五台山十大怪事？ 《水浒传》描写的佛教重地五台山有什么特点
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我不太清楚所谓的“五台山十大怪事”是否存在。 不过五台山是中国山西省的一座著名的佛教圣地。据传说，五台山上的确发生过一些神秘的事件，但具体内容和真实性无法确定。以下是一些可能与“五台山十大怪事”有关的传说或神秘事件：
1. 五台山上出现了巨大的金色佛像，但在不久后就消失了。
2. 五台山上有一口神秘的井，被称为“神井”，相传可以治愈疾病。
3. 五台山上有一些神秘的草药，能够治愈许多疾病。
4. 五台山的某些寺庙中有一些神秘的鬼火，被认为是神仙的化身。
5. 五台山上有一条神秘的地下河，相传流经地府。
这些故事和传说只是五台山上可能存在的神秘事件之一。无法确定这些故事和传说的真实性。
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《水浒传》描写的佛教重地五台山有什么特点《水浒传》中的佛教重地五台山被写成了皇家寺院，这里发生的故事都与赵宋官家息息相关。五台山发生的故事，是一段北宋的家史、宗教历史，更隐藏着北宋的亡国历史。
这就是《水浒传》中描写的佛教重地五台山的特点，其中藏有真实的历史。怎么讲？
五台山的故事暗喻赵员外数典忘祖书中最先提到五台山文殊院的人，就是雁门县的赵员外。赵员外是个什么样的人，我直接揭晓，他隐喻的是北宋的皇帝，其中，与这段五台山故事最相关的就是宋徽宗。
为什么赵员外主要指的是宋徽宗呢？我先说两条证据来证明：
第一，赵员外家住在雁门县，但却有一座名叫“七宝村”的庄子。七宝，说的是佛门七宝，以《阿弥陀经》所说的佛门七宝，指的是金，银，琉璃，玻璃，砗磲，赤珠，玛瑙。
这个七宝村对应后文二龙山宝珠寺，二龙，说的就是北宋的两代皇帝，无论指的是宋真宗、宋徽宗，还是宋徽宗、宋钦宗，都以“二龙”隐喻。“九天玄女庙”的故事中所说的“二龙戏水”，暗喻的就是宋徽宗、宋钦宗坐井观天。
第二，赵员外在七宝村对鲁达说，他祖上曾经给寺里舍过钱，是五台山文殊院的檀越。这就是说，赵员外并没有布施过五台山，“赵檀越”不是引鲁达上五台山的赵员外。
《宋史·太祖本纪》中记载，赵匡胤年轻时四处寻找机会不遇，寄居在襄阳僧舍。一位深通先天神数的老僧看了赵匡胤的面相，便厚赠于他，指引他往北边去。赵匡胤在老僧的资助下，来到北边，遇到了后来成为后周太祖的郭威，因而发迹。
赵匡胤做了皇帝，十分重视佛教，一改柴世宗灭佛的政策，促进了佛教的迅速发展，确立了儒道佛三教合一的宗教格局。所以，赵员外说的“祖上”指的是这么回事，他本人并没有给五台山舍过钱。
宋太祖得国，与襄阳老僧资助有很大的关系。而那位神秘的老僧，便投影在了智真长老身上，这位《水浒传》中的神僧念在赵员外祖上的恩义上，不断给赵员外的薄面。但是，赵员外却数典忘祖，弄来了一个狗腿子大闹五台山，对佛教重地带来了极大的破坏。
智真长老也毫不客气，派人给赵员外送信，要求赔偿。而且，命下书僧人必须拿到赵员外的回信。拿不到，就一直等。赵员外无奈，只得承认有错，这才重修文殊院。
这段故事寓意极其深刻，隐藏了北宋徽宗时期的一段革佛历史，更隐藏了北宋已经不是原来的“祖上”，赵员外的祖上不是得到襄阳老僧资助的赵匡胤。
鲁智深大闹五台山发生在宣和元年鲁达做了和尚，就是鲁智深。既然做了和尚，就应当遵守三皈五戒。但是，赵员外却不断地给鲁智深送酒送肉。几天不送，鲁智深便“口中淡出鸟来”。于是，私自下山，来到半山亭喝了一桶酒，第一次大闹五台山。
