北宋词人柳永的跌宕人生：才华横溢却屡考不第，满城歌妓为他出殡
A、词人柳永是哪里人，柳永简介及其故事
↑↑在我国民族文化中诗词可是多的数不胜数，在这么多的古诗词中我挺喜欢柳永的，尤其是他的词牌名《少年游》与《定风波》在《少年游》中有这么一句“低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行！”更是让我喜欢不已，那么让我们一起来了解一下故事吧。
柳永，字耆卿，本名三变，字景庄，后改名永，排行第七，又称柳七。福建崇安（今福建省武夷山市）人，北宋着名词人，婉约派创始人物。景佑元年进士，官屯田员外郎；排行第七，世称柳七，或柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。主要代表作有《雨霖铃》、《蝶恋花·伫倚危楼风细细》、《少年游》、《望海潮》、《八声甘州》、《定风波》等。
柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专心作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，不仅开拓了词的题材内容，而且写作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。他是景佑进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠歌妓捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，很有点叛逆精神。
其实这只是失望之后的牢骚话，骨子里还是忘不了功名，他在《如鱼水》中一方面说“浮名利，拟拚休。是非莫挂心头。”另一方面却又自我安慰说“富贵岂由人，时会高志须酬”。因此，他在科场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场。仁宗初年的再试，考试成绩本已过关，但由于《鹤冲天》词传到禁中，上达宸听。等到临轩放榜时，仁宗以《鹤冲天》词为口实，说柳永政治上不合格，就把他给黜落了，并批示：“且去浅斟低唱，何要浮名？”（吴曾《能改斋漫录》卷十六）。再度的失败，柳永真的有些愤怒了，他干脆自称“奉旨填词柳三变”，从此无所顾忌地纵游妓馆酒楼之间，致力于民间新声和词的艺术创作。
官场上的不幸，反倒成全了才子词人柳永，使他的艺术天赋在词的创作领域得到充分的发挥。当时教坊乐工和歌姬每得新腔新调，都请求柳永为之填词，然后才能传世，得到听众的认同。柳永创作的新声曲子词，有很多是跟教坊乐工、歌妓合作的结果。柳永为教坊乐工和歌妓填词，供她们在酒肆歌楼里演唱，常常会得到她们的经济资助，柳永也因此可以流连于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。南宋罗烨《醉翁谈录》丙集卷二就说“耆卿居京华，暇日遍游妓馆。所至，妓者多以金物资给之。”柳永凭借通俗文艺的创作而获得一定的经济收入，表明宋代文学的商品化开始萌芽，为后来“职业”地从事通俗文艺创作的书会才人开了先河。
出身儒宦家庭，却拥有着一身与之不兼容的浪漫气息和音乐才华的柳永，一生就在这二者之间奔波忙碌。他迷恋情场，却又念念不忘仕途。一部《乐章集》就是他周旋于二者间的不懈追求、失志之悲与儿女柔情的结合。他想做一个文人雅士，却永远摆脱不掉对俗世生活和情爱的眷恋和依赖；而醉里眠花柳的时候，他却又在时时挂念自己的功名。柳永是矛盾的，他的矛盾既源于他本人，又源于他所生活的社会。
他是人生、仕途的失意者、落魄者，他无暇去关注人的永恒普遍的生命忧患，而是侧重于对自我命运、生存苦闷的深思、体验和对真正爱情的向往与追求，执着于对功名利禄、官能享受的渴望与追求，抒发自己怀才不遇，命运艰舛的痛苦。因此他只能做着拖着一条世俗尾巴的自封的“白衣卿相”。
您可能也喜欢：
宗教文化：什么是佛教文化
九锡之礼谁受过，加九锡是什么意思
三从四德是什么，女子都要遵循么
中国饮食文化的意义，你知道吗？
B、北宋词人柳永的跌宕人生：才华横溢却屡考不第，满城歌妓为他出殡
↑↑“凡有饮水处，皆能歌柳词”，如果说李白和杜甫是唐诗的双壁，那宋词中流行第一人应该非柳永莫属。
柳永一生的轨迹在他的词里都能窥见一二，白衣卿相的漂泊人生，才子佳人的话本故事，江南风景的旖旎美丽，在柳词中可以拂去千年的尘埃，看见那一方宋人世界。
《戚氏》是柳永为自己一生而写的一首词，被时人评为“凄凉一曲终”，被后人认为可与《离骚》相媲美，多少年的风霜雨雪皆在不言中……
柳永原名柳三变，字耆卿。因为排行第七，又称柳七。柳永的父亲和兄长都有一官半职，也可算是仕途顺利的官宦人家。柳永在进京考学之前也一直用心读书，寄希望于考取功名，以求光宗耀祖。
他有才华有学识，家中条件尚可，如果进京考取功名，某个一官半职对于柳永来说算不上难事。也许是性格的缺憾又或者是命运的捉弄，柳永的人生从进京赶考开始变得与众不同。
从“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的一隅书房到满目繁华的花花世界，给年少的柳永带来太大的视觉冲击和感官体验。他的早期词作也大多创作于这个时期。
据史料记载，咸平五年(1002年)，柳永按计划进京参加礼部考试，原本计划从福建出发，从钱塘经过杭州然后到达都城汴京。可就在杭州城，柳永便止步不前了。杭州在他笔下是“东南形胜，三吴都会”，极尽豪华璀璨，人间天堂般的所在。
