走进平遥古城，享受韵味十足的古城文化攻略

前言

说说这次旅行

平遥古城与四川阆中古城、云南丽江古城和安徽徽州古城一起列为中国四大古城。这四大古城都具有浓厚的民族风格和地方特色，是灿烂的汉族文化遗产的一部分。我刚去过四川阆中古城，对它的风水文化的特色印象最深。那么平遥古城有什么特色呢？我认为有三个方面给了我深刻的印象，一是完整壮丽、历史悠久的古城墙，它从明朝初年始建，经过历代多次维修而组成中国境内保存最为完整的一座古代县城的根基。二是名目繁多、保存良好的博物馆群，细细数来，有以日升昌票号为代表，融入钱庄、武术、镖局等异常完整的私人金融机构，开了中国银行业之先河；有闻名中外的推光漆器工艺品，是平遥三大宝之一；还有如数家珍的珍奇报纸陈列馆和苗世明藏报馆，让人回顾古今中外走过的重大历史；另有诸如天吉祥博物馆、中国商会博物馆、古兵器博物馆、牛肉博物馆、剪纸博物馆等等具有鲜明地方特色的博物馆群。三是代表古城行政中心的县署衙门，以文圣孔子为首的文庙，以人神关羽为首的武庙，平遥古城最大的道观清虚观，中国宗教文化中普遍崇祀的城隍庙，为四川民众造福的都江堰治水工程李冰次子的二郎神庙，还有新造的古陶八景第一景的贺兰仙桥的园林等等。

我手拿游览地图，用了将近两天时间，尽数在平遥古城中游览观光，拍下不少照片，做成这篇“走进平遥古城，享受韵味十足的古城文化”的游记，希望以飨读者，同时为今后如有时间再来此游览做个铺垫，我必须为平遥古城点个大大的赞。

进入古城，文庙和城隍庙，古城街巷和内城墙

我于12月18日一早乘动车离开成都东站，七个多小时到达平遥古城站，又搭上出租到达平遥古城南的迎薰门公园。正是冬季阳光明媚的午后，漫步公园草坪，走近南城门迎薰门。按常规办理了健康检查手续后踏入城门，开始了古城街巷的游逛，包括参观离我居住客栈较近的文庙和城隍庙，到北城和东城观摩古城墙，享受古城宁静而又别致的夜晚等。

迎薰公园

已经望见南门了

古城实行严格健康管理，所以参观者人数自然得到控制。

古城主要街市和平遥票号业等的介绍

南门城外广场很大

城外东边广场

图中看到古城基本四四方方的，城外围着护城河。南门和北门是主要客流的城门，进城分别为南大街和北大街，它们的方向错开一个位置，其结合部有横向的东大街和西大街，分别通往东边的下东门和西边的下西门。南大街还有两条横向的街道，最南面横街往东通往文庙，与东边城墙的上东门连接，往西通往武庙，与西边的上西门连接。往北一点的横向街是城隍庙街和衙门街，东边通往一个新东门。如果算上南门西边的小南门，共有八座城门了。不过有城楼的城门好像是四边各有一座。古城内围绕上述街道的商铺林立，构成了热闹的街市。

进入城门是个瓮城，古时做防御外敌用的。

进入城楼后见建筑用的地基，这里曾经是奉祀关帝和观音用的兴国寺，与南大街对着的市楼相对应。

据说两个月前南门旁有一片城墙因大水造成的塌方，目前还在维修，所以游客上城楼受到限制。

上不了城楼，我从南大街进去，这里有第一条横街，右通文庙，左通武庙。进南大街的第二条横街右拐的城隍庙街某处就是我预定的客栈，左边则是衙门街的县衙所在地。

南门街往北直走就是市楼，穿过市楼就是东大街、西大街和北大街了。看了看时间，准备在太阳落下前先去文庙和城隍庙，然后到客栈安排好住下，再出门沿南大街北上，直抵北大街尽头的古城北门。我听客栈老板娘说南门城楼上不去，可以试一下北城楼，那里原来也是可以上城楼的。

