张洪山梅兰竹菊国画四君子 意境优美 清新隽秀
A、国画四君子：兰花风气及其文化
↑↑兰花，国画四君子之一，是中国十大名画之一，与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”。作为四君子之一，自然也是深受历代文人墨客的喜爱，对兰花的推崇自然也十分多。那么，下面就让我们一起了解兰花的风气吧。
兰花，是花、香、叶“三美俱全”的花卉。它与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”，也是中国十大名花之一。生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿，花开幽香清远，沁人肺腑。它那“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐”的高洁品质，为自己迎来了“空谷佳人”的美誉。
古时，把好的文章称为兰章，把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。因此，兰花成了人间美好事物的象征。在源源流长的中国文学中，兰所占的比重也相当大。
“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。”屈原大夫用如此的词句来赞美兰花，让人领略了兰的美丽。
“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。”杜牧笔下的兰花，在碧水茫茫的兰溪河边，河水与兰花相映，兰花散发着特有的幽香，细雨霏霏，将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前。
“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”。苏辙的这首诗，意境虽颇蕴禅机，但对幽兰的简约品性，推崇备至。
兰花风姿：
人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。如楚国诗人屈原就以“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。
到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。
元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。
而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。
B、张洪山梅兰竹菊国画四君子 意境优美 清新隽秀
↑↑梅兰竹菊四君子也是的传统文化题材，梅兰竹菊都是坚强独立不屈的品质，不与世俗污秽同流合污。这样美好寓意的梅兰竹菊主题，常常作为文人骚客的笔尖选择。在世也有很多好文好画歌颂梅兰竹菊的品质。不同时期都有出众的画家画出的梅兰竹菊，一直流传于世。王冕的《墨梅图》，元代郑所南画得兰，苏轼画的竹子以及陈淳的《菊石图》都是优秀的作品。当代也有许多名家擅长梅兰竹菊题材的创作，在这里集雅斋小编为大家推荐张洪山老师国画四君子字画作品以供欣赏。
梅兰竹菊国画四君子——梅花
“吾家洗砚池头村，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”
梅花以它的高洁和俏丽，赢得了人们的喜爱。而梅花的五瓣，也象征五福。一瓣象征和平，二瓣象征快乐，三瓣象征顺利，第四瓣象征长寿，第五瓣象征幸运。
梅兰竹菊国画四君子——兰花
“路旁草簇有兰花，不露英姿不显华;待到幽香熏肺腑，始知卉苑隐奇葩。”
兰花人见人爱，没有醒目的艳态，没有硕大的花、叶，却具有质朴文静、淡雅高洁的气质，很符合东方人的审美标准。兰花在中国代表着女子气质如兰，蕙质兰心，男子温文尔雅，淡泊名利。
张洪山工笔花鸟画四君子《梅兰竹菊》
梅兰竹菊国画四君子——竹子
“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有似乎君子豪气凌云，不为俗屈。”
竹子，具有坚贞、高风亮节的风格，它的“劲节”，代表不屈的气节;它的“虚空”，代表谦逊的胸怀;它“萧疏”，代表诗人超群脱俗。
梅兰竹菊国画四君子——菊花
灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。春露不染色，秋霜不改条。
菊花隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。人们爱它的清秀神韵，更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。
张洪山国画四君子梅兰竹菊，一笔一触皆有情，笔墨所到之处，皆有四君子风韵内含其中。这幅四条屏画作，用笔飘逸洒脱而有法度，色调妍丽却典雅，梅兰竹菊跃然纸上，梅之红艳，兰之秀雅，竹之高洁，菊之清美，抒情表态、匠心独运之中，唯美的画面中蕴涵着传统文化的底蕴，表现出诗的境界，让观赏者体味到无穷的艺术韵味。
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