因为贪恋杭州景致，柳永便滞留杭州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。咸平六年柳永以一首《望海潮·东南形胜》为拜谒词，这首词一出，柳永在杭州城的声望迅速打开，不少达官贵族和青楼舞姬广为传阅，柳永亦因此名噪一时。
这一首《望海潮》写的不只是杭州优美的风景和繁华的都市，更是一个年轻人对未来的展望和雄心壮志。少年柳永的人生就从这一首词开始逐渐脱轨。
“风流”一词用在柳永身上，不仅指其写词多情缱绻、浪漫优美的风格特点，也指他为人浪漫多情。在一些话本流传中，有一个关于柳永红颜知己的故事也可体现其风流一二。
传闻北宋仁宗时，有位名妓名叫谢玉英，容貌昳丽，最爱唱柳永的词。当时的柳永才高气傲，惹恼了仁宗，只得了一个小小的官职，在上任途中经过江州时结识谢玉英，在书房时看见谢玉英摘抄的柳七新词，一读便有如逢知己的喜悦，两人便坠入爱河。
临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。
柳永在任期结束回到江州后难忘谢玉英，却没曾想谢玉英违背二人当初的承诺，伤心之下柳永在花墙上题词一首，便匆匆离去。谢玉英回来见到柳永词，羞愧于自己没有遵守诺言，就卖掉家私赶往东京寻柳永。
柳永的一生风流放浪，与多位名妓皆有来往，交情甚好。在他死后，许多京城名妓纷纷赶来为他出殡，这便是"群妓合金葬柳七"的佳话。
不同于在花街柳陌的受欢迎，柳永在官场仕途上屡次受挫。
柳永一生对功名利禄有执着的追求。第一次考试落榜之后他便马不停蹄地开始准备第二次考试，可让他始料未及的是，第二次考试他又落榜了。
也许是满腔抱负无处施展的怨气，让他在冲动之下由着性子写下那首《鹤冲天》，“忍把浮名。换了浅斟低唱”，此句一出，宋仁宗的气不打一处来，从此科考路上无异于给自己多了一个绊脚石。
三年后，柳永又一次参加考试，好不容易过了几关，可是在最后关头等皇帝朱批这栽了个跟头，皇帝看见柳永的名字就气不打一处来，哪里还在意他的词是否写得好，便在名字旁批到：“且去浅斟低唱，何要浮名？”至此，柳永的仕途之路算是竹篮打水一场空了。
直到51岁时，景祐元年（1034年），柳永终于及第，柳永暮年及第，后来也担任过几个不起眼的官职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。论才华，没有几个人能超越他，可如果论为人处世上的智慧，柳永不算一个十分通达的生活家。他的性格决定他人生的曲折，如秋风萧瑟，不再长青。
晚秋天，一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟。凄然，望江关，飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感，向此临水与登山。远道迢递，行人凄楚，倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。
孤馆，度日如年。风露渐变，悄悄至更阑。长天净，绛河清浅，皓月婵娟。思绵绵。夜永对景，那堪屈指暗想从前。未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。
帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。念名利，憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移，稍觉轻寒。渐呜咽，画角数声残。对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠。
柳永晚年一首《戚氏》，是长调慢词，这首词的字数在宋词史上算多的词了，它分为上中下三叠，上中叠写景，写柳永在旅途中的所见所感，下叠则笔锋一转，开始回忆往昔，转为抒情。
要解读这首词就必须了解柳永一生的旅程，这首《戚氏》也可视为柳永的自画像，一字一词都镌刻着人生的铅华。
词的上中叠描绘一幅深秋寂寥的晚秋图，也许是人到中年，心态不如从前那般豪情壮志，看见落叶就会悲秋，会自怜。柳永自比宋玉，用“宋玉悲感”来将自己的痛苦具体化。
柳永在被外放时期心情是十分愁苦的，他心比天高，自认有满腹经纶却从不被重用，只能当个闲职小官打发时间，这对他来讲太难以接受，他想到了宋玉，那个和他有着同样命运的人，即使相隔千年，心里的愁苦也是一致的吧。
以羁旅行客的角度来自述自己在旅程中看见的景色，柳永笔下的《戚氏》底色是灰暗和枯黄，柳永看到的景致未必如此凄苦，也许是心境影响，仕途不顺，人生大好时光看似已经堪堪错付，这景与看客的心早已融为一体。
词的下叠，开始转换视角，眼光和思绪回到过去，柳郎词绝，多少市井勾栏抢着买词唱曲，又流连过多少红粉佳人的香闺。年轻气盛时也曾傲气冲天，见过繁华，受过盛誉，还有狂朋怪侣，对酒当歌。
词中用“迅景如梭，旧游似梦”这八个字简单概括柳永对自己前半生的感受，再美的回忆也会出现裂缝，盛年不再，佳期如梦，一切到最后好似一场空境，只剩几声唏嘘。柳永这首词是写给自己，写给盛年的自己，也写给迟暮的自己。
柳郎的历史也许在仕途上是一塌糊涂，可是在中国词史上却如一颗璀璨的夜明珠照亮过去也照亮未来。
《戚氏》一词虽是“凄凉一曲终”，可那只是柳永对自己人生的一种审视，换个角度看，如果没有凄凉的人生也许就不会有白衣卿相留给后人的瑰宝。
文/枕猫
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！