文庙在南大街东面，跨越两个横街，前门在第一个横街文庙街上，处于两个牌坊之间。

文庙是祭孔、尊孔以及办学的庙堂，5A级景区，正门檽星门。

文庙坐北朝南，规格长方形，其祭祀建筑系统是除皇家建筑之外结构布局最严谨、气势最雄伟的古代建筑群落，是中国古代精神世界的皇宫。

跨入棂星门，是文庙的第一进院落。从文庙学宫进去是大成殿。

第二进院正中的大成殿是文庙主殿，始建于汉代，大成之意取自孟子评价孔子“孔子之谓集大成”之语。现存大殿也有850多年历史了，是全国现存文庙中最早的建筑，是古代木构结构至珍品，是奉祀孔圣之所。

孔圣端坐其中，受众人朝拜。孔子像左右分别为“四配”、“十哲”，都是孔子的得意门生。

第三进院先跳过龙门，进入明伦堂，旧时县学大堂，是儒生讲学之地，现辟为“孔子生平馆”。东配殿时习斋，取《论语》“学而时习之”之意。西配殿日新斋，取于《礼记》“苟日新，日日新”之意。

我们都记得孔子说过“三十而立”、“四十不惑”，我最欣赏的是“六十耳顺”、“七十随心”。

明伦堂后面的第四进院，从鳌头石进入超山书院。

题有超山书院四个大字的主体建筑敬一亭向为祭天之所，亭前是在道光六年曾任书院山长的徐继会的塑像，他在超山书院任山长达10年之久，培养的儒学生员为平遥晋商发达提供了强大的智力支撑。超山书院现已辟为“中国科举展”。

最后一个第五进院的尊经阁有藏书亦有振兴文运之意，是文庙建筑中的固定配置。整体来说，文庙建筑艺术风格独特，有深厚的文化底蕴。联合国教科文组织驻东亚五国文化专员木卡拉为平遥文庙的题词“文庙是平遥古城文化底蕴最深厚的古迹之一，是我们共同的文化遗产”，显示了文庙作为一方文化圣地的超凡魅力。与文庙左右对称设置的是奉祀关云长的武庙，明天去参观。

从文庙北边后门出来就是城隍庙街了，很快见到城隍庙。城隍庙是道教建筑，它与衙门街的县署成东西对称设置，“阴阳各司其职”是古代“人神共治”思想的体现。

城隍庙前后四进院落，既有寺庙殿堂配置特色，又具官署建筑风格，屋顶精美的绿色琉璃是清朝原件。这楼背后是戏楼。

左右分别配置钟楼和鼓楼

这是城隍庙的主殿

城隍是古代汉民族中普遍崇祀的神祗之一，是城市的守护神。

主殿后面一个石神殿，据传石神名叫石敢当，为古代一员猛将，一人当关，万夫莫开。将其名刻在石头上，可以禁鬼绝蜮。

后院的寝宫

参观县衙，古城外城墙，有四川情结的二郎庙

第二天，要想完成全部参观事项，做了个计划。先参观与城隍庙街相接的衙门街的县署衙门，然后出上西门，沿外城墙走一走，再去北城门复进古城，参观北大街上就近的二郎庙。这之后就是一系列的博物馆的参观了。

衙门街上的听雨楼，进去后就是县署衙门。

县署衙门至今600多年历史。整座衙门规模庞大，厅房设施一应俱全。参观要提前预约。

县署衙门平面图

仪门平时不开走两侧门，两侧分别为宣化门和恩荣门。

大堂后面的宅门，通往内宅，看门人称为“门子”。

二堂，知县除每日上午辰时(九时左右)升大堂署理公务外，其余时间主要在二堂办公，处理日常公务，个别召见下属，秘密询问案件，会见来客等。穿过二堂即为内宅，内宅是明清时期知县的生活区。

上到大仙楼，上面供奉着守印大仙，即狐仙。

县署左后角的后花园，有池塘、小桥和小亭子，非常别致。

博弈亭

参观完县署衙门后，我从书院街走到武庙，它是与文庙东西对称的位置，文庙是以文圣孔子为首，武庙则是以人神关羽为首，看到门楣上“威灵震叠”四个大字，不过这里没有开门。据说主要建筑有戏楼、钟鼓楼、献殿、中殿、后殿等，屋顶均为琉璃瓦兽装饰，气势非凡。

