稻花香里庆丰收是我们的传统
A、哈尼族最盛大、最隆重的节日：扎勒特
↑↑哈尼族文化大家了解多少呢，如果都不懂，那哈尼族最盛大隆重的扎勒特节，大家应该知道吧。扎勒特是哈尼族的大年，在每年的农历十月，在哈尼族也可以简称十月年。扎勒特在哈尼族人民的心里颇为重要，因此节日活动非常的隆重。大家想去看一下吗，那么，赶紧随小编一起去看看哈尼族的扎勒特吧。
扎勒特简介
哈尼族传统盛大节日。“扎勒特“是哈尼语音译，又称“大年“。时值农历十月，故又称“译腊和实”，即十月年。在农历十月第一个属龙日举行，至属猴日结束，历时５天。哈尼族信奉原始宗教，扎勒特节主要是祭献天神和祖先。夏历十月第一个属龙日开始过年，历时五、六天至半月不等。
节日期间杀猪宰羊，舂粑粑，蒸黄糯米饭祭祀天地和祖宗，并宴请邻近村寨、民族的宾客。人们身着盛装，走亲访友，求亲订婚，出嫁的姑娘也要带着酒、肉、粑粑回娘家献祖拜年。白日里开展荡秋千、摔跤、打陀螺、歌舞等娱乐活动。夜晚，在村边草坪上燃起篝火，各户抬来桌子，摆上酒肉、粑粑、水果等互相宴饭，充满友爱欢乐气氛。
节日活动
一、节日当天各家要在天井里杀一只红毛公鸡，就地煮食，表示祭天。家中成员都要吃一块鸡肉，己出嫁的姑娘不能吃。二、各家早晚要将一些酒菜放在路边，表示祭祖。三、个饭团和一些熟肉给宗族中辈分最高的老人，表示不忘宗亲族人。四、从节日的第三天起，村民于下午自备酒菜聚于祭师家门外，由祭司主持，跳完歌舞。请歌手演唱民间传统长诗。祭毕，每家酒菜摆在村寨街心，共同饮宴，共同祝福，共同娱乐，故又称“街心宴“。节日期间，青年男女可随意交往，谈情说爱，心情娱乐。每家要杀鸡和猪、捣糯米耙耙、煮汤圆敬神祭祖，象征人类繁衍，五谷六畜兴旺。
“年首扎勒特”：哈尼族的最大节日是过“十月年”，前后历时六天。按照他们古老的历法，每年农历十月第一个辰龙日为新年之始（相当于汉族的大年初一）。新年当天，每个寨子要共杀一口猪。猪无论大小，肉按户平均分配，哪怕心、肝、肺、肠、肚等数量有限，也要家家都分到。到了下午，各家各户用分得的猪肉和下水祭献祖先。节日里阖家团聚，还邀请附近其他民族的好友参加。他们终日欢声不绝，特别是少不了唱起古老的民歌，讲述节日的来历和民族的历史，歌唱丰收的喜悦。
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B、稻花香里庆丰收是我们的传统
↑↑【喜迎首届“中国农民丰收节”】
“稻花香里说丰年”人们耳熟能详，“稻花香里庆丰收”则是中华民族传统习俗。
“中华文明最基本的特征就是农耕文化。”中国艺术研究院研究员苑利说，“中国有庆丰收的传统，最集中的体现就是每年一度的过年。历史上的年，是在每年秋收后的十月。”“年”字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟。秦朝和汉初，都以每年十月初一为岁首，过年之时正适合庆祝丰收。汉武帝太初元年改“太初历”，正月初一为岁首，延续至今。“汉武帝之后，过年时与收获时相去较远，过年庆祝丰收的意味就逐渐淡化了。”苑利说。
民以食为天。对农事的重视贯穿于整个中国传统社会，上自天子、下至庶民，无不如此。
