王镇华：生命的成长

我自从接触到蒙氏幼教之后，对人类比较有信心，就是因为感觉到小孩子的来到，他不是一张白纸，反而是天赋的潜能，像宇宙无限能量般的潜能，也就是我们一般所谓的良知良能，竟然，那么充分显现在孩子的身上。

我自己在信念上，觉得不管别人怎么对你，你要包容对方，仍然用尊重的态度对待践踏生命的人，可是我做不到；我在读资料的时候，读到婴幼儿做到了。当时，很直觉地从心里面就告诉自己：我愿意跟随婴幼儿也做到。因为有的时候，你没看到一个人做到，有一点不肯自己先做。我目前真的是觉得：不管是敌人，甚至罪人，甚至该枪毙的人，我仍然相信：他的孩子会承认他，会把他当一个人对待，他可以害怕他的父亲、母亲，可是他还是用人类一体的一体感，很亲地去对待他，这一种感情增强了我对人类的信心。

人生各阶段怎么走？

“道”就是生命成长的过程，你能够贴紧生命本身去学习，对于人为人工的东西特别小心，因为它会自己搞一套，把自然的生命过程架空、淹没。整个过程，你一定要“面对全局，把握重点”。我们就从六个阶段来看：幼儿童年（0 ~ 6 岁）、少年（小学）、青少年（中学）、青年（大学），然后，青年做一段事情之后，慢慢接近主管，步入中年，最后老年，后面还有一段，就是身后的事情，像传承、传统，在老年特别容易想起这些事。

首先，幼儿童年人格的建立。我们画了一个三角形，那就是重点，整个过程是婴幼儿到年老、死亡，那三角形就是每一个阶段的重点。婴幼儿就是吸收性心智跟敏感期，德跟道这两个。那童年的个性，我们在《诗经》里面，至少看过三次，“其德不回”。小孩子，他不会眷恋自己的成就，他最渴望的就是让生命开展，他不会讲来讲去，就讲一点自己的伟大事迹，他没有的，他就是一直不断地让生命开展。

我用三个浑字来形容，孩子的童年的个性：“浑然”，他浑然一体，良知、良能有如神助，但是他自己不觉得伟大，他自己就在那个里面，浑然一片。你问他：你的书写爆发现象怎么造成的？他不知道，我就是会。第二个“浑厚”，0 ~ 6 岁的生命经验会贯穿你的一生，孩子的童年最浑、最厚，就是因为他会影响到后面。但，目前大人最“浑球”，就是不当对待，以为他是白纸，要增加他的竞争力，猛塞一些东西，就把他的敏感期破坏了。

后面三个阶段，少年、青少年、青年。首先，童心被粗暴地中断，这是一个重点，他的性向被误导利用，今天后面会提到，就是被资本主义利用。譬如说，偶像的模仿会被引导成偶像崇拜。这里面，这三阶段他正在受教育，要做内在的冒险之旅、英雄之旅，因为建立人格是人世间最伟大的英雄事迹，现在我们看到很多伟大的事情，其实都躲掉了最重要的一件事：就是面对自我。如果真的敢面对自我，那就是大丈夫，很像一个人的人；那这一部分，我们就是三原则：自由、独立、责任，我们通过人格发展的四个阶段再介绍。目前，这三个阶段都被打断了。

青少年呢，强调他的保守，就是他很重视公平，很重视意义。差不多小学这个阶段最安定，孩子也没有什么情绪，他就是很重视一些传统道德的事情；到了青少年，他开始知道力量，他讨厌被力量控制，可是他开始慢慢地信仰力量，那就是激进。到了青年，他觉得去探讨人的性善、性恶，探讨意义跟力量的矛盾，没有意义，他反而重视自己这个心自由的表现；他要重视艺术创造，他要重视自己成就的建立。

这个时候，意义、力量、表现，其实都是生命里面的东西，但是，却是被割裂成三块。任何国家都有这三派，就是保守派、激进派、自由派；他也变成三个主义：自由主义、激进主义跟保守主义。这就表示，生命被简化成三个像紧箍咒一样的东西。

这个时候要小心，这三个阶段都一样，传统说：偶俗、好名最是容易把“生命性”模糊掉。偶俗是因为他怕孤独，所以，他紧跟在群众的后面，好名是因为他自己的利益，要被人家重视，要出头，他只照顾台面，他就想出头、好名。如果你重视自己的生命，那眼光就放远了，我这一辈子不出名，甚至没有人了解我，《易经》所谓“不见世而无闷”，你不被人家肯定，但自己不会觉得苦闷，就是因为你自己心里面有主体，至少还有一个老天爷陪着你，更何况，别人心里面的主体，还是认得你的。

所以，这三个阶段，目前是严重地被割裂成三块，你要跟人家吵架，你就帮人家带这种帽子就对了，你比较保守、你比较激进，而我比较自由。我相信每一个人都不喜欢被人家戴帽子，这个主义、那个主义、自由派、保守派、激进派……一个完整的人怎么可以变成派呢？星座、星象，那个都不好。我是十二生肖都在心里面。只有人精神很衰弱的时候，喜欢谈那些东西，真的。

到了中年，又有一个重点“危机”：事业有成，儿女长大，顿失生命的兴致，身体崩盘一次。这个时候，需要的是“重拾主体，活出意义，担负责任”。所以很多人退休，有一些并发症，你要是没有处理好，前几年他还很健康，怎么一下就老了，一下子又走了。其实，人是不能没有生命性的滋润，其他的滋润都不能替代生命性的营养。譬如说，现在我们的经济虽然不好，但很多人储备了足够的经济，所以，养尊处优，那就叫死得快。人总要在一种压力、在一种辛苦，甚至奋斗的这种心里面，会活得比较强壮一点，但，现在压力太大也不好，太大也会得重病。

年老，也有一个重点，临终三步，知道去处，这我们都讲过了：第一，看到人形的白光，也就是上帝，他无限包容。第二，一刹那回顾一生，其实，他本来就在现场，你所做的任何事情，是在觉的觉照下做出来的。第三，你最后要融入他老人家的怀抱，方法还是无念，你就能够归主。

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