再往西从上西门出城，准备到城外看看外城墙。

穿过上西门，底厚大约8~12米。出城门看古城城墙高8~10米，顶厚3~6米。墙身素土夯筑，分层铺设稻草为拉筋，外壁城砖白灰包砌，顶部青砖铺墁。每隔50米便筑敌楼1座，共有72座，垛口共计3000多个，据说是按孔子有弟子三千、贤人七十二来设计的。看城外的护城河大部分已经干枯了。

贴近城墙观察，城墙下有基座，看来是新修筑的。

走到有城楼的下西门处，被告知游客不得入内，因为这里面是生活区，游客只能从上西门或者北门进城。

我决定继续绕到北门去

到了北门重新办理入城健康手续得以进入。

城门通道

来到北大街

我国现存唯一专门供奉二郎神的庙宇，整座庙宇坐西朝东。

第一进院落照壁的太极八卦图和十二元辰图，配以十二属相。

第二进院落对面是二郎庙正殿，我国信仰二郎神由来已久，作为秦蜀郡太守李冰次子的二郎本助父治水，建成了举世瞩目的都江堰水利工程，死后被当地百姓尊为二郎神。后由于受到《西游记》和《封神演义》的影响，二郎庙祭奠的也是三只眼神通广大的二郎神杨戬。列宿殿、元辰殿拱卫大院左右两边。

元辰殿，又名“六十甲子殿”。六十甲子即是用十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（支、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）循环相配而得六十甲子，六十甲子神为六十位星宿神，轮流值年。相传礼祀本命元辰之神，可以保佑一年顺遂，运气亨通。殿前列出了十二元辰与公历年对照表。

列宿殿，二十八星宿是古代中国天文学家为观测日、月、五星（金、木、水、火、土）运行和所到位置，将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志，合称二十八星座、或二十八星宿。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月运动的方向相同。按东、南、西、北四方把二十八宿分为青龙、朱雀、白虎、玄武四组天神，也称“四象”。殿前列出了二十八宿与生日对照表

三进院后的玉皇殿，玉帝生于农历的正月初九，是道教的最高天神。两侧为元君殿和东岳殿。

东岳殿内供奉东岳大帝及十殿阎君，从汉代开始就有“人死后魂归泰山”的说法，东岳大帝是执掌人间赏罚与生死的泰山神，也是我国道教中管理地狱的最高神。

元君殿殿内供奉主像为碧霞元君，是东岳大帝的女儿，民间俗称“泰山娘娘”。她负责生儿育女，保佑儿童平安和健康。与妈祖并称为我国南北两大娘娘神。

最有影响的古代金融中心博物馆群

到了平遥古城，必须要逛的博物馆群首先是处于大清金融第一街的平遥古城西大街的以日昇昌票号为代表，后来分为一墙之隔的日昇昌和蔚泰厚两家票号的私人金融机构，被称为开了中国银行业之先河。另一著名的票号是在南大街上稍晚些发展起来的协同庆钱庄，也发展成为主要票号之一。而票号的纷纷兴起自然带动了保护它们钱财安全的各类镖局的出现。

中国第一家票号日昇昌旧址。自雷履泰创办日昇昌票号取得成功之后，晋中的一些商人也纷纷仿效办起了票号，历史上山西的票号有43家，占全国总数的80%以上（全国共51家），其中平遥22家，祁县12家，太谷7家。如果说清代后期山西票号掌握着全国的金融命脉，平遥票号是中国金融业的中心，那日昇昌便是金融命脉的心脏。

蔚泰厚票号旧址，它在日昇昌票号右边，与其只有一墙之隔，是日昇昌二掌柜毛鸿翙因与大掌柜雷履泰发生矛盾而离开日昇昌后，在新资金投入下成立的，与日昇昌成为激烈竞争的关系，但是共同造就了中国金融业的大发展。现在两家票号内部已经连通，游客从日昇昌进入票号，从蔚泰厚这里出来。

与日昇昌左边相邻的还有一家日新中票号，内部也是相连的。一起参观后可以了解中国银行前身更全面的情况的。

日昇昌票号的前身是西裕成颜料庄，总庄设在平遥，并在北京崇文门外设有分庄。清嘉庆末年，由于社会商品货币经济的发展，埠际间货币流通量大增，而过去的起标运银由于很不安全，已不能适应新形势的需要，西裕成颜料庄首先在京、晋间试行汇兑办法，结果效果很好，便开始兼营汇兑业。道光初年，西裕成颜料庄正式更名为日昇昌票号，专营汇兑。作为晋商文化的杰出代表，其建筑风格和规模都具典型，但又有其特殊性。

