探秘古老神秘的鄂伦春族-灵鹿传说,北方猎人
A、探究鄂伦春族的起源与历史
↑↑鄂伦春族是中国东北部地区人口最少的少数民族之一，是狩猎民族，鄂伦春族文化中，鄂伦春族历史悠久，“鄂伦春”是民族自称，即“使用驯鹿的人们”。鄂伦春族人现在还有很多传统的优秀文化。那么鄂伦春族是怎么来的呢？跟小编一起探究下它的起源以及历史。
鄂伦春族的祖先也是“室韦”，即森林人。到了元代，称之为“林中百姓”。明代泛指为“北山野人”，游猎于外兴安岭以南、乌苏里江以东、西起石勒喀河，东至库页岛的广阔地区。
十七世纪中叶以前，鄂伦春人分布于贝加尔湖以东、黑龙江以北，以精奇里江为中心的广大地区。历史上这里主要是钵室韦人和深末怛室韦人的活动区域，因此，隋朝时的钵室韦、深末怛室韦应是鄂伦春族先民的主要来源，北室韦亦有可能参与了族体形成过程。唐朝时室韦发展为20余部，唐设室韦都督府加以管辖。
17世纪中叶，沙俄殖民者侵入中国黑龙江流域，迫使鄂伦春人南迁，集中分布于大小兴安岭。然而1689年中俄尼布楚条约签订之后，直至不平等的中俄瑷珲条约与北京条约签订以前，他们仍至外兴安岭以南广大地区游猎，并且还参加清政府定期巡逻边界等活动。
只是19世纪中叶沙皇俄国侵占了中国黑龙江以北、乌苏里江以东地区以后，鄂伦春族人民才丧失被侵占区域的广大游猎场所。清廷对于鄂伦春族的统治，迭有变迁。
康熙三十年（1691），清廷把鄂伦族分成“摩凌阿”与“雅发罕”两部分，归布特哈总衙门管辖。“摩凌阿鄂伦春”为骑马鄂伦春之意，编入八旗组织，用以南征北战。“雅发罕鄂伦春”意为步行的鄂伦春，指失去驯鹿尚未得到马匹仍在游猎的鄂伦春族，分设库玛尔、毕拉尔、阿力、多布库尔、托河5路，路下分8佐，每佐设鄂伦春族佐领1人。每年清廷派“安达”进山一次，征取贡貂。光绪八年（1882），清廷废布特哈总管衙门，设立兴安城总管衙门，专管5路鄂伦春族。
光绪十九年，兴安城总管衙门裁撤，将原来5路合并为4路16佐（阿力、多布库尔两路合并，其余未动），分属黑龙江、墨尔根、布特哈、呼伦贝尔4城副都统衙门。
军阀统治时期，只是废除了八旗组织的内容，4路16佐的机构基本上没有变动。管辖系统上，其中3路划归黑龙江省督办公署管辖，l路划归海拉尔蒙古衙门管辖。“九一八”事变后，日本侵略者将鄂伦春族名义上分别置于伪黑龙江省和兴安北省管辖。
在日本帝国主义统治期间，鄂伦春族人民奋起反抗，鄂伦春族子弟参加了东北抗日联军，英勇参战。用自己的鲜血保卫祖国和本民族的生存。1945年8月获得解放。1951年10月1日，内蒙古自治区鄂伦春族自治旗建立。
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B、探秘古老神秘的鄂伦春族-灵鹿传说,北方猎人
↑↑高高的兴安岭一片大森林
森林里住着勇敢的鄂伦春
一呀一匹猎马一呀一杆枪
獐狍野鹿满山遍野打也打不尽
茫茫的北方林海，中华狩猎民族——鄂伦春，就这样顽强地绽放了百年。穿过林海的风，历史的岁月变迁中，鄂伦春族的猎歌悠悠，传唱着对万物生灵的敬仰，传唱着对美好生活的向往。
小编在接触了这个民族后，便被深深的吸引，我敬佩他们的勇敢，他们的智慧，他们的淳朴，他们的善良。
前不久小编便乘着开往黑河的火车，走进了那里的鄂伦春族，今天，小编带你一同探秘古老神秘的鄂伦春族文化，为你们带来第一弹——灵鹿传说，北方猎人。
鄂伦春族是我国东北部地区人口最少的少数民族之一，是狩猎民族，主要居住在大兴安岭山林地带，使用鄂伦春语，属阿尔泰语系通古斯语族通古斯语支，没有文字。
关于其族源，一说为起源于汉代的鲜卑和乌桓; 一说为起源于唐代居住在勒拿河上游维提姆河苔源森林区的鞠部;一说为起源于黑水靺鞨诸部;一说为起源于南北朝时“室韦”中的“钵室韦”。持最后一种说法者较多。
十七世纪中叶以前，鄂伦春人分布于贝加尔湖以东，黑龙江以北，以精奇里江为中心的广大地区。历史上这里主要是钵室韦人和深末怛室韦人的活动区域，因此，隋朝时的钵室韦、深末怛室韦最可能是鄂伦春族先民的主要来源。
在长期的狩猎生产和社会实践中，鄂伦春人创造了丰富多彩的精神文化。狩猎是鄂伦春人文化的灵魂，也是维持生活的主要来源。所以“狩猎文化”便成为鄂伦春族传统文化的核心和基础。此外还有口头创作、音乐、舞蹈、造型艺术等。
鄂伦春族人主要分布在内蒙古自治区鄂伦春族自治旗和黑龙江省的塔河、呼玛、嘉荫、逊克、爱辉等县区。逊克县有鄂伦春族991人(2000年11月人口普查)，据统计，到2005年居住在黑河市的鄂伦春族人达1100人，约占全国鄂伦春民族人口总数的1/8左右。
鄂伦春族流传着一则神话，讲述一头卧在兴安岭山顶之上的神鹿，长有一双入天的巨角，人们沿着鹿的角，到天上去找天神，请求赐予美好幸福的生活。因而鄂伦春人被称为“乘鹿以出入”的“北山野人”，直至康熙二十九年十月始，“鄂伦春”作为统一的族称固定下来。而“鄂伦春”翻译为汉语正是“使用驯鹿的人们”的意思。
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