蒙古族风俗之蒙古族为什么要“游牧”

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导语：蒙古族被誉为“世界最美的民族”之一，在美国CNN评选的“世界最美的民族”排行榜当中，蒙古族名列第四。蒙古族是因为生存能力、适应能力及遗传基因等方面脱颖而出。蒙古族数千年来一直生活在草原上，在郁郁葱葱的草原上放牧牲畜。本期的蒙古风俗，小编就来和大家谈谈蒙古族的“游牧”生活，感受最美民族的游牧文化。

1、蒙古族的游牧文化——人与自然的和谐

勤劳智慧的蒙古民族，在辽阔的蒙古高原上世世代代繁衍生息，在长期的游牧生产中，游牧蒙古人领悟到大自然是包括人类在内的万物赖以生存的摇篮，人与自然水乳交融、密不可分的关系，并且使“游牧”从形而下的生存需求上升到了形而上的精神文化。

生态智慧贯穿、凝炼于蒙古族生产方式、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文化艺术、伦理道德、美学与哲学、法规与律令等诸多方面。蒙古族游牧文化始终执着地表达着一个古老而新鲜的主题———人与自然的和谐。

2、蒙古族游牧文化的形成

就游牧文化而言，它与农耕文化有着巨大的差异，农耕文化提倡改造自然，本质上是人通过和自然的斗争而生存、生活。游牧文化则崇拜、依赖、适应大自然，与自然融为一体，因为完美的自然环境是畜牧业发展的基础条件和基本资源，游牧业有和自然相适应的固有机制，游牧民族有和自然相适应的固有观念。游牧文化是在游牧生产的基础上形成的，包括游牧生活方式以及与之相适应的文学、艺术、宗教、哲学、风俗、习惯等具体要素。

勤劳智慧的蒙古民族是游牧文化的集大成者，也是游牧文化的典型代表。蒙古高原东起大兴安岭，西至阿尔泰山脉，北界萨彦岭、肯特山、雅布洛诺夫山脉，南到阴山山脉。大部为古老台地，仅西北部多山地，东南部为广阔的戈壁，中部和东部为大片丘陵。气候属于典型的温带大陆半干旱、干旱类型，降水稀少、冬季漫长寒冷，且常有暴风雪，夏季短暂干热，气温的年较差和日较差都很大，多风沙、富日照。植被类型是多年生、旱生低温草本植物占优势。

蒙古高原的地理环境适合狩猎和游牧，孕育了匈奴、东胡、乌桓、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等游牧民族，是游牧文化的摇篮。

13世纪，蒙古民族登上世界历史舞台，结束了蒙古高原数千年民族、部族纷争的历史，同时也继承、汇聚、整合和发展了历代草原民族的文化，并积极吸收儒家文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教等文化，不断丰富和完善自己，在此基础上形成了———蒙古族游牧文化。

3、汉族学者对蒙古族游牧文化的看法

（1）汉族学者刘书润说：蒙古人不愿种地，不愿盖房子。这种游牧是非常顽固的。

蒙古人有一句谚语。孩子问妈妈，为什么我们总是搬来搬去，辛辛苦苦的，妈妈说：“我们要是固定在一地，大地母亲就会疼痛，我们不停搬迁就像血液在流动，大地母亲就感到舒服。”这是自然选择的结果，有趣的是牲畜好象知道资源消耗与再生的临界点，牛羊不过这个线值，一到高峰期就走了。草与牲畜在合适的线值，牲畜自动离开这片草原。就是这么神奇！我以前在下面的大队，六天搬一次，牧民有的懒，不愿搬。大队用大马车强迫搬家，为什么六天，寄生虫的繁殖是一周，蒙古人是靠游走来躲灾。为什么别人说游牧再也不会回来，我说还会回来，因为这是最省钱，最省力的方式。古代蒙古人也走了很多弯路，他们也定居过。

（2）为什么定居放牧会走向游牧？

汉族学者刘书润说：因为定牧草场就坏了，不够吃，牲畜生病了。真正的游牧发展起来是铜器时代以后，蒙古人在室韦时代是渔猎，后来从森林走出从农耕变成游牧。游牧比定居复杂，适应草原民族就大发展，不游牧就灭亡，这是自然客观选择的过程。

目前我们还是解决不了定居产生的问题，实际游牧最省事，蒙古包一背就走了，一根套马杆就完事。定居以后出现好多好多问题，比如疫病问题，医药费大大增加。过去有病走了，新的地方没有（病菌）。过去游牧，肝炎没有，感冒没有。蒙古过去没有麻疹，老走没有传染源。现在呢，缺素症很普遍，现在大兴旗大群牛群不吃草啃土，吃骨头，为啥？自己补元素。

过去没有这种情况。内地不考虑这个问题因为水多，矿物质可以流动。草原不行，因为蒸发量大，各地都是元素富集区，又都缺少某些元素，打个比方，草原到处是“专卖店”，要把东西买全，得到处走。

小结：蒙古族的游牧文化是其民族文化的重要组成部分，深刻影响着蒙古族人的生活，对蒙古族顽强勇敢的民族品质的产生具有重要影响，可以说“游牧”是蒙古族人的“符号”，因此蒙古族才被称为“游牧民族”。