日昇昌票号采用三进式穿堂楼院，即体现了晋中民居的传统特色，又吸收了晋中商铺的风格，达到了建筑艺术和使用功能的和谐统一。

日昇昌的主体建筑--中厅，“紫垣枢极”体现出儒雅之风范。中厅主要接洽大宗客户，商讨总分号业务事项。设跑街4-5人，了解行情，收集情报，为掌握决策总揽号事提供信息依据。

首任大掌柜雷履泰塑像

大掌柜雷履泰房

大掌柜雷履泰原被荐平遥“西裕成”号，逐渐升任大掌柜，后与“西裕成”财东李大全共同议定将“西裕成”号改营汇兑银两业务，成立“日昇昌”票号，是中国票号的首创者。25年来，在二掌柜毛鸿翙、三掌柜程大培的辅佐下，使“日昇昌”汇兑、存、放款业务十分红火，全面带动票号业务兴起，促进全国商品经济发展。后来在二掌柜毛鸿翙辞职另起“蔚泰厚”五联票号炉灶后，也联合“日新中”成为两联票号，与毛鸿翙的五联票号展开激烈竞争。

二掌柜毛鸿翙房

也是在少年被荐为“西裕成”号，成为其二掌柜，后参与共创“日昇昌”票号，成为中国票号业创始人之一。后来以“因旧事凋敝”为由辞去“日昇昌”二掌柜之职，领新财东白银之本，将介休侯氏“蔚泰厚绸缎庄”改营票号，负责“蔚丰厚”、“新泰厚”等另四家改营票号工作，形成侯氏五联号。成为与原“日昇昌”票号的竞争之势。

中厅后面的三进院两边有客房和厨房

后厅是票号逢年过节聚餐或宴请宾客之场所

旁边过道尽头的马厩，地位的象征。

从内部通道拐入“日新中”票号，“日新中”是“日昇昌”为了与“蔚”字五联号抗衡，而新开的一家票号，其实就是一个东家的两家店。从此，平遥票号发展到7家，初步形成了山西票号中最早的平遥帮，走过了平遥票号的初创阶段。“日新中”票号面积较小，相当于“日昇昌”票号一半的大小。这是“日新中”前面地屏上刻着名人对山西票号的评价。

这是到“日新中”后面的南厅，原先也负责接洽大宗客户，现在成了票号起源和衰落的展室。

再从内部通道进入“蔚泰厚”票号的后部

“蔚泰厚”票号后院

原“蔚泰厚”票号的中厅，接待大客户、商讨大宗生意的场所。

在中厅和前院之间的一道二门，也称内宅门，门上方的走马板，从前院方向看写着“甄冶陶”，背面写着“试经纶”。

前院柜房中，蔚泰厚票号内设伙友4-6名，从事对商号、钱庄、工商铺户等银钱的存贷和汇兑。

前院另一侧的地下金库

三个紧挨着的票号从内部通道相连，以便游客能够从整体上参观了解，游客从“日昇昌”票号进入，从前往后参观，然后从内部通道进入“日新中”票号，再从“蔚泰厚”票号从后往前参观，最后从出口离开“蔚泰厚”票号。

我们再来看看协同庆钱庄，它于咸丰六年（1856）创立于平遥南大街，该钱庄财东是榆次聂店王家和平遥县王智村米家。该票号的成功在于经营特色非常鲜明，包括以人为本，知人善任；注重资金灵活调度；突出重点地域经营等。

协同庆规模很大，功能也很齐全，共有七进院落。

从柜房进来第一院落两侧为总账房和埠际账房

二院落两侧是总信房和埠际信房，总信房利用信件调度各分号人员，传递各地市场情况和汇总资料。埠际信房为分支机构信件收寄和整理，汇总后报总信房。对面是中厅，是接待大客户和重要客户的场所。

三院落是经理房、协理房和襄理房，分别为大掌柜、二掌柜和三掌柜。

他们协作关系比较好，第二位总经理孟鸿仁，原为蔚泰厚大票号伙友，由他和伙友刘庆和发起成立协同庆钱庄，在他们招聘的不少伙友中，量才而用，知人善任，使伙友发挥了最大潜能，这无凝是企业成功的第一要务。平遥著名票号改革家李宏龄，高度评价协同庆成功的事例，指出:"得人独胜者，唯厥协同庆一业"。

