“可怜之人 必有可恨之处”

古人说，“福祸无门，唯人自召”。意思是，福和祸都不是凭空产生的，而是人自己招来的。万事都有因果，一个人的命运如何，有时候并不是取决于天意，而是取决于自己平时种下了什么样的“因”。

所谓命好的人，大多有一个宽广的胸怀，他们遇事不会较真，也不会为难自己，因此，他们才能够生活得从容、幸福。

而那些命苦的人，他们的痛苦，也大多是自找的。

“可怜之人必有可恨之处”：遇到这几种可怜人，需要收起你的善良。

01抱怨生活，不思进取的人尔 · 鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出：&34;抱怨，其实是一种逃避，而且期望别人跟自己一起逃避。

抱怨会唤起他人的共鸣，让抱怨成为一种传递的心灵疾病，不但不能找到解决的方法，甚至还会造成很不好的影响。

来看一个寓言：驴耕田回来，躺在栏里，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。

&34; 驴诉着苦，&34;狗告别后，在墙角遇到了猫。

狗说：&34;猫转身对羊说 :&34;羊转身告诉了女主人，饭桌上女主人将这件事告诉了丈夫：&34;所以，经常跟别人抱怨的人，一定是一个充满负能量的人，这种负能量一定会给自己招惹是非。

弱者喜欢抱怨，强者从来不会对别人诉说自己的心酸，弱者并不是缺少幸运，而是欠了生活一份努力。

余生，做个强者，将幸福和快乐全部握在自己的手中。

02言而无信，谎话连篇的人知乎上曾有人提问：什么是做人最重要的品质？其中有一个高赞回答说：遇到事情靠得住，责任面前有担当，信用永远是第一位。

可见，信用是一个人为人处世中最重要的品质。

一个人品差的人，往往不讲信用，言而无信。

反之，一个人品好的人，往往讲究信用，言而有信。

《史记》里记载了一则有关诚信的经典故事：春秋时期，齐恒公出兵讨伐鲁国，鲁军败退提出献邑求和，于是两国约好在柯地会盟。

正当订立盟约之际，鲁将曹沫突然跳上盟坛，用匕首劫持齐桓公，要他退回被侵占的鲁地。

齐恒公迫不得已，只好答应。

待到曹沫回到席位上后，齐恒公有些后悔，管仲进言如果背信则失信于诸侯。

最终，齐桓公还是听从了管仲的建议，将侵占的鲁地尽数归还鲁国。

诸侯们听闻此事，纷纷称赞齐桓公言而有信，都争相亲附于他。

不得不说，齐桓公之所以能成为当时的霸主开启霸业，这与他能信守承诺讲究信用有很大的关系。

孔子也说：人而无信，不知其可也。

一个人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么？信用，是一个人立世的根本。

一个人不讲信用，即便靠着坑蒙拐骗的手段了过上了不错的生活，那也必定不能长久。

远离这类人，防止上当受骗。

03心不善，不懂得感恩的人善良是好人品的关键要素，人要常怀一颗感恩之心，方能受人敬仰。

莎士比亚曾经说过：忘恩负义者，就像你伸手把事物送进他的嘴里，他却想连你的手一起咬下。

古人云，滴水之恩，应当涌泉相报。

可现实生活中，总有一些人，只想得到从不付出，占尽他人便宜。

你帮他，视为理所当然，你让他，永远得寸进尺。

一朝穷困潦倒时，从不换位思考，只知道无休止地索取。

从不顾念别人，就只顾全自己的利益，求人帮助把好话说尽，一旦飞黄腾达时，趾高气昂，把别人的资助恩情抛之脑后。

这类不懂感恩的人，着实可怕，没人品，没有良知，你帮助他，他只会考虑自己，你信任他，他只是在利用你，身边有此类人，一定要远离。

你会发现，人品好的人，往往都自带光芒，人人都想靠近，人生中最可贵的无非就是人品，一个人的心灵美永远战胜邪恶的表面。

做人，一定要心向善，做人永远不做白眼狼，受他人的恩惠，要铭记于心，有恩报恩，有情报情！▽人之初，性本善。

帮助别人是传统美德，但是你要看对方是否值得帮助。

不能因为做了好事，反而被人讹诈，导致自己惹麻烦，或者与人结仇。

曾经看过一个小故事：一个男人跪在菩萨面前，希望菩萨帮他离婚；隔一会，男人的妻子跪在菩萨面前，希望菩萨能够帮她，让丈夫永远不要离开。

菩萨很为难，只能保持沉默，顺其自然，谁都不帮。

很多时候，什么都不做，就是慈悲。

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