全国人大代表圣辉法师提案

2022年3月5日，第十三届全国人民代表大会第五次会议在北京人民大会堂召开。全国人大代表、中国佛教协会副会长圣辉法师提交了《关于生态文明建设离不开护生的建议》，圣辉法师在提案中指出希望国家选择每年春末夏初之间的公历的5月6日，设立为国家的“护生日”。希望通过护生日这天倡议全民吃素，以“大家吃素”的“和气”来化解世界上“滥杀滥捕”野生动物的“戾气”，树立“敬畏自然”、“万物平等”的敬畏感，形成“保护生态、救护生命、爱护自己”的和平共识。

圣辉法师建议全文如下：关于生态文明建设离不开护生的建议全国人大代表圣辉法师为深入贯彻落实习近平总书记反复强调“坚持人与自然和谐共生”、“像对待生命一样对待生态环境”、“生态兴则文明兴、生态衰则文明衰”的生态文明思想，我作为湖南推选出来的全国人大代表，曾于2016年、2020年两次就野生动物的保护，建议国家在每年春末夏初之间的农历三月底、公历5月6日设立“护生日”。

因为农历三月底，为春末夏初的交汇，正是花草繁茂的时候，也是动植物繁殖季节。

所以古人留下了“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中，劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。

劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中”的千古良言。

国家林业和草原局对我的复文（2016年第1946号、2020年第3247号）：对“护生日”以宣传倡导“敬畏自然，保护生态”理念的建议答复，表示将在开展野生动物保护宣传过程中，充实相关护生工作内容，引导公众为生态文明和美丽中国建设做出积极贡献。

其实，20世纪以来，环境保护已成为世界性的难题。

“护生”不仅是一个保护动物和保护花草的简单问题，而是关乎人类、民族、个人和子孙生存权的根本问题。

“护生日”也不是“地球日”“野生动物保护日”等国际上已有类似节日的简单重复，而是能更好彰显东方智慧、体现生态文明建设理念的表达形式，是中华民族优秀文化思想在当代的发展与弘扬。

而佛教从“缘起性空”的宇宙观和“一切众生皆有佛性”的生命观出发，形成了“无缘大慈，同体大悲”的慈悲护生思想，指出人类社会与自然万物是相互依存的，是“正报”与“依报”的关系，只有相互影响、相互制约、相互依存，才能促成人与自然和谐共处。

所以2021年5月6日上午，湖南省生态保护联合会与湖南佛教界发起的首届“护生日”主题活动在南岳衡山举行，拉开了推动每年5月6日为“护生日”的序幕。

活动现场，大会向与会者发出了“设立护生日就是要通过实际行动让更多的人行动起来去‘关爱自然、关爱社会、关爱他人’，深化‘敬畏生态、热爱生命、爱护自己’的文明共识。

选定每年春末夏初之间的公历5月6日、先从湖南民间始推动护生日的设立，以春风化雨，润物无声，来宣传保持‘人与自然、人与社会、人与人’之间的终极和谐的生命理念，从而推进生态文明建设，坚持人与自然和谐发展新格局，实现人类社会的可持续发展，为人类文明的新高度做出属于我们的时代功德”的倡议。

2021年5月6日，圣辉法师在湖南省生态保护联合会与湖南佛教界发起的首届“护生日”主题活动上发言希望通过护生日这天倡议全民吃素，以“大家吃素”的“和气”来化解世界上“滥杀滥捕”野生动物的“戾气”，树立“敬畏自然”、“万物平等”的敬畏感，形成“保护生态、救护生命、爱护自己”的和平共识。

这些年湖南省生态保护联合会、省佛慈基金会一道在关爱自然领域、在关爱社会领域、在关爱弱势群体等方面开展了一些积极工作，深得社会的好评和肯定。

与生态文明建设需要实现的“人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣的社会形态”，和中央文明办2012年提出打造“三关爱”志愿服务，即关爱他人、关爱社会、关爱自然的志愿精神和服务内涵高度契合。

六年时间过去了，我依旧认为国家单独设立“护生日”尤为必要。

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