村史馆里过大年
A、畲族高皇歌是什么，讲述畲族的历史史诗
↑↑ 畲族，是我国一个具有自己特点的单一的少数民族。他们有自己的语言，通用汉文，唱畲歌。《高皇歌》是畲族的一首长达三四百句的七言史诗，有十分重大的意义。接下来，就让我们一起到畲族文化中了解这首《高皇歌
》。
《高皇歌》简介：
《高皇歌》又称《盘古歌》、《龙皇歌》、《盘瓠王歌》，是一首长达三四百句的七言史诗。它以神话的形式，叙述了畲族始祖盘瓠立下奇功及其不畏艰难繁衍出盘、蓝、雷、钟四姓子孙的传说。反映了畲族的原始宗教信仰和图腾崇拜。尤其是，他们还把这一传说绘成连环画式的画像，称祖图，即在一幅十来丈长的布帛上，用彩笔把这一传说的40多个画像连环式地绘在画卷上，世代珍藏。
《高皇歌》中对畲族历史人物“龙麒”的叙述，荒诞不经，在畲族群众中有不同看法，在封建社会，一些人也长以此传说欺侮畲族群众。清代乾隆年间青田知县吴楚椿专门著《畲民考》一，“予谓盘瓠事荒,远不足稽,而畲客之为农民无可疑者”，极有识见。龙麒实是畲族历史上的英雄人物，因有战功，带领族人聚居广东凤凰山。
《高皇歌》歌词内容：
盘古开天到如今，世上人何几样心；
何人心好照直讲，何人心歹侩骗人。
盘古开天到如今，一重山背一重人；
一朝江水一朝鱼，一朝天子一朝臣。
说山便说山乾坤，说水便说水根源；
说人便说世上事，三皇五帝定乾坤。
盘古置立三皇帝，造天造地造世界；
造出黄河九曲水，造出日月转东西。
造出田地分人耕，造出大路分人行；
造出皇帝管天下，造出人名几样姓。
盘古坐天万万年，天皇皇帝先坐天；
造出天干十个字，十二地支年年行。
天皇过了地皇来，分出日月又分岁；
一年又分十二月，闰年闰月算出来。
地皇过了是人皇，男女成双结妻房；
定出君臣百姓位，大细辈份排成行。
当初出朝真苦愁，掌在石洞高山头；
有巢皇帝侬人讲，教人起案造门楼。
占人无食食鸟兽，夹生夹毛血流流；
燧人钻木又取火，煮熟食了人清悠。
B、村史馆里过大年
↑↑村史馆里过大年
客家新闻网 李斐 吴寿生 朱丽霞
“看，这就是土坯房，现在村里都已经看不见了，大家都住起了小洋房，搬进新社区，日子越过越红火。”春节假期，在大余县元龙畲族村，村民蓝功林带上从广东回家过年的小孙子，来到村里的村史馆，饶有兴趣地讲述这些年村里翻天覆地的变化。
走进元龙畲族村村史馆，只见由该村村民珍藏多年的老证件、老报纸、老照片、老家书等数十件老物件，在这个30平方米的房间里重现风采。
图为村民正在参观元龙畲族村村史馆。
据该村党支部书记蓝胜平介绍，元龙畲族村是大余县22个省级贫困村之一，被评为“全国少数民族特色村寨”。过去的一年，为了传承和保护村里的历史文化和畲族风俗习惯，给村里的后人留下更多“乡愁”，该村在近400年的老宗祠基础上新建了这个村史馆。
“希望通过村史馆，把勤劳朴实的畲族人每个年代独特的生活场景再现还原，让每一个走进村史馆的人都能记住并发扬家乡人民的劳动精神和光荣传统。”蓝胜平说。
自村史馆开放后，村民蓝小平只要有空就来村史馆溜达溜达。蓝小平习惯在由村内数十名村民照片拼成的笑脸墙前静静地站会，“你看，这个笑得最乐的就是我。现在村民的日子越过越好，村子也越来越美。村史馆记录着村里变化发展的脚步，这是留给我们子孙后代的一笔宝贵财富。”蓝小平笑着说道。
图为村民正在参观元龙畲族村村史馆。
而对于今年11岁的蓝书琴来说，虽然从小生活在村里，但对不少陈列在村史馆的资料，她仍旧感到新奇。“这个寒假我打算学习村史馆屏风上手书的《高皇歌》，妈妈说这是我们畲族的史诗，是用神话的形式叙述了畲族始祖盘瓠立下奇功而且不畏艰难繁衍出盘、蓝、雷、钟四姓子孙的传说。我们的老一辈人也是用这样的精神艰苦创业，才有了现在这么美好的生活。”蓝书琴说。
据了解，随着新农村建设和乡风文明行动的不断推动，大余县不少村庄都陆续建立起了以村落文化为主题的村史馆。有的收集了当地特色的传统手工技艺，有的记录了村落的发展历史和大事件，有的将乡贤名人、村规民约等内容进行展示。春节期间，村史馆对外开放，吸引了不少村民前来参观。
看着昔日自己经历过的年代、使用过的农具、生活过的环境，大家都很兴奋，也很感慨。村史馆让村民的心走得更近了，村里的历史文化得到了保护，使乡贤文化的脉络得到更好的延续和传承。
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