接五路

正月的各种学术活动代表着不同的祝愿，因此我们需要让自己的生活变得更加美好的话，那就需要自己迎接财神和灶神，因为在古代的人们来说，财神是让自己的财运变得更加旺盛的一个神仙，因此祭拜这些活动，也是需要有讲究的。迎灶神大年初四这天是回天庭报告的众神回归人间的日子，一般来说接神降临是不在意时间过于迟的，因此一般会在下午进行，也有一种说法就是老板想要开除某个员工就不带他去接神。大年初四，“迎灶神送火神”。

年初四是诸神由天界重临人间之时。

有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。

供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。

老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。

接五路接五路最早认为是五路行神，后来人们认为是五路财神，人们在初四晚上通过祭祀接下五路财神，在初五正式营业，以图来年能够财运亨通，大吉大利。

旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。

初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上十点钟结束。

先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。

头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜；二桌是糕点，寓意高升、常青；三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。

半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。

第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。

大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

羊日正月初四也被认为是女娲造人过程中造羊的日子，人们会在这一天祭祀羊神，以求来年能够得到他们的保佑，赐福于自己，同时也有着三阳（羊）开泰的说法。

正月初四是女娲创世神话的“羊日”。

晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。

正旦画鸡于门，七日贴人于帐。

”在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。

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