老祖宗忠告：“命苦之人一看便知”，苦命人的3种特征，是否可信

现代心理学认为人是不分好坏的，把人的性格分为多血质型的类型、胆汁质型性格类型、粘液质型性格和抑郁质型性格的类型。这四种性格类型有着各自的优点和缺点，最为值得关注的自然是抑郁质性格类型的问题，但是现代临床医学认为，这种性格类型没有出现临床病理性的症状，这一种性格类型也是健康的，但是需要进行管控和修正。那么现代医学的这种分类，同古人对于典型人格特征的区分，有着相似之处，老祖宗认为苦命的人都或多或少的具有三种性格特征，老祖宗忠告中的苦命人三种特征到底准吗？这些特征都暗示了人什么样的生活习惯呢？聪明的古人为什么要抛出具有预示性的性格特点呢？古人这些忠告给后人什么启示呢？多行不义必自毙，自私自利惹是非古人认为人不应该是利己主义者，凡是以自己为中心，而是以入世的观念去处事。

如果凡事以自我的利益为中心，就会失去很多的朋友，为了达到目的不择手段，会让人丧失最为基本的明辨是非的本性。

这个比较典型的就是古代的太监，他们为了一步登天的目标，不惜净身切掉命根子加入到太监这个队伍中。

这已经是犯了大忌，为了过上衣食无忧的生活，快速的成为古人认为的公务员，在没有真才实学的情况下，他们想出了弯道超车的招数，直接净身当太监，不仅衣食无忧，还有机会接触社会精英。

在历史比较有名太监中都是功过不能相抵之人，大秦宦官赵高弑主误国、荒淫无道的魏忠贤、无恶不作的童贯。

他们都有一个非常典型的特征，就是完全的利己主义者，我的眼里只有我，我的自然是我的，别人的也都是我的，如果无法获取就会不择手段，不惜大开杀戒，达成自己的没一个愿望。

他们的这种作为胆汁质和抑郁质的结合体，已经偏离了正常性格特征的研究范围，可以用人性的丑陋来概括。

不同于现代的人妖，他们在当时社会礼法健全的时代，当太监也不是那么的光彩，所以他们在忍受净身之痛后，自然是心理也发生了很大的扭曲，在混入上流社会之后，太监就会变得极为的变态。

在变态心理的驱使之下，他们绽放出的惊人阴谋和弑杀的本性让正常人不寒而栗，这么看来太监在医学并不发达的时候做变性手术，不光是要承受手术本身带来的剧痛，还有手术后的心理引导。

正是这种不成熟的手术提前在古代的试验，让宦官专权的朝代为此付出了惨重的代价，这些宦官也没有获得善终。

狂妄自大浑不觉，觉醒已是墓中人狂妄自大实际看来是同自信相对的一个对立的维度，狂妄自大的人而言，自己对自身的本事和能力认知不到位，在小有成就之后就会突然放飞自我，目空一切。

或者只是具有了一方面的天赋，就轻视一切，这就成为了狂妄自大的人。

谨慎的讲人的能力和认知绝对是有边界的，所以有一句话说天才和疯子只有一步之遥，如果一个人在专门研究一门学问的时候，如果理解不透彻就会进入一个死循环，如果研究的过于透彻那就会进入一个越来越小的区域。

比如知名的科学家为什么在最后都选择了信神，因为科学是无边界的如果进入一个循环出不来，就需要加入一个节流的人。

如果依然不停的在死循环里边待着只能是成为最为崩溃的一个人，生活在无尽的痛苦之中。

所以不能因为一个成就或者一个成果获得了认可，就不停的涉足其他的未知领域，并觉得自己一定会成功。

西楚霸王项羽自认为具有撼天动地之力，这说明他已经对自己失去了正确的判断。

在一路打进咸阳之后，已经狂妄自大起来，采用了独断专行的精英管理模式，很多需要讨论的作战策略也是他自己一锤定音。

攻入咸阳的胜利冲昏了他的头脑，在鸿门宴中竟然觉得自己是恨地无环的人，区区一个刘邦能奈我何，于是放走了自己一生中最大的一个敌人。

最终恨地无环的西楚霸王项羽乌江自刎，因为自己的狂妄自大而满盘皆输。

小肚鸡肠难成事，终日言愁事蹉跎过人所指的小肚鸡肠是事事精于计算，一点小亏也不吃的人。

起码做不了宰相，因为宰相肚里能撑船，但是小肚鸡肠的人如果有当宰相这个愿望，这不仅是一步登天的困难问题，而是绝无可能的问题。

凡事斤斤计较必定会失去很多的朋友，人立于天地之间应能堂堂正正的处事，遇到问题能够泰然处之，大事讲原则，小事讲风格。

不能因为两个人曾经在争论问题的时候曾经面红耳赤过，所以再见面就不打招呼不说话了。

如果是这个逻辑去为人处世，朋友会越来越少，直到一个朋友都没有。

从原来身边有很多的熟人，到身边全是熟悉的陌生人，所以在社交中发生的小摩擦、小问题、小争执要看淡。

更不能因为一点蝇头小利就去出卖自己的灵魂，这是一种非常失败的处事行径。

比如曾经受胯下之辱的韩信，为了避免摩擦竟然从一个屠夫的胯下钻了过去，最后成为了西汉名将，名垂千古。

如果说吃亏是福的话，越王勾践的卧薪尝胆无疑是最为经典的典故，为了复国装疯卖傻，吃屎被放出，越王如果整天对着吴王夫差大骂，还要想复国，肯定瞬间就人头落地。

所以越王用一坨屎试验勾践疯没疯掉的时候，把自己的粑粑给了勾践。

勾践一下子灵魂附体瞬间成了一名具有旷世之能的演员，香喷喷的把夫差的粑粑吃掉了，最终装疯的勾践被放回复国成功。

总结古人所说的三个特征，过度的利己主义是要克服的，如果有这种趋势也是要自我修正的。

如果为了达到目的不择手段，必定会受到规则的制约和惩罚。

赵高为了所谓的权利蛊惑自己的主子残杀忠良，最后主子没有用了接着弑杀主子，想买主求荣的他被攻入咸阳的楚军斩首，一代奸佞宦官也是死得其所。

斤斤计较会让自己的日常生活产生很多的小的摩擦，如果这个摩擦系数从量变发生了质变就会造成不可挽回的损失。

如果天天受到摩擦挑战，一旦因小失大动起了拳脚，说不准就会成为大案的主角，造成的结果同狂傲自大相差无几，因此要禁忌古人的教诲，自我修正。

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