口述历史 | 追忆灵意老和尚

菩萨心肠 衲子风貌灵老，他确确实实是一个真正的出家人，他们这一代人确确实实有一种“不忍众生苦，不忍圣教衰”的悲愿。从信仰到行持，他们都非常了不起！我不怕传染，你和我一起住吧我跟灵老的因缘开始于山西大同华严寺，那时候我刚出家不久，从云门寺受戒回来以后，在我最困难的时候，老和尚帮了我。当时的情况大致是这样的：灵意老和尚是大同人，他原来在云居山常住，文革中期回到家乡。

改革开放以后，云居山把他请回去，当过真如禅寺的知客、首座。

1987年春天，灵老因为身体原因回到山西，我师公三义老和尚接他过来养病，请他当大同华严寺首座和尚和当家师父。

那个时候改革开放不久，寺院常住还没有恢复丛林制度，叫寺庙管理委员会。

华严寺管理委员会有四五个人，三义老和尚是主任，灵老和我师父藏宝老和尚是副主任。

1986年山西大同华严寺1986年，我到云门寺受戒，那是佛源老和尚恢复云门寺以后的第一坛戒。

我记得表堂的时候师父问：“谁发心来烧火、行堂？”有个戒兄和我两人就发心烧火。

我是管烧大米的，他是管炒菜的。

原计划烧到进堂的时候，就进堂去学规矩，当时有一千多个戒子。

因为我们这个火烧得好，就一直烧，烧了一个多月，最后没有进堂。

我受戒回来是阴历11月，广东的天气穿一个汗衫就可以了。

我们坐火车回到大同，这里却是冰天雪地，回来以后不久我就感冒了。

那个时候我们刚出家，都是烧火、煮饭，过年炒菜时叫油烟“疔”着了，用我们山西人的说法就是起了伤寒，我小时候得过肺结核，感冒以后这痨病就又犯了，到医院住了两个月。

因为肺结核是传染病，出院以后，宗教局有位领导跟佛教协会说，得动员我回家。

我师公三义老和尚就向领导再三地做工作：“这个小孩非常发心！我们出家人，也就像你们家里的孩子一样。

如果你们生上一个有病的孩子，到时候你们往哪里送呢？”最后领导看到老和尚有点儿不高兴了，就同意把我留下来了。

留下来了还是怕传染啊，要隔离呀！就从东南角厕所隔壁的仓库腾出一间房来给我住。

那个房子很潮湿，听说是过去请出家人做佛事的时候，人们用来停那个棺材的地方。

我就坐在床上自己思维，是回去，还是留下？就是在这犹豫的当口，灵老在附近路过看到我，那个时候他们看到一个小和尚是非常高兴的。

他说：“你坐在这里干什么？”我回答：“我就住在这里。

”他问：“为什么？”我告诉他，领导说要隔离，怕传染。

他就说：“哎呀！我不怕你传染。

”就这个因缘，我跟他住在一个房间了。

2020年10月29日大同华严寺住持妙真法师向“寻访老和尚”项目小组介绍灵意老和尚与妙闻法师同住的房间，右一为妙真法师衲子风范 慈悲棒喝那个时候灵老非常严厉，他从生活到言行，都要求非常严格，就是那种禅和子的衲子风范，经常地棒喝。

你犯了错误，他呵责你，顶得你没有能力反抗和找理由，你一句话都说不上来。

他们都不敢跟他讲话，也不敢到他房间。

我知道虽然他的言语令自己难以接受，但心里明白他是真正为我好。

他通过这种严厉的方式，帮助我这个后学。

每天早上吃完饭，他就拿一个扫把出去扫院子。

扫院子期间，他就会给你讲一些公案。

他说，昨天骂了你，呵责了你，今天就给你讲一个典故，给你讲一个故事。

哦，原来是这样！他老人家是这样教学的。

这个方式非常智慧，后来我才真正地理解了，他为什么那样做。

就是一种非常纯粹的慈悲心，他那样严厉地说你的时候，让你印象非常深刻，让你这个毛病不再犯第二次，在你思想当中，引起了一种非常强烈的震撼、震动！让你再遇到类似情况的时候，一想到他老的棒喝，马上你就会说，哎呀，这个事情要如何如何做。

如果当初他老（人家）是轻描淡写地说，那你犯了第一次，还会犯第二次。

持戒修禅，躬行垂范我们在华严寺住的那个房间，顶上有三个梁，下面自然分成三部分。

他在中间住，我是在靠窗台的这块儿住着，还有一个老和尚，住在另一边。

八几年的那个时候修学气氛非常好。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！