虽然汉武帝之后，农历新年与庆祝丰收的关系不再密切。但据民俗资料显示，在农历十月前后举行庆祝丰收的仪式，至今还存在于我国部分地区和民族。比如十成节，流行于我国南方部分地区及越南，是汉族部分地区和族群（如部分地区的客家人、潮汕人）、壮族、彝族、哈尼族、京族、苗族等民族庆祝丰收的传统节日。
在广西大部分地区，十成节有上千年历史，是当地最主要的节日之一。在南宁吴圩镇周村，每年的丰收节在外子女都会回老家。当天早晨，家家户户都要做糍粑送给客人。中午，大家一边聚餐，一边谈论丰收景象。到了晚上，青年男女通宵达旦狂欢，进行山歌对唱。在桂林阳朔普益乡留公村，十成节也称为十月香，大家会举行拜祭仪式，表演舞龙、舞狮、戏曲、秧歌等。
在潮汕地区，十成节在农历十月十五日，人们在当天不能煮生米，而是用米筒装满白米，贴一圈红纸当作五谷神位祭拜，即祭拜五谷爷。潮阳人则把神农像挂在神座上，人们用米粉、花生、油麻、黄豆等合制成各种象形的粿品如谷穗、尖担粿、谷箩稞等，同三牲祭品摆在香案上敬拜。
壮族把十成节称为稻田糍粑。人们收获稻谷后把新米制成糍粑用作祭祀，欢庆丰收，他们会请师公（祭司）跳师公舞，祭敬祖先、天神、土地神“萨王”等，感谢保佑丰收。家家户户杀鸡打鱼，做糯米饭黄糍粑，准备土酒招待客人，载歌载舞庆祝。糍粑是圆形黄糍粑，以新收的糯米加入黄姜或黄花汁制成，黄色代表土地，圆形代表圆满，表达对土地的感恩。
广西那坡县的彝族也过十成节，彝语称库史或库斯，“库”即年、“斯”即新，就是新年。也作十月年、小年、庆丰节，汉族有时称彝族年、彝年，有些村寨定于农历十月初十，有些由毕摩（祭司）在农历十月内择三天吉日举行，是仅次于火把节的重大节日。
哈尼族把十成节称为扎勒特，是一年内最盛大的节日，由农历十月第一个辰日开始至申日结束。由于哈尼族以农历十月为岁首，因此扎勒特对于哈尼族来说，除了庆祝秋收也是新年，所以又称十月年。每天早饭前，家家户户都要用小簸箕抬着一盅酒、三个团子送到村口倒掉，意为向祖宗敬献，然后再将三个团子和一点肉送到同宗辈分最高的人家去，表示敬老。节日期间还会摆宴席，人们互相走访，有未婚儿子的家庭会请媒说亲，已出嫁的女性会带酒、肉和糍粑回娘家过节。老年人会轮流到女儿收到聘礼或回娘家的人家探访。
无论是在中国还是在越南境内的京族人，都在农历十月初十这天庆祝十成节，称为节重十或节双十，当天还是医生节，大家会以新米、饼及绿豆沙拜祖先、供奉田头公和祖宗，酬谢他们保佑禾苗丰收。然后全家吃新米饭，吃饭时要关上门、不给风吹。还会采药，散钱给医生、巫师、灵媒等，祈求保佑全家健康。
十成节也是苗族最重要的节日，称为罢谷节，又称祭仰节，名称由来是他们的主祭神是男性始祖姜央的妻子仰妮。经过一年辛勤劳作后喜获丰收，人们欢聚一堂祭祀祖先、神灵，载歌载舞。隆重程度有如汉族的新年，因此被汉人称为苗年。并非所有苗族族群都在农历十月初十这天开始庆祝，有些是在农历十月初至十月中旬选其中一个地支日开始过节。
“今天我们设立‘中国农民丰收节’，是历史传统的回归，具有新的时代内涵。目的就是让人们享受农耕文化的精神熏陶，让人们以节为媒，释放情感、传承文化、寻找归属。”苑利说。
（本报记者 郭超）
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