峨眉山老和尚和我讲一个妙法—理智心大法(峨眉山老和尚谈修行)

先说说两位朋友的死亡，一位是我的远方亲戚，是我表弟应该算起来是，他是一个大公司的销售总监，因为业务能力很强大，赚了很多钱，老板非常器重他。他是农村的，书也读的不多，能混到这一步，非常不容易，所以他很珍惜这份工作。

这份工作也让他致富了，四十二岁已经好几套房子，开着豪车，家乡搞了一栋楼给父母住，豪华的很，我们去了都惊叹好像白宫。

这位表亲，人很豪气，可是前年他家里报信，讲述他已经走了。走的原因是公司有一个项目很重要，他要舍命陪酒。喝倒在了酒桌上，送去医院就来不及了。

父母哭晕了好几次。公司赔了两百万。四十几岁留下老婆孩子给父母，自己走了。

还有一位是我小学同学，他自己开了一个小公司，做老板，也是赚了很多钱生活好的很，娶了媳妇儿生了两个娃。俩娃还都没有五岁。

他每天往死里弄，超负荷干活，前几年忽然听说他开会的时候倒在会议室里，心梗当场就走了。

也是留下一堆钱和孤儿寡母和父母。

听到这样的事情发生，我觉得非常可惜，其实他们只要稍微悠着点，就可能会好下去。

我有时候想，人的一辈子，其实风险非常大，尤其是年轻的时候，不懂事，会遇到很多风险。

到了四十以后，一想起来一些往事，真有点后怕。那一次要是自己没有控制，可能就惹祸了，那一次要是情况稍微不一样，可能就出大事了。等等等等，很多这样的风险。

到了中年，理智慢慢的来了，你就觉得啊，人有了理智，是一件非常重要的事情。

我曾经问过一位峨眉山上独居的老和尚：理智是什么？

他说：理智就是不乱搞。

我说：这么粗暴简单？

他说：还能怎样，理智了，人就不乱来啊，不把别人和自己往死里去搞啊。你看古人说得饶人处且饶人，就是要你留一手，别下狠手别逼人家去死路，对自己也一样，别把自己逼死啊。

好好活着不香吗？

我问：那人为什么这么喜欢逼自己呢？

他说：这是习性，本来习性可能是个很小的念头，打个比方，这个念头起初是：我要出人头地。

慢慢地真的出人头地了，这个念头已经长大了，变成了：我要有权有势。我要超级富豪、我要征服天下、我要改变世界，等等这样的执念。

然后执念指挥人行动，相辅相成导致执念越来越重，把自己往死里逼。最后可能就逼死自己了。

我问：那这样逼自己的人，是因为执念还是因为贪欲？

他说：贪心欲望和执念一样，都是从小积累大，一开始很正常，慢慢不懂得控制，就变大了，变大了的贪欲，其实就是一种执念。变大了的执念，也可能是一种贪欲，还可以是嗔恨和其他的。

执念也好，贪欲也罢，人之所以摆脱不了，都是因为没有理智心。

我说：所以，我们要有一颗理智心处世对吗？

他说：阿弥陀佛，太对了。一颗理智心，其实就是保障你安全的心。理智心就是大护法。

人有了理智心，就明确地看清楚自己的心理世界。我的心里面对什么最贪婪，钱色权等等，这些贪欲分量如何。都一清二楚，所以说理智不等于没有贪婪执着，而是很清楚，只要清楚，人就理智。

只要不清楚，就不理智。

我说：为什么？

他说：觉而不迷啊，迷而不觉啊。真正清楚就是觉，觉照到了，执念最多也就是一段时间，起不了太大作用就会消逝。但是觉照没有了，就很难说了。

所以理智心要常在。理智心常在，人就不会犯浑，不会逼死自己。

觉而不迷，本来标准是很高，但是我们降低标准，把这个觉只当做清楚知道，也很好。

你是否清楚知道，这是第一步。第一步做到了，人就等于踩了一只脚进去泥潭，但是你身体还在外面，还有重心和力量把自己拔出来。

这是很好的，最糟糕的状态是不觉不知啥也不明白糊里糊涂一顿乱搞。

所以第一步你清楚知道了，这即是很好的。

再接下来，理智心恒久了，稳定了，你会忽然之间发现你自己的脚早已抽出来了。也不会再随便踩进去了。偶尔蹭点泥，也很快随着雨水冲刷又干干净净。

这个状态，是逐渐的积累。理智心的恒久，有的人需要几年有的人需要一辈子有的人很快，但是都是需要时间的。

我问：那理智心属于什么范畴，它是我们自己，还是另一个我们，还是天外来的？

他笑着说：理智心一起，就自然在，不必管它是谁是哪里来的。你刚开始启用这样的心，它并不理智，它只是很微弱的在旁观，但是随着它启用次数越来越多，觉照的时间越来越久，觉照的范围越来越全，它的理智的功德就显现了。

你蓦然回首，才会忽然感觉它对你来说实在是太好了。

我说：那么，理智心要怎么建立？

他说：阿弥陀佛，说的时候已经在了。它不是新建立的，它本来就在那里，一直都在，好像你是一个足球队的教练，一直不记得用那个替补队员，其实那个替补队员是真正的主力前锋。你忽然有一天懂得他才是真正实力的主力，把他换上场，他就打主力了。

理智心，是你一直忽略忘记的那个替补队员，但是它其实是真正的主角。

你误以为现在的自己是主角。等于你醒悟过来，哨子一吹，他上场了，就尽量别让他下来。

我问：那么，理智心常在，人就不会年纪轻轻地离世了吗？

他说：理智心抹不掉因果，但是能让你换一种心态面对因果。如果命中注定你年纪轻轻要走掉，你怎么看待这个问题呢？这才是你幸福与否安宁与否的关键。关键不在于你什么时候走掉，关键在于你怎么看待自己走掉这件事。

理智心，是帮你建立正确的知见的。

是来替换你糊涂执着的观念的，是来给你洗干净纠结纷乱的烦恼的。

换句话说，理智心真正做主了，你管它什么时候走，走不走你都圆满了。

我说：原来理智心这么神奇！

老和尚说：阿弥陀佛，去试试吧。

（本文为故事）

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