当代散文｜纪王崮另名“兴隆山”探秘
A、关于石香炉的民间故事
↑↑在我国漫长的历史中，有非常多神奇的传说，在我国的传说中正常都会有神魔鬼怪的身影，在鲁班的故事中就有一只黑鱼精，但是最后却被鲁班和他妹妹的机智所击败，你知道是怎样击败的吗？本期民间故事为你揭秘。
有一年，山东的巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌头像。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。
鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。
一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。
鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。
黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”
鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”
黑后生把鲁妹从头看到脚：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯的眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。走，跟我去做新衣。”
鲁妹摇摇头。
黑后生把鲁妹从脚看到头：“对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。走，跟我去绣锦被。”
鲁妹摇摇头。
黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说：“漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。”说着，伸手来拉鲁妹。
鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”
黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！大姑娘嫁了我，什么都好讲；大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”
鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。”
黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢？”
“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”
黑后生高兴得拍大腿：“好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！”
鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手。”
黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。
鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？”
“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！”
“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢？”
“喏喏喏，只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动！”
抖避在四周山上的人都回家去了，鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。
悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。
大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！”
黑后生要新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”
黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。
黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来；往上顶顶，石香炉动不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……
黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。
从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。
B、当代散文｜纪王崮另名“兴隆山”探秘
↑↑文/刘庆德
巍巍纪王崮，因春秋纪王而名扬天下，2012年出土的“纪王古墓″，更是驰名，纪王崮的另名“兴隆山″，确确实实是远近方圆，百姓的称谓，探“谜”，原来是与沂水县泉庄镇崮崖村息息相关，在明朝万历年间(1573一1620)年，丁氏家族先祖丁葵自日照丁家楼，迁徒山坳始居，后来陈姓、傀姓迁来，随成一村，因三面环山，称谓崮崖。
“山不在高有仙则名”，出自于唐代诗人刘禹锡所著的《陋室铭》名句，比喻崮崖村恰如其份，茫茫几百年间，传说着在兴隆山有仙则兴庙的故事。
崮崖古村落，背依兴隆山(今称纪王崮)，海拔高度577.2米，略低于兴隆山下西有一山名曰“青山顶”，中间一山名曰“上庄子″，东有一山名曰“东顶子”，三山凸起在同一道山脉，把村落围于山坳之中，逢夏秋，早晨和傍晚时时烟雾缭绕，似仙气弥漫于村落和山峦间，村西面是低于村落的一条偌大“山胡同"，南抵姜家崮，西是一道挺立天空的天然屏障透明崮，“山胡同”延绵北去，与沂源县马庄村接壤，“山胡同"内有张宅村和黄崖村，居民隐居沟底或坡上，据传说正因这风水宝地，夏秋时时仙雾缭绕，民众信奉兴隆山乃仙境，在清朝嘉庆年间，各村议事修筑庙宇，塑金身神像，初步议定庙宇修建在崮崖村北上庄子山，众村乡民把修庙砖瓦、木材搬运在上庄子山，待择日动工，突然，一夜之间建庙砖瓦、木材消失，去向不明，待民众在最高处兴隆山崖之下，发现建庙砖瓦、木材，恍然大悟，齐呼:“神仙显灵″。
几百年前修建的兴隆山庙，在几丈高的悬崖峭壁之下，庙址北依峭壁而偎，南是垒砌几人高的石堰，一条石块垒砌铺成一条进庙小道，弯弯曲曲，在山坡间延伸，在山腰，一堵峦石之下一汪山泉，碧池荡波，这是信男善女取水上庙祈福之源泉，一方刻有“碧霞元君"的青石碑立在泉边，这是“破四旧立四新"时期，庙毁碑裂滚落至此，沿崎岖山径攀爬，不时有山石台阶残残缺缺，山石脚踩鞋磨光光滑滑，见证着几百年间，进庙烧香拜佛的人群络绎不绝，祈福祈寿，祈求风调雨顺，尽享和平盛世。
据崮崖村老年人介绍，兴隆山有“老母庙″供奉着“老母奶奶″(即碧霞元君)，有“观音庙″，供奉着“观音菩萨”，庙的东首悬崖峭壁，若在往年，每逢雨季，兴隆山上洪水在此处飞流直下，形成瀑布景观，自“天上王城”开发，规划了施工方案，自然瀑布景观随之消失。至于兴隆山为何又称“纪王崮”，民间说法不已，但在崮崖周边村落，称之兴隆山的大有人在，但老年人居多，应该受兴隆山庙的影响，而根深蒂固，深入民心。清康熙年间《沂水县志》称此山“纪岗"，清道光年间《沂水县志》称此山“纪王崮″，有“巅平阔，可容万人，相传纪子去国居此″的记载。但在兴隆山庙址三通古碑，一通清嘉庆8年10月8日立，一通嘉庆15年11月26日立，一通光绪33年仲秋月中立的古碑，有“重修兴隆山众庙碑记"记载。在石堰下乱草丛中，有一方石香炉，刻有“兴隆山″字样，勿需置疑，“兴隆山”的的确确在崮崖周边村落，是人民心目中的仙山意境。
2017年10月13日，沂水县人民政府公布了“兴隆山众庙旧址″，列入沂水县文物保护之列。
扑溯迷漓的兴隆山，因仙则名，因庙则名。崮崖，一座原始古村落，2016年10月，中华人民共和国住房和城乡建设部，给崮崖村，戴上一顶“崮崖村中国传统村落”国字号贵冠。记得一位旅游界达人来崮崖村，说过这样一句话:“即然是中国传统村落，自然有它别于其它村落的不一样”。自然，在这座“国字号”纯山区传统村落，别有洞天，路是石板铺垫，石墙房，住户高高低低，院内院外，百年柿树随处可见，青青柿果挂满枝头，村中，一株列为“沂水县人民政府″保护名树，有着500年树龄的古槐，遮住了盛夏的阳光，给一盘老碾留下了偌大一片树荫，石碾，如村中几百岁老人，静默在树下，与古槐厮守，与古槐叨叨着它和它才能听懂的语言，古槐用“沙沙”作响的声音，诉说着那几百年前的事情，古树谁人栽，石碾谁人盘，兴隆山庙宇谁人修。
（图片源自网络）
【作者简介】刘庆德，临沂市作协会员，沂水县泉庄镇尹家峪人，1965年生。泉庄农中毕业后采写新闻稿件，在省、市、县广播电台和《沂水报》《临沂日报》《农村大众》等发稿件若干篇，2013年参加《泉庄镇志》编篡。劳作之余，研究民俗文化，采写民间故事、游记、村史、散文。
《当代散文》由山东省散文学会主办，散文双月刊，主要发表山东省散文学会会员作品，欢迎山东籍散文作家申请加入山东省散文学会。山东省散文学会常年举办各种散文活动，为作家提供图书出版服务，欢迎联系。联系电话：13853164811、18765312921、18653131587；投稿邮箱：ddsww2022@163.com
壹点号当代散文
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！