平遥三宝之一的推光漆器博物馆和周边景观

参观了古代金融中心的几个博物馆后，已经下午两点了，赶紧到昨天看好的天元奎饭店用午后餐，然后去东大街晃了一下中国商会博物馆，逛了贺兰仙桥景点，去到中国推光漆器博物馆参观有名的平遥三宝之一的推广漆器，离开后经过著名的清虚观和东城墙的点将台，回到我住的客栈。

下午南大街上的市楼

我一个人只要了一菜一饭，送了碗汤，还品尝了饭馆里的几种山西醋。

然后去到东大街，先看了看中国商会博物馆。

到了贺兰仙桥，据称是古陶八景的第一景，这是后来重修起来的。

进到牌坊来，很大的一个院子，贺兰仙桥大概是指远处那座石桥了吧，水塘已结了薄冰。

还有亭子、长廊和雕塑人物，环境打造的还是很美的。

进得馆内，参观大厅中陈列的各种推光漆器。鲜艳的颜色是后来发展起来的，原先推光漆器大多比较暗淡，色彩单一，现在平遥师傅们改进了工艺，使推光漆器绽放夺目的光彩。

联排大柜工艺考究，雕刻精美。

这幅像国画一样的上山老虎图，右下角的标价是26800元。

这个五猫图标价更是达到了168000元人民币，走到近前看，栩栩如生，活灵活现，非常可爱。

这里是体验馆，暂未开放。

看墙上对漆器进行“推光”的镜头

博物馆的后门

墙上挂着2016年中国工艺美术协会颁发的“中国推光漆艺之都”的牌子

还有一个长长的展馆，讲述推光漆器详细的制作过程。

小巷清洁干净，也有“泰山石敢当”的标记石。

祁公馆旧址

回到前门再往东，接近城墙的地方是“清虚观”，著名道教祠堂，暂未开放。

沿城墙南下，到了“点将台”位置。“点将台”位于上东门和下东门之间城墙顶上，现为砖砌高台。相传公元前827年周宣王即位后，派大将尹吉甫率兵北伐猃狁，连战连捷，后奉命屯兵今之平遥，增筑城墙，并在此训练士卒，点将练武。明代中叶，人们为纪念尹吉甫功绩，在尹曾点将阅兵的地方修筑了高真庙。明清维修城墙时一并将“高真庙”连成一体，是城顶宽阔的高台，登高远眺，心旷神怡。

再往南，到了小东门，这里就是城隍庙街的尽头了。

从城隍庙街回到客栈

在图上看到一些著名推光漆器制作的成品所收藏的地方，例如《黄河壶口》藏于人大会堂山西厅。

如数家珍的珍奇报纸陈列馆

从客栈出来，到南大街往南，有一所中国珍奇报纸陈列馆，我过去喜欢看报纸，因此有兴趣参观一下，看珍奇在什么地方，也关心一下早期国内外报纸的大事。明天一早离开平遥古城了，所以从博物馆出来，到客栈用过晚饭后，最后到酒店去了解一下山西的老陈醋，结束平遥的参观项目。

陈列馆名号叫“永庆祥”，大门内横条幅上方写着“吉尼斯之最，古城唯一”。

陈列馆布置同一般博物馆差不多

人民日报1948年6月15日创刊于河北省平山县

综合展室展出的金报，是1999年1月31日和2000年1月1日两天《北京青年报》第一版的金报，世纪之交，收藏纯金珍藏版，见证两个千年。

就是这两个金版的报纸

收藏报纸获得大世界吉尼斯之最

清光绪八年（1882年）5月18日创刊于上海的英文报纸《字林西报》，译自同名的中文报。

1916年8月15日创刊的《晨钟》，两年后改为《晨报》，创办人梁启超。

在港澳、民族报展室中展出的报纸

在雨伞上制作的报纸

衬衫报

手掌报

世界最小报

名片报

世界最小报纸在2011年3月1日在北京创刊，为《达人秀画报》，高30毫米，宽21毫米，共有16版。

明信片报

手帕报

丝绸报

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！