鲁智深这次醉闹五台山，不过是小打小闹，赵员外似乎感到不过瘾，便召唤鲁智深下山，策划了一次破坏性极大的大闹佛门闹剧。
第一次醉闹五台山之后的三四个月，天气忽然暴暖，书中交代正是二月天气。这一天，铁匠铺的“待诏”以打铁的声音把鲁智深召唤下山，来到一处市井。
书中写得明白，铁匠铺的掌柜的是“待诏”，而不是手艺人“待招”。待诏，是皇帝身边的人，主要职责是陪皇帝附庸风雅，文娱消遣。同时，也有传诏的职责。鲁智深所到的“待诏”铁匠铺，就在“父子客店”的隔壁。
父子客店与“二龙”一样，说的就是宋徽宗、宋钦宗父子，“待诏”可不就是在皇帝的“间壁”吗？既然“待诏”把鲁智深召唤下山，必定是要传达皇帝的诏令了。那么，“待诏”给鲁智深传达的是什么样的诏令呢？
“待诏”所传的诏令就是“革佛诏”，宋徽宗下诏令革佛。《宋史·徽宗本纪》记载，宣和元年（1119年）正月下革佛诏，其主要内容是把佛降为道教的大觉金仙，僧人要入道学，称姓氏，寺院不准挂寺院的牌额，一律要改成道观。
那么，又如何从书中找到证据证明，“待诏”给鲁智深传达的就是“革佛诏”呢？
其一，鲁智深在待诏的建议下，打造了一条重六十二斤的水磨禅杖。六十二，是个时间概念，指的是从嘉祐三年（1058年）误走妖魔起，经历六十二年，就是1119年，即宋徽宗宣和元年。
其二，打造完禅杖后，鲁智深吃了一顿狗肉，怀揣狗腿大闹了五台山。宋徽宗生于宋神宗元丰五年，即1082年，这一年干支壬戌，属狗。因而，《水浒传》中的“狗”指的就是宋徽宗。
鲁智深大闹五台山，隐喻的就是这样一段革佛历史。宋徽宗对佛教的破坏，施耐庵认为，也是宋徽宗误国的一大罪行，更是盗贼蜂拥乱世的一大诱因。大量的僧人失去寺院，依附于寺院（五台山附近）的百姓流离失所，不得不揭竿造反。
五台山隐藏了北宋王朝家史赵匡胤得到襄阳老僧的资助，因而，才得到了后周天下。做了皇帝后，大兴佛事，五台山有书中的气象，是赵员外“祖上”的感恩结果。但是，赵员外却鼓励、唆使鲁智深大闹五台山，破坏佛教重地，这等数典忘祖的行为，赵匡胤的后代是做不出来的。
上文讲到，大闹五台山的故事发生在宣和元年二月，那么，这段故事中的赵员外必定就是暗指宋徽宗了。宋徽宗难道不是赵匡胤的后代吗？当然不是。
《水浒传》“引首”故事中，施耐庵交代了自宋太宗之后，所有的皇帝都不是赵匡胤一脉，而是宋太宗的后代。宋太宗做皇帝时，基本上沿袭了宋太祖的宗教政策，在宫廷中信奉佛教，他的几个女儿带发修行。其中，最小的女儿申国公主在父亲去世后，向宋真宗请求出家为尼，以了父亲的敬佛之心。
宋真宗批准了妹妹的出家请求，在开封城西给她建了一座寺院，题名“崇真寺”。
申国公主出家为尼得到了宋真宗的批准与资助，也是“祖上舍钱”做檀越的暗喻。“祖上”如此敬佛，宋徽宗却革佛，岂不是大逆不道的数典忘祖？
宋真宗虽然有这么一段佛缘，但却是一个崇道至迷的皇帝，因为信奉玄武真君，因而得了这么一个庙号。《水浒传》中不承认这个皇帝的存在，认为他原本就不该做皇帝。施耐庵的这个观点是这样表述北宋传位家史的：（太祖）传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。
施耐庵说，宋太宗把皇位直接传给了赤脚大仙宋仁宗，其中，就“遗漏”了宋真宗。为何这样写呢？因为，宋太宗篡位后，炮制了“金匮之盟”。但是，宋太宗并没有遵照盟约，把皇位传给了自己的儿孙。假如按照盟约的约定，应当是四弟赵廷美做皇帝，然后，再把皇位还给大哥赵匡胤的儿子。如此，历史上恐怕就没有宋真宗了。
所以，赵员外对鲁达说的那句话一语双关，宋徽宗违背了祖上的儒道佛三教并立的格局，而且，他不是感恩佛门的赵匡胤的后代。智真长老记着赵员外“祖上”的恩德，给赵员外面子，但赵员外如此革佛毁佛，智真长老也绝不妥协。
《水浒传》中的佛门重地五台山就是这样的“特点”，隐藏着北宋王朝的家史、宗教史，甚至是亡国史。后来，施耐庵又以火烧瓦罐寺的故事，隐藏了革佛运动的失败，僧人鲁智深反叛，北宋王朝便走到了崩溃的边缘。
当武松前往二龙山宝珠寺与鲁智深一并造反时，“黄狗”便发出了疯狂的嚎叫。
水浒传中大闹五台山的人是谁
梗概：
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
鲁智深大闹五台山被师父赶走，智深无奈，投宿于桃花村刘太公家。小霸王周通强娶刘太公的女儿，智深拔刀相助，趁夜躲进洞房，把周通一顿打，周通叫来老大打虎将李忠，不想李忠与鲁智深早就认识，三个人便一起在桃花山上吃了饭。
扩展资料鲁智深原名鲁达，是关西人氏。他早年在延安府老种经略相公（种谔）麾下从军，积功至关西五路廉访使。后来，小种经略相公（种师道）镇守渭州，麾下却没有将领帮护。老种便将鲁达调拨到渭州，让他在小种的经略府担任提辖官。
鲁达一次在茶坊吃茶，结识了史进，因久闻其名，便请他到酒楼喝酒。他们在途中又遇到史进的开手师父李忠，便邀请李忠一同前去。
三人来到潘家酒楼，刚刚开始喝酒，便听到隔壁阁子有女子哭泣。鲁达询问原因，却得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃。而所谓的“镇关西”，却是状元桥下杀猪卖肉的郑屠。?
鲁达不禁勃然大怒，当场便要去打死郑屠，被史进、李忠苦苦相劝。他当即凑了十五两银子，给金老、金翠莲父女做盘缠，让父女俩回去收拾行李，准备次日离开渭州。三人又喝了几杯，便离开潘家楼，在街头分手，各自返回住处。?
鲁达次日一早便赶到金氏父女投宿的客店，安排他们安全的离开，直到金氏父女已经出城走远，方才离开客店。他赶到郑屠的肉铺，并以经略府的名义让郑屠亲自将肉切成臊子。郑屠先切十斤精肉，又切十斤肥肉，整整忙活了一个早晨，却被告知还要再切十斤软骨。
郑屠这才知道鲁达是在戏弄自己，恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，结果被鲁达一脚踹倒。鲁达怒骂郑屠，连打三拳，竟失手将其打死。
他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场。郑家发现郑屠已死，便到官府告状。官府却因鲁达乃是军官，先去请示了小种经略，这才派人去捉拿鲁达。而这时，鲁达早已逃出了渭州。
因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。
百度百科-鲁智深
《水浒传》中大闹五台山的是鲁智深。鲁智深出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁智深晚不坐禅，喝酒打人。打造戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁智深趁酒醉大闹一场，被长老喝止住。
《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。
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