到国家保护的动物和植物，所以去往这座山可以体会到美轮美奂的风景变换，同时也能感受到中华的浩然正气。

因此将军山是很多人去往的地方，将军山也是云霄文化的缩影，在这里可以看到云霄的文化的变化。

因此将军山是非常推荐去往的一个地方，在那里可以学习到很多文化知识。

温泉云霄是属于漳州的下辖的一个县城，但是云霄是有着非常丰厚的文化底蕴，同时也是漳州文化的发源地。

坐落于坐落于漳州的温泉度假酒店是非常的有名，这家酒店会提供有很多餐饮会务或者是娱乐的设施。

提供一站式的度假服务，其中在漳州市的温泉也是十分的有名，去泡一泡温泉会使自己的身体更加的健康，同时也会使自己感到更加的舒适,因此漳州市云霄县的温泉服务也是俗称为国内温泉之乡，是非常的有名，并且深受大家的喜爱。

漳州市云霄县是非常有名的一个地方，同时那里也有着许多著名的景观，非常的美轮美奂，也吸引了很多游客前去参观，这次小编只给大家讲了两个比较有特色的地方，其中还有着许多古老的村落，也是十分的吸引人。

漳州云霄县旅游景点 云霄是漳州文明的发祥地，素有“开漳圣地”之称谓。

云霄还是闽南进行武装革命斗争的根据地之一。

以下是我整理的漳州云霄县旅游景点，欢迎阅读。

云霄威惠庙 原称陈将军庙，位于云霄县云陵镇享堂村。

坐西北朝东南，始建于唐嗣圣元年（684年），宋徽宗政和三年（1113年）始称威惠庙。

现存建筑系明成化年间（1465年－1487年）里人吴永绥重建，历代屡有重修。

主祀“开漳圣王”陈元光，被海内外尊为威惠祖庙，有宋代漳浦县令（时云霄属漳浦县）吕王寿的《谒威惠庙》诗“唐史无人修列传，漳江有庙祀将军”名句为证。

1985年元月15日被公布为云霄县首批县级文物保护单位。

陈元光是海内外开漳将士后裔所尊奉的陈圣王，祖籍河南光州固始县。

早在唐高宗总章二年（669年），年仅13岁的陈元光就随父“归德将军”陈政奉诏率中原府兵南征入闽，安定闽粤边陲，实施绥靖开发，维护唐王朝实现国家多民族统一，父病殁后，元光袭职，拓地千里，开屯建堡，使边荒安定，岭表悉平。

武则天垂拱二年（686年），请准在云霄漳江之畔（今西林村）建置州治，下辖漳浦、怀恩二县，首任漳州刺史。

后创办府学，兴农惠工，发展经济，使漳州遂成闽南重镇。

此庙南北长约60米，东西宽18米，占地近1500平方米，共有照壁、大埕、庙体三部分。

主体建筑分前后二进，以门厅、天井、回廊、大殿等部分组成，建筑面积500平方米。

大殿正中设木雕神龛，祀陈元光与种夫人神像；座前置陈政神像。

右侧设魏妈神龛，悬匾“女中豪杰”，祀陈元光祖母魏敬雕像，两侧撰联“巾帼长征临海峤，中原南下靖云霄”；左侧为许天正神龛，悬匾“建功南郡”，书联“同来启士标青史，共起兴文惠庶民”。

大殿两侧设左右两庑，右为王女“柔懿夫人”陈怀玉殿，两侧镌行书联句“柔顺堪钦克佐父兄基业，懿恭作则事传巾帼芳徽”，为“太学生先登薰沐敬题”；左为“王子”陈_殿，两柱镌行书“文武兼全壮鸿图于启宇，英灵丕著承燕翼以流馨”，大殿内存明代方形石炉一座，宽0。

5米，下立四足，正面镌“崇祯壬申（1632）春王正月金浦刘登枢舍”楷书，字径6厘米，竖排7行，各行2字，是现存庙内年代较早的石雕文物。

云霄威惠庙是漳州市与台湾、海内外进行文化交流的重要窗口，多年来海内外游客摩肩接踵，络绎不绝。

庙内还有不少制作精美的金字牌匾，如“漳台圣宗”、“圣德覃恩”、“惠泽四海”等，都是宝岛台湾“开漳圣王庙”馈赠的文化礼品，又是两岸神缘文化的生动载体。

目前台湾已有陈圣王庙逾三百座，南洋诸岛也有二十余座。

近十年来，台湾区开漳圣王庙团联谊会已数十次组团莅临云霄晋谒威惠祖庙，并频频赠匾献幛，传达了这些开漳后裔敬宗报本的良好风范。

而云霄威惠庙的陈圣王神像也曾作为两岸人民的友好使者，两度赴台巡安交流。

云霄威惠庙已成为对台文化交流的重要窗口。

灵鹫寺 灵鹫寺座落于福建省沿海地区的云霄县列屿镇境内，东朝漳浦古雷港、厦门岛，西朝福建南部常山、诏安、广东、潮汕，北邻漳水入海口、云霄将军山，南朝秀水浩瀚的东山岛、台湾岛，地理位置优势。

“灵鹫寺”原名“擘峰岩”，相传，南宋（1157—1279）即高宗或孝宗太子同几位朝内太监逃难至此地隐居，发现此地的地理位置是建寺庙的宝地，并削发为僧建起庙，取名为“擘峰岩”，后来变成寺庙的古迹。

据现已遗存的四面佛、石柱、石碑等遗物及遗物上的字迹，证知在嘉庆戊寅23年（1818）族人曾有修复，后因历史悠久而毁坏，在光绪壬午年（1882），由汤继昌等六人出资重修，民俗称之为“新岩”。

在光绪壬辰年（1892）小刀会曾在此活动。

后来由于历史演变失修而破毁殆尽。

1996年，当地群众复修一间简陋寺院。

历史文化的复兴，宗教信仰自由。

一九九九年初冬，经聘请广州光孝寺释法众师为主持，前